社會主義革命和建設(shè)時期，黨面臨的主要任務(wù)是，實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進行社會主義革命，推進社會主義建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從新中國成立到改革開放前夕，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國人民不但善于破壞一個舊世界，也善于建設(shè)一個新世界。歷史的結(jié)論是，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨面臨的主要任務(wù)是，繼續(xù)探索中國建設(shè)社會主義的正確道路，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就舉世矚目，我國實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運的關(guān)鍵一招，中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路，中國大踏步趕上了時代。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。黨面臨的主要任務(wù)是，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進。新時代十余年來，我們堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面貫徹黨的基本路線、基本方略，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)考驗，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

新時代十余年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。新時代十余年的偉大變革積累了豐富的新鮮經(jīng)驗，這就是堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路。這是我們在長期實踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識。新時代十余年的偉大變革，深深啟迪我們，前進道路上必須牢牢把握堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持深化改革開放、堅持發(fā)揚斗爭精神等重大原則。

推進馬克思主義中國化時代化，就在于創(chuàng)造一些新的東西。這些新的東西，就是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的中國化時代化的馬克思主義，就是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些新的東西，既與馬克思主義一脈相承，又與時俱進豐富和發(fā)展了馬克思主義。

三、馬克思主義中國化時代化的飛躍是馬克思主義螺旋式發(fā)展的典范

知向何處，則不惑于方向；明所從來，則不竭于動力。帝國主義的堅船利炮阻斷了近代中國社會正常發(fā)展的歷史進程，中國落后了。這種落后，最主要的是兩個方面：一是科學(xué)技術(shù)落后，二是社會制度落后。在追趕時代的過程中，中國曾向西方學(xué)習(xí)，既從器物方面進行過努力，也從制度方面進行過嘗試，但最終都沒能解決中國的前途命運問題。歷史證明，以西為師，走西方的道路走不通。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。歷史地看，這是一個關(guān)乎中國人民和中華民族前途命運的極其重要的政治事件和文化現(xiàn)象。但是，歷史也證明，在中國當(dāng)時的客觀條件下，中國共產(chǎn)黨人不可能像俄國十月革命那樣，通過首先占領(lǐng)中心城市來取得革命在全國的勝利，而是迫切需要找到適合中國國情的革命道路。革命的目標(biāo)相同，革命的路徑有別。歷史同樣證明，在馬克思主義中國化時代化的過程中，既要反對教條主義、本本主義，又要反對經(jīng)驗主義，正確的路徑是“對具體情況作具體分析”，即實事求是，這是馬克思主義活的靈魂。

毛澤東同志是馬克思主義中國化時代化的偉大開拓者。在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，并在黨的七大上被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

新中國成立后，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。在馬克思主義發(fā)展的鏈條上，毛澤東思想把馬克思列寧主義變成了中國的東西，在中國落地扎根、深入人心。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，創(chuàng)立了鄧小平理論，解放思想，實事求是，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。

黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，堅持黨的基本理論、基本路線，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在全面建設(shè)小康社會進程中推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新形勢下堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨明確我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，解決這個主要矛盾就是我們的中心任務(wù)，提出小康社會目標(biāo)，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成中國特色社會主義理論體系。在中國化時代化的馬克思主義發(fā)展的鏈條上，中國特色社會主義理論體系為馬克思列寧主義特別是毛澤東思想增添了全新的東西，指明中國發(fā)展繁榮的正確道路，中國大踏步趕上了時代。

從不同的維度考察和概括，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨的百年主題，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家是新中國成立后從“一五”計劃到“十四五”規(guī)劃一以貫之的主題，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的理論和實踐的主題。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，從新的實際出發(fā)，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

黨的十九大提出的“八個明確”“十四個堅持”，黨的十九屆六中全會提出的“十個明確”“十三個方面成就”，黨的二十大提出的“十六個方面的歷史性成就、歷史性變革”，概括了這一思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是人類文明和世界智慧的時代精華。在中國化時代化的馬克思主義發(fā)展的鏈條上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會主義理論體系增添了全新的東西，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。因此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有重要的中國意義。同時，新時代中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。面對世界之變、時代之變、歷史之變，面對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了中國智慧、中國答案，蘊含了深厚的歷史擔(dān)當(dāng)、人民情懷、文化底蘊和科學(xué)方法。因此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有重要的世界意義。實踐的飛躍是如此，理論的飛躍也是如此。這就是理論創(chuàng)新螺旋式發(fā)展的邏輯。這種發(fā)展，不僅證明馬克思主義具有強大的生命力，中國化時代化的馬克思主義行，而且證明馬克思主義中國化時代化的飛躍來之不易，必須倍加珍惜。

四、把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論是不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的根基

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，以及貫穿其中的立場觀點方法，是馬克思主義的世界觀和方法論以及立場觀點方法在21世紀(jì)中國的最大集成和創(chuàng)新發(fā)展，是其根本立場、思想觀點、科學(xué)方法的新時代表達(dá)，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)晶。

在對待馬克思主義、馬克思主義中國化時代化等重大命題方面，中國共產(chǎn)黨人是一以貫之、一脈相承的。毛澤東同志指出，馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決。鄧小平同志指出：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”習(xí)近平總書記指出：“我們不能簡單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說的話來套今天的中國實際，也不能簡單拿黨過去提出的一些具體理論觀點和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來套今天的工作。什么事情都要看一百多年前是怎么說的、幾十年前是怎么說的，不能越雷池一步，只能亦步亦趨，那還怎么前進？！那不是真正的馬克思主義！”