二、中華民族現(xiàn)代文明的提出及其與習近平文化思想的關系

2022年10月，習近平總書記在河南安陽考察時提出“中華民族現(xiàn)代文明”重大命題。2023年6月2日，習近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。習近平總書記強調：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。”“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”“希望大家擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明！”

從這篇重要講話中可以看出，“中華民族現(xiàn)代文明”這一概念是習近平文化思想的核心范疇，這一范疇可以支配并包容其他概念，是完全成熟且具有典型性的范疇。

什么是范疇？概念發(fā)展的最高階段是范疇?？档略f過，范疇“是關于一個一般對象的概念，通過這些概念，對象的直觀就在判斷的邏輯機能的某個方面被看作確定了的”。涂爾干說，范疇是最高概念，可以支配和包容其他所有概念，“是精神生活的永恒模式”。恩格斯指出：“一切真實的、尋根究底的認識都只在于：我們在思想中把個別的東西從個別性提高到特殊性，然后再從特殊性提高到普遍性；我們從有限中找出和確定無限，從暫時中找出和確定永久。然而普遍性的形式是自我完成的形式，因此是無限性的形式，它把許多有限的東西綜合為一個無限的東西。”

學習習近平文化思想，要從新的文化使命出發(fā)，以建設中華民族現(xiàn)代文明為目標，進而把握中國式現(xiàn)代化、馬克思主義中國化時代化，以及“兩個結合”的深厚意蘊。

三、中華民族現(xiàn)代文明的科學內涵

（一）建設中華民族現(xiàn)代文明貫穿在我們黨的全部歷史過程當中

習近平總書記指出：“馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型。從民本到民主，從九州共貫到中華民族共同體，從萬物并育到人與自然和諧共生，從富民厚生到共同富裕，中華文明別開生面，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。”從這段論述中可以看出，建設中華民族現(xiàn)代文明以馬克思主義的傳入為起點，貫穿我們黨的全部歷史。建設并建成中華民族現(xiàn)代文明是一個長期過程，要分階段進行建設，不同階段顯現(xiàn)出不同的文化形態(tài)。

從革命史、現(xiàn)代化史的角度學習中國共產(chǎn)黨的歷史，可以豐富我們對黨的歷史的認識。中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗過程，同時也是建設中華民族現(xiàn)代文明的過程。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，擔負起領導民主革命的大業(yè)，提出“第一個結合”，為走中國的現(xiàn)代化道路提供了支持，也為建設中華民族現(xiàn)代文明提供了支持。在民主革命進程中，我們創(chuàng)立了先進的左翼文化、近代的紅色文化，形成了具有文化形態(tài)價值和意義的新民主主義文化，也就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學的、大眾的文化。這是我們建設中華民族現(xiàn)代文明的第一個階段，即與“第一個結合”相適應的階段。此后，我們步入了建設中華民族現(xiàn)代文明的第二個階段，形成了社會主義先進文化。從這兩個階段可知，要想最終建成中華民族現(xiàn)代文明，必須適應新的時代發(fā)展，具有新的更高的理論自覺，出現(xiàn)新的理論創(chuàng)新。正是在這樣的背景下，以習近平同志為核心的黨中央適時提出“第二個結合”。沒有“第一個結合”，就不具備建設中華民族現(xiàn)代文明的基礎；沒有“第二個結合”，就無法最終建成中華民族現(xiàn)代文明。

要在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，建設中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明建成之時，中華文明將形成古代文明與現(xiàn)代文明相互輝映的雙子星座。同時，中華民族現(xiàn)代文明較之古代文明，將更加雄渾壯闊并富于時代精神、向著未來無限演進。