習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上系統(tǒng)闡明了黨的自我革命的重要思想，并對如何推進(jìn)黨的自我革命提出了“九個以”的實踐要求。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。正是這種革命意志和自我革命精神使我們黨在100多年的偉大征程中一次次轉(zhuǎn)危為安，取得了舉世矚目的偉大成就。對中國共產(chǎn)黨特有的自我革命精神存在的內(nèi)在依據(jù)，我們可以從理論、歷史、實踐三個維度進(jìn)行深入理解和正確把握，以更好地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。

理論邏輯：馬克思主義建黨學(xué)說中蘊含自我革命的內(nèi)在基因

馬克思主義經(jīng)典作家雖沒有明確提出“自我革命”這一概念，但其理論中蘊含著相關(guān)思想意涵和內(nèi)在基因。

首先，馬克思主義政黨在自我革命中不斷淬煉，建黨學(xué)說具有批判性和革命性。這種批判精神和革命精神不僅體現(xiàn)在對其他錯誤思想和理論進(jìn)行批判，更體現(xiàn)在敢于對自身存在的問題進(jìn)行批判。馬克思指出，要對現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判，所謂無情，意義有二，即這種批判不怕自己所作的結(jié)論，臨到觸犯當(dāng)權(quán)者時也不退縮。無論是在唯物史觀的創(chuàng)立過程中還是在剩余價值理論的生成過程中，馬克思恩格斯都始終秉持著批判的精神。馬克思主義的自我批判和自我否定內(nèi)含辯證的否定，敢于直面問題，修正錯誤?；谶@種批判精神，我們黨勇于自我革命，具有極強的自我修復(fù)能力。

其次，馬克思主義政黨的先進(jìn)性和使命決定其必須是革命的、批判的。馬克思主義政黨從一開始就區(qū)別于其他一切舊階級政黨，它的先進(jìn)性和使命使其與生俱來就具有自我革命的特質(zhì)和擔(dān)當(dāng)。在馬克思恩格斯為由正義者同盟改組而成的共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中，就明確規(guī)定了共產(chǎn)黨人的歷史使命。在馬克思恩格斯看來，無產(chǎn)階級政黨沒有自己特殊的利益。他們所開展的一切運動也均是為了摧毀資本主義私有制，拯救受壓迫的廣大人民群眾。《共產(chǎn)黨宣言》第二章開篇就明確了共產(chǎn)黨人同全體無產(chǎn)者的關(guān)系：“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益……共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。正因為無產(chǎn)階級政黨代表整個無產(chǎn)階級的利益和愿望，是有覺悟、真正革命的政黨，所以，無產(chǎn)階級政黨有責(zé)任將廣大人民群眾團(tuán)結(jié)在一起，使自己不斷成為強大的政治力量，在自我批判、自我革命中始終站在無產(chǎn)階級運動的前列，代表最廣大人民群眾的根本利益。

最后，自我革命內(nèi)生于共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想中。共產(chǎn)主義不僅是未來社會的理想狀態(tài)，更是一場現(xiàn)實的革命運動。在以往的一切斗爭中，都是一個剝削階級消滅另一個剝削階級，獲得統(tǒng)治地位，占有一切生產(chǎn)資料和生活資料。要實現(xiàn)偉大的社會理想，無產(chǎn)階級政黨需要進(jìn)行無產(chǎn)階級革命和自我革命。此外，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)需要一代又一代共產(chǎn)黨人持續(xù)不斷地接續(xù)奮斗。無產(chǎn)階級政黨只有堅持自我革命，砥礪品格，具備堅定的革命意志和革命信仰，才不會在實現(xiàn)這一目標(biāo)的漫長道路中迷失信念，喪失革命斗志和革命精神；只有堅持自我革命，才能始終持續(xù)不斷地朝著這一目標(biāo)奮斗。

歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨孕育了自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)

黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中明確指出，在黨的組織生活中要發(fā)揮“監(jiān)督”的作用。1921年至今，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程表明，黨始終敢于自我批評和公開糾錯，并形成勇于自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1927年8月7日在漢口召開了八七會議。會議對陳獨秀的右傾機(jī)會主義進(jìn)行了激烈批判?！吨袊伯a(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨黨員書》從國民革命與階級斗爭、中國共產(chǎn)黨與工人運動、中國共產(chǎn)黨與土地革命、中國共產(chǎn)黨與國民黨、共產(chǎn)黨員之參加國民政府、武裝問題與對于軍隊之關(guān)系、黨內(nèi)問題與對國際的關(guān)系七個方面進(jìn)行了分析。黨在中國革命的緊要關(guān)頭堅決糾正和結(jié)束了陳獨秀的右傾機(jī)會主義錯誤，確定實行土地革命和武裝起義的方針。

1935年1月，在黨和紅軍生死存亡的嚴(yán)峻考驗之際，中國共產(chǎn)黨召開遵義會議。會議著重總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，解決了當(dāng)時最迫切的軍事和組織問題，結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在中共中央的統(tǒng)治地位。遵義會議給黨、給紅軍帶來了新的希望和氣象，展現(xiàn)了自我糾錯后的蓬勃力量。

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨開展“整風(fēng)運動”，這場運動秉持“懲前毖后、治病救人”的基本方針，不僅有效地教育了廣大的黨員干部，端正了思想認(rèn)知，而且還整頓了主觀主義的學(xué)風(fēng)、宗派主義的黨風(fēng)以及黨八股的文風(fēng)，回應(yīng)了黨內(nèi)存在的現(xiàn)實問題，極大地推動了黨的作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。新中國成立前夕，毛澤東提出了“兩個務(wù)必”，強調(diào)黨員干部要保持優(yōu)良的作風(fēng)。黨的十一屆三中全會果斷結(jié)束“以階級斗爭為綱”，實現(xiàn)黨和國家工作重心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。隨后又掀起了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，有效地轉(zhuǎn)變了黨員干部的思想認(rèn)知。然而，伴隨改革開放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，社會思潮也逐漸多樣化。如何解決黨內(nèi)思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題成為推動黨的建設(shè)的主要任務(wù)。黨持續(xù)開展了一系列黨內(nèi)集中教育活動，深化了自我革命的成效。

實踐邏輯：應(yīng)對新時代諸多挑戰(zhàn)的自覺選擇

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。每個時代都有不同的使命擔(dān)當(dāng)和需要應(yīng)對的困難挑戰(zhàn)，每個時代的人都有自己的“趕考”任務(wù)。新時代，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。從人民的層面來看，當(dāng)前面臨的不平衡不充分的發(fā)展是制約人民美好生活實現(xiàn)的關(guān)鍵因素。從國家層面來看，當(dāng)前在國家治理體系和治理能力方面還有諸多需要完善改進(jìn)的地方。從黨自身的層面來看，黨內(nèi)仍存在思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題。面對這些問題，中國共產(chǎn)黨人以黨的自我革命應(yīng)對“趕考”難題，提出健全全面從嚴(yán)治黨體系，解決大黨獨有難題，以自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。

2012年12月，黨中央出臺中央八項規(guī)定，以“踏石留印、抓鐵有痕”的力度整飭作風(fēng)。2015年5月5日，習(xí)近平總書記首次提出“自我革命”。之后，對自我革命的內(nèi)涵、具體要求作了詳細(xì)闡述。新時代黨的自我革命以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，通過嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，增強黨組織政治功能。新時代黨的自我革命以思想建設(shè)為基礎(chǔ)，只有理論上的清醒才能保證政治上的堅定，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

黨的十八大以來，黨的自我革命的成就主要體現(xiàn)在以下方面。首先，相繼開展了一系列黨內(nèi)教育活動，創(chuàng)新黨內(nèi)集中教育的形式，強化了黨員干部的使命意識，提高了黨員干部的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，補強了黨員干部黨性修養(yǎng)中所欠缺的“鈣”，夯實了黨的根基。其次，完善和健全了一系列黨內(nèi)法規(guī)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，為黨的自我革命的深入推進(jìn)提供了制度保障。一系列黨內(nèi)法規(guī)的修訂，不僅為黨的自我革命提供了重要支撐，而且還加強了對黨員干部的管理與教育，使黨員干部能夠?qū)φ找?guī)章制度積極審視，進(jìn)行自我反省，提高自我約束意識。

新時代全面從嚴(yán)治黨以雷霆之勢反腐懲惡，正風(fēng)肅紀(jì)，一體推進(jìn)“三不腐”，實現(xiàn)了標(biāo)本兼治，進(jìn)一步實現(xiàn)了黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。新時代新征程上，推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興，對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，必須本著為人民服務(wù)的宗旨進(jìn)行自我革命。

（作者系貴州理工學(xué)院紀(jì)委書記、馬克思主義學(xué)院教授）