（二）歷史方位

習(xí)近平總書記指出，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。習(xí)近平文化思想堅持科學(xué)的歷史觀，在打通歷史、現(xiàn)實和未來的時空觀中建立中華文化發(fā)展和世界文化格局的完整坐標(biāo)系，用歷史映照現(xiàn)實，明確了新時代文化強(qiáng)國建設(shè)的科學(xué)歷史方位。

1.需要以文化自信自強(qiáng)鑄就新輝煌

中華文化作為中華民族長期奮斗的歷史產(chǎn)物，孕育了中華民族獨特的民族品格、精神特質(zhì)和文化基因，雖然在近代一度受到西方文化的沖擊，但是隨著馬克思主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨自覺承擔(dān)起民族復(fù)興和文化復(fù)興的使命，在賡續(xù)文脈中重新煥發(fā)了生命力。

黨的十八大以來，我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，黨和人民的文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌得到極大改善。

一是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。我們只有不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)好中華民族共有精神家園，才能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為主動、更為強(qiáng)大的精神力量。

二是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。文化與國脈緊密相連，文化建設(shè)在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家中具有不可替代的作用。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。文化建設(shè)是強(qiáng)國建設(shè)的應(yīng)有之義，尤其是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化的今天，既需要文化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神力量，又需要文化建設(shè)提供深厚的文化根基，融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展領(lǐng)域，發(fā)揮“助推器”“導(dǎo)航燈”“黏合劑”的作用。

三是滿足人民日益增長的精神文化需求的重要基礎(chǔ)。黨的十八大以來，我國社會主要矛盾變化帶來人民精神文化生活需求的日益增長，扎實推進(jìn)共同富裕階段更加需要實現(xiàn)人民群眾精神上的富裕。只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提供更高水平、更高層次的公共文化服務(wù)體系，充分落實文化惠民工程，才能豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.需要堅持和鞏固文化主體性

中華民族幾千年來之所以能夠歷經(jīng)磨難而始終屹立于世界民族之林，關(guān)鍵就在于堅守中華文化的主體性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足中華文化的主體性，推進(jìn)文化建設(shè)，明確提出“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性”。這標(biāo)志著對新時代文化建設(shè)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

一是明確提出“文化主體性”的重大論斷。習(xí)近平總書記從中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史的歷史縱深出發(fā)，清醒地認(rèn)識我們獨特的民族品格和文明體系，科學(xué)地審視我們獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運和基本國情，明確提出了這一重大論斷，體現(xiàn)了我們對本民族文化的清醒認(rèn)知和高度自信。只有堅定文化主體性，我們才可以實現(xiàn)精神上的獨立自主，中國特色社會主義才有實現(xiàn)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，新時代文化建設(shè)才能產(chǎn)生引領(lǐng)時代的強(qiáng)大文化力量。

二是系統(tǒng)闡述堅持和鞏固文化主體性與擔(dān)負(fù)起新的文化使命的關(guān)系。鞏固中華民族的文化主體性與更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命有著緊密的聯(lián)系。文化自信正是建立在堅定的文化主體性之上才能實現(xiàn)精神上的獨立自主，開放包容也正是源于文化主體性才得以避免盲從和照搬其他文明成果，守正創(chuàng)新正因為堅定了文化主體性才能不迷失自我、不迷失方向，這都要求我們堅持和鞏固文化主體性，更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命。

三是明確提出“兩個結(jié)合”以進(jìn)一步鞏固文化主體性。“兩個結(jié)合”的提出不僅深刻揭示了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在規(guī)律，更彰顯了我們黨對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，使得馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“結(jié)合”中互相成就。

3.需要講好中國故事，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力作為社會主義文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容，在積極推進(jìn)國內(nèi)文化建設(shè)的同時也努力打造對外傳播體系，積極推動中華文化“走出去”，極大地提升了我國國際話語權(quán)和中華文化影響力。但是，國際形勢風(fēng)云變幻、輿論斗爭異常復(fù)雜，我國國際傳播也面臨著新的形勢和任務(wù)，習(xí)近平總書記對此明確提出，要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。

一是面對“西強(qiáng)我弱”的國際輿論格局，需要提升國際話語權(quán)。由于長期以來西方國家霸占國際話語，導(dǎo)致中國長期以一種“他塑”而非“自塑”的形象展現(xiàn)在世界上，在國際上時常處于有理說不出、說了傳不開的境地，信息流的“逆差”、主客觀印象的“反差”影響著我們在世界舞臺上的真實形象。因此，有必要講好中國故事、傳播好中國聲音，打破西方話語霸權(quán)，逐步扭轉(zhuǎn)中國在國際上的話語逆差和弱勢地位。

二是對外傳播體系不夠健全，需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化激蕩交鋒的局勢，我們需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，將“形于中”的文化“發(fā)于外”。講好中國故事實質(zhì)上就是構(gòu)建中國話語體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，從而增強(qiáng)中國話語權(quán)。

三是我國國際影響力與日俱增，需要推動中華文化“走出去”。隨著我國綜合國力的不斷提升，我國更加有能力也有實力為解決人類面臨的突出問題作出中國貢獻(xiàn)。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。