國(guó)內(nèi)外學(xué)者都認(rèn)識(shí)到,惡性腫瘤是一種心身疾病。情志的異常,不但可以促進(jìn)腫瘤的發(fā)生發(fā)展,還能直接影響患者的性格、情感、意志、記憶、思維等。中醫(yī)治療的方式,不但可以改善患者的生活質(zhì)量,甚至可以改變性格。一些陽(yáng)虛的病人,夏天吹不了空調(diào)、吃不了雪糕,甚至基礎(chǔ)體溫到不了36度,經(jīng)過(guò)治療后,很多人都變得更有活力,有了更多興趣愛(ài)好。臨床工作中,惡性腫瘤合并情志疾病最常見(jiàn)的情況是焦慮抑郁狀態(tài)、睡眠障礙和譫妄狀態(tài),分別歸屬于中醫(yī)學(xué)“郁證”、“不寐”、“癲狂”等范疇。只有充分重視到這些情況,才能提供科學(xué)合理的治療方案?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·氣交變大論》提出,有喜有怒,有憂有喪,有澤有燥,此象之常也,必謹(jǐn)察之?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·百病始生》提出,若內(nèi)傷于憂怒,則氣上逆,氣上逆則六俞不通,溫氣不行,凝血蘊(yùn)里而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣。陳言的“三因?qū)W說(shuō)”指出,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過(guò)極乃疾病內(nèi)因,因其“先自臟腑郁發(fā),外形于膚體”。
我們看大喜帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出,喜則氣緩。心臟有規(guī)律地收縮,能帶動(dòng)血液循環(huán),中醫(yī)認(rèn)為,這種收縮是由心氣波動(dòng)引發(fā)的。一旦心氣波動(dòng)無(wú)力,就會(huì)導(dǎo)致血脈淤堵,出現(xiàn)心悸、健忘等疾病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出,肺,喜樂(lè)無(wú)極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦;毛悴色夭,死于夏。
我們看驚恐帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出,心,怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破?脫肉;毛悴色夭,死于冬。而且,驚恐還會(huì)傷腎。
我們看大怒帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》提出,大怒則形氣絕而血菀于上,使人薄厥。這句話描述的是中風(fēng)的發(fā)病規(guī)律。很多中風(fēng)患者,受到天熱、情緒波動(dòng)等影響,血壓失控,一個(gè)跟頭就昏過(guò)去了,到醫(yī)院一查,發(fā)現(xiàn)是腦出血。這就是這段話描述的,大怒后“使人薄厥”的疾病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出,腎,盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言,腰脊不可以俛仰屈伸;毛悴色夭,死于季夏。
我們看悲哀帶來(lái)的問(wèn)題。悲哀是一種很不好的情緒,但是有時(shí)候又無(wú)法避免?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出,肝,悲哀動(dòng)中則傷魂,魂傷則狂忘不精,不精則不正,當(dāng)人陰縮而攣筋,兩脅骨不舉;毛悴色夭,死于秋。
(二)中醫(yī)提出的養(yǎng)生之法
《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的養(yǎng)生法則是“天人合一”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》提出,昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天。乃問(wèn)于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?岐伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。上古有真人者,提挈天地,把握陰陽(yáng),呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無(wú)有終時(shí),此其道生。有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽(yáng),分別四時(shí),將從上古合同于道,亦可使益壽而有極時(shí)。
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