2.用好調(diào)查研究傳家寶

調(diào)查研究、一切從群眾利益出發(fā)、廣泛聽(tīng)取各種意見(jiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定政策的基礎(chǔ)。調(diào)查研究是我們黨的傳家寶。毛澤東同志是黨內(nèi)從事社會(huì)調(diào)查研究的開(kāi)創(chuàng)者，在《反對(duì)本本主義》一文就提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的重要論斷，并提出“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查”。陳云同志也是全黨公認(rèn)的善于調(diào)查研究的楷模。在調(diào)查研究中，陳云同志貫徹了“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”的實(shí)事求是“十五字訣”，他強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定政策，要用百分之九十以上的時(shí)間作調(diào)查研究工作，最后討論作決定用不到百分之十的時(shí)間就夠了”。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視調(diào)查研究工作，在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性。習(xí)近平同志曾在《之江新語(yǔ)》中指出，“現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有一些干部，為民辦實(shí)事的工作熱情很高，但所辦的事倒不一定是群眾最需要、最歡迎、最能得實(shí)惠的”。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)橐恍└刹繘](méi)有傾聽(tīng)群眾呼聲、沒(méi)有找準(zhǔn)群眾需求，才導(dǎo)致好事辦不到點(diǎn)子上、好心沒(méi)能換來(lái)群眾滿意。為此，他強(qiáng)調(diào)，“要根據(jù)實(shí)際情況，突出重點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，切實(shí)做好體察民情、了解民意等工作，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦”。要帶著問(wèn)題去調(diào)研，調(diào)研要有的放矢、對(duì)癥下藥，沒(méi)有問(wèn)題的調(diào)研，便失去了方向，無(wú)所適從。

3.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)變化創(chuàng)新工作方法

堅(jiān)持黨對(duì)群眾工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，制定和貫徹符合廣大人民群眾根本利益的路線方針政策，讓廣大人民群眾在從實(shí)踐創(chuàng)造和創(chuàng)新發(fā)展中獲得更多更高質(zhì)量的發(fā)展成果。堅(jiān)持黨對(duì)群眾工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。習(xí)近平總書(shū)記提出“打鐵還需自身硬”，被人民群眾廣泛稱贊。黨員干部要加強(qiáng)對(duì)黨的理論和政策的學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確地貫徹執(zhí)行，并根據(jù)新的情況及時(shí)研究制定符合實(shí)際的政策和措施。發(fā)揮我們黨思想政治工作優(yōu)勢(shì)，采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新形式寓教于日常工作生活的各個(gè)方面，擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)實(shí)效性。群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)行并行之有效的科學(xué)方法。

（四）優(yōu)良作風(fēng)是黨不斷取得勝利的重要保證

黨風(fēng)的好壞不僅影響黨的形象和黨群關(guān)系，而且直接影響到執(zhí)政黨的生死存亡。

在建設(shè)井岡山根據(jù)地過(guò)程中，為了處理好軍隊(duì)內(nèi)部和軍民關(guān)系，毛澤東同志就提出了“行動(dòng)聽(tīng)指揮；籌款要?dú)w公；不拿老百姓一個(gè)紅薯”三大紀(jì)律。后來(lái)在“六項(xiàng)注意”的基礎(chǔ)上，增加了“洗澡避女人”和“大便找?guī)?rdquo;兩條規(guī)定，形成我軍著名的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，并由政治部發(fā)出訓(xùn)令，要求全軍貫徹執(zhí)行。紅四軍戰(zhàn)士把這些注意事項(xiàng)寫(xiě)在包袱布上，行軍時(shí)背在背上，宿營(yíng)時(shí)掛在墻上，隨時(shí)注意對(duì)照?qǐng)?zhí)行。

被譽(yù)為革命圣地的延安盛傳“十沒(méi)有”：“一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫花子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之風(fēng)，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)。”1940年，陳嘉庚帶領(lǐng)南洋華僑回國(guó)慰勞考察團(tuán)分別訪問(wèn)重慶和延安。由于長(zhǎng)期僑居海外，陳嘉庚對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志有所耳聞，但沒(méi)接觸過(guò)。他一直把南京國(guó)民政府當(dāng)作正統(tǒng)，并對(duì)蔣介石“抱有厚望”。蔣介石為舉辦歡迎宴會(huì)花了8萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)；毛澤東同志請(qǐng)他吃飯的費(fèi)用是2角錢，吃的是毛澤東同志自己種的辣椒和白菜，以及鄰居大娘家送的一只清燉雞。他們?cè)谝粡垱](méi)有油漆的小方桌吃飯，毛澤東同志用兩張報(bào)紙充當(dāng)桌布，但在回身取東西時(shí)，報(bào)紙還被一陣風(fēng)吹走了。陳嘉庚比較了國(guó)共統(tǒng)治區(qū)的人民狀況后，下結(jié)論說(shuō)，“中國(guó)的希望在延安”。后來(lái)的歷史果真被他言中。對(duì)于延安整風(fēng)，甚至連蔣介石也不得不承認(rèn)：“就我的觀察，我覺(jué)得我們本黨和共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)，不但技術(shù)不夠，就是精神也相差得太遠(yuǎn)。”無(wú)論是蘇區(qū)干部的好作風(fēng)，還是陜甘寧邊區(qū)的“十沒(méi)有”，都貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨始終和人民群眾在一起的優(yōu)良作風(fēng)。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度，強(qiáng)調(diào)辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出了“三個(gè)務(wù)必”，“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。“三個(gè)務(wù)必”源于對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的深刻體悟、對(duì)黨的百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。這一重要論述，是對(duì)毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”推進(jìn)黨的偉大工程建設(shè)的繼承與發(fā)展，也是對(duì)我們黨在百余年奮斗歷程中所進(jìn)行的偉大工程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

中國(guó)共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：人民是社會(huì)歷史的主體，我們?nèi)〉玫拿恳淮蝿倮茧x不開(kāi)人民的力量。黨的根基在人民，黨的力量在人民。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)更需要凝聚全國(guó)各族人民的力量，讓最廣大人民群眾的力量迸發(fā)出來(lái)，助推實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。