國(guó)內(nèi)外學(xué)者都認(rèn)識(shí)到，惡性腫瘤是一種心身疾病。情志的異常，不但可以促進(jìn)腫瘤的發(fā)生發(fā)展，還能直接影響患者的性格、情感、意志、記憶、思維等。中醫(yī)治療的方式，不但可以改善患者的生活質(zhì)量，甚至可以改變性格。一些陽(yáng)虛的病人，夏天吹不了空調(diào)、吃不了雪糕，甚至基礎(chǔ)體溫到不了36度，經(jīng)過(guò)治療后，很多人都變得更有活力，有了更多興趣愛(ài)好。臨床工作中，惡性腫瘤合并情志疾病最常見(jiàn)的情況是焦慮抑郁狀態(tài)、睡眠障礙和譫妄狀態(tài)，分別歸屬于中醫(yī)學(xué)“郁證”、“不寐”、“癲狂”等范疇。只有充分重視到這些情況，才能提供科學(xué)合理的治療方案?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·氣交變大論》提出，有喜有怒，有憂有喪，有澤有燥，此象之常也，必謹(jǐn)察之?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·百病始生》提出，若內(nèi)傷于憂怒，則氣上逆，氣上逆則六俞不通，溫氣不行，凝血蘊(yùn)里而不散，津液澀滲，著而不去，而積皆成矣。陳言的“三因?qū)W說(shuō)”指出，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過(guò)極乃疾病內(nèi)因，因其“先自臟腑郁發(fā)，外形于膚體”。

我們看大喜帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出，喜則氣緩。心臟有規(guī)律地收縮，能帶動(dòng)血液循環(huán)，中醫(yī)認(rèn)為，這種收縮是由心氣波動(dòng)引發(fā)的。一旦心氣波動(dòng)無(wú)力，就會(huì)導(dǎo)致血脈淤堵，出現(xiàn)心悸、健忘等疾病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出，肺，喜樂(lè)無(wú)極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存人，皮革焦；毛悴色夭，死于夏。

我們看驚恐帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出，心，怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破?脫肉；毛悴色夭，死于冬。而且，驚恐還會(huì)傷腎。

我們看大怒帶來(lái)的問(wèn)題。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》提出，大怒則形氣絕而血菀于上，使人薄厥。這句話描述的是中風(fēng)的發(fā)病規(guī)律。很多中風(fēng)患者，受到天熱、情緒波動(dòng)等影響，血壓失控，一個(gè)跟頭就昏過(guò)去了，到醫(yī)院一查，發(fā)現(xiàn)是腦出血。這就是這段話描述的，大怒后“使人薄厥”的疾病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出，腎，盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸；毛悴色夭，死于季夏。

我們看悲哀帶來(lái)的問(wèn)題。悲哀是一種很不好的情緒，但是有時(shí)候又無(wú)法避免?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神》提出，肝，悲哀動(dòng)中則傷魂，魂傷則狂忘不精，不精則不正，當(dāng)人陰縮而攣筋，兩脅骨不舉；毛悴色夭，死于秋。

（二）中醫(yī)提出的養(yǎng)生之法

《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的養(yǎng)生法則是“天人合一”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》提出，昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。上古有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生。有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽(yáng)，分別四時(shí)，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時(shí)。