(二)“兩個結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)系
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話分為三個部分:第一部分“深刻把握中華文明的突出特性”,對我們已有的博大精深的中華文明進行總結(jié)概括,是過去進行時和完成時的時態(tài);第二部分“深刻理解‘兩個結(jié)合’的重大意義”,是現(xiàn)在進行時的時態(tài);第三部分“更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命”,是正在進行時和將要進行時的時態(tài)。這篇重要講話,意義不斷遞進,視域由遠(yuǎn)而近,展現(xiàn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的進程。所以,我們要想真正擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就必須深刻把握中華文明的突出特性,深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義。
首先,我們需要深刻把握中華文明的突出特性。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上科學(xué)闡述了中華文明的五個突出特性。第一,中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。第二,中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。第三,中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。第四,中華文明具有突出的包容性。中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。第五,中華文明具有突出的和平性。中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人,決定了中國堅持合作、不搞對抗,決不搞“黨同伐異”的小圈子。
其次,我們需要深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義。習(xí)近平總書記指出,第一,“結(jié)合”的前提是彼此契合。“結(jié)合”不是硬湊在一起的。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結(jié)合。正是在這個意義上,我們才說中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。第二,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。“結(jié)合”不是“拼盤”,不是簡單的“物理反應(yīng)”,而是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。“第二個結(jié)合”讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。第三,“結(jié)合”筑牢了道路根基。我們的社會主義為什么不一樣?為什么能夠生機勃勃、充滿活力?關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個結(jié)合”。“第二個結(jié)合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。第四,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間。“結(jié)合”本身就是創(chuàng)新,同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間。“第二個結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動,并有力地作用于道路、理論和制度。更重要的是,“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。第五,“結(jié)合”鞏固了文化主體性。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來的;是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化的基礎(chǔ)上,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的;是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來的。
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