四、艱辛道路的探索：中國式現(xiàn)代化的奠基

關于艱辛道路的探索，我們首先可以從世界社會主義500年的角度來認識。世界社會主義500年可以分為六個階段：一是空想社會主義，代表人物為《烏托邦》的作者托馬斯·莫爾以及傅立葉、圣西門、歐文，他們提出了關于社會主義的設想、理想、理論，但沒有找到實現(xiàn)社會主義的路徑和方法；二是馬克思、恩格斯的科學社會主義，從空想到科學的關鍵是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)，即在哲學上提出唯物史觀，在經濟學上提出剩余價值學說；三是列寧的社會主義實踐，即1917年十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，這里講的實踐主要是社會主義的實踐，而不是馬克思、恩格斯的實踐；四是斯大林模式，在1924年至1953年斯大林執(zhí)政期間，蘇聯(lián)的做法延續(xù)下來并被學習、模仿，變成一種模式，即片面性的計劃經濟模式，雖然開始時有其合理性，但負面作用隨著時間推移也越來越明顯；五是毛澤東關于社會主義的探索，這里講的是新中國成立之后的社會主義探索；六是中國特色社會主義，即從有中國特色的社會主義到中國特色社會主義，再到中國特色社會主義進入新時代，主要講的是改革開放之后的社會主義探索。

把握毛澤東同志關于社會主義道路的探索與中國式現(xiàn)代化的奠基，我們的重點是新中國成立之后毛澤東同志的主要成果，體現(xiàn)為兩篇文章和一次大會。兩篇文章是1956年的《論十大關系》和1957年的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，一次大會是1956年黨的八大。

《論十大關系》的內容主要是毛澤東同志在1956年4月25日中央政治局擴大會議上的講話。關于《論十大關系》，我們應該把握以下六個方面。一是寫作背景，即1956年。這一年是國際共產主義運動、世界社會主義發(fā)展史上的一個重要時間節(jié)點，可謂“多事之秋”。其中，1956年的國際背景主要是蘇共召開了二十大，其影響既包含正面的，也包含負面的。會議結束后，赫魯曉夫當選為蘇聯(lián)最高領導人。他發(fā)出緊急通知，要求代表們返回克里姆林宮并作出報告，全盤否定了斯大林，被毛澤東同志評價為“揭了蓋子、捅了婁子”。赫魯曉夫的這一舉動引起了軒然大波，掀起了一股反社會主義的浪潮，引發(fā)了波匈事件。1956年的國內背景主要是我們黨提出了“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針，完成了“一化三改”，召開了黨的八大。1956年春節(jié)過后，毛澤東同志用了43天時間聽取了34個部委的工作匯報，最終形成了《論十大關系》的講話。

二是思想主題，即以蘇為鑒、以蘇為戒。毛澤東同志在文章中指出：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現(xiàn)在當然更要引以為戒。”其中的關鍵字是“鑒”與“戒”，而文章的主題也特別明確，那就是不要照搬蘇聯(lián)模式、少走蘇聯(lián)的彎路，找出一條適合中國國情的社會主義道路，也就是我們今天的中國特色社會主義道路。

三是基本內容，即十個關系。毛澤東同志聽取34個部委的工作匯報，涉及工業(yè)、農業(yè)、交通、運輸、國防、軍事、科技、教育、體育、衛(wèi)生等方方面面，被毛澤東同志高水平地總結為十個問題。其中，主要涉及經濟的有：重工業(yè)和輕工業(yè)、農業(yè)的關系，也就是我們今天的工業(yè)和農業(yè)；沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系，也就是我們今天的東、中、西部；經濟建設和國防建設的關系，也就是經濟預算與國防預算；國家、生產單位和生產者個人的關系，也就是國家、集體與個人；中央和地方的關系，主要指的是中央與地方的財政關系等。主要涉及政治的有：漢族和少數(shù)民族的關系，也就是我們今天講的民族團結、中華民族共同體意識；黨和非黨的關系，也就是我們今天講的共產黨和民主黨派；革命和反革命的關系，也就是敵我矛盾；是非關系，也就是人民內部矛盾；中國和外國的關系，也就是我們今天講的對外開放。關于中國和外國的關系，毛澤東特別強調，一切國家、一切民族的長處、優(yōu)點都要學，但是短處、缺點不能學。

四是哲學思維。文章特別指出：“一共講了十點。這十種關系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務，是要正確處理這些矛盾。”

五是文章發(fā)表。講話是在1956年4月，但是一直未公開發(fā)表，其中有兩次機會建議發(fā)表，而毛澤東同志表示還在探索的過程中、還不成熟，不宜發(fā)表，可以作為內部文件。在毛澤東同志逝世后的1976年12月26日，《人民日報》才全文發(fā)表了《論十大關系》。

六是重大意義?？梢哉f，相較于遵義會議是開始獨立自主探索中國新民主主義革命道路，《論十大關系》則是探索社會主義道路的起點，即以蘇為鑒、以蘇為戒，走一條適合中國國情的道路。

游客在正陽門箭樓前的前門大街參觀游覽（12月14日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝

黨的八大是從1956年9月15日至22日，開會的地方就是全國政協(xié)的禮堂。中國共產黨人特別重視運用馬克思主義哲學來分析和把握社會主義社會的主要矛盾。在新中國成立后，“一化三改”也完成了，我們要發(fā)展社會主義了，那么把握社會主義社會的主要矛盾就成為對我們黨的一個考驗。這是因為過去社會的主要矛盾是特別清晰的，比如第一次國內革命戰(zhàn)爭、第二次國內革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等時期就是兩軍對壘、敵我分明的，而新中國成立后的抗美援朝時期、“一化三改”時期的主要矛盾也是很清晰的。所以說，社會主義改造時期與社會主義時期，是兩個完全不同的時期。

黨的八大討論的社會主要矛盾，主要有三種提法，比如從先進落后的視角出發(fā)的提法有：先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，先進的生產關系與落后的生產力之間的矛盾，但因為一些原因都未被采納。第三種提法的思維方式、敘述方式則一直沿用至今，即1956年黨的八大提出的“人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，需要特別關注的有三點：一是人民，且把人民和需要聯(lián)系在一起，表明是從人民的需要出發(fā)的，把人民放在最高位置；二是不僅講了經濟，還講了文化，也就是我們講的兩手都要抓、兩手都要硬；三是預估到了人民對于經濟文化的需要是迅速發(fā)展的，以及正視了不足。此后，以這樣的思維方式、敘述方式，便有了1981年黨的十一屆六中全會提出的“我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”，以及2017年黨的十九大提出的“中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

大雪覆蓋的故宮一角（12月14日攝）。新華社記者 羅曉光 攝

《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，我們應該把握以下四個方面。一是講話發(fā)表。文章主要是1957年2月27日毛澤東同志在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話，其后3月17日至20日毛澤東同志南下途中在天津、濟南、南京、上海等地講話講的也是正確處理人民內部矛盾的，同年又經過多次修改，最后于6月19日在《人民日報》公開發(fā)表。

二是基本要義，主要是三個方面：一是正確區(qū)分兩類不同性質的矛盾，其中敵我矛盾是對抗性的，人民內部矛盾是非對抗性的，一個要用專政的方法，一個要用民主的方法，所以要采用人民民主專政；二是兩類矛盾在一定條件下是可以相互轉化的，我們要做的就是把敵我矛盾轉化為人民內部矛盾，防止把人民內部矛盾激化為敵我矛盾；三是正確處理人民內部矛盾是國家政治生活主題。

三是主要方法，總結為四個方面：一是總原則，是團結—批判—團結，這是延安整風時期就已經形成的；二是出發(fā)點，是統(tǒng)籌兼顧，適當安排；三是文化方面，要遵從“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百”方針；四是共產黨與民主黨派的關系，是長期共存，互相監(jiān)督的。

四是哲學思維，主要是形成了社會主義社會的具體矛盾、主要矛盾、基本矛盾、兩類矛盾的矛盾認識。其中，具體矛盾是指《論十大關系》的主要內容，涉及工業(yè)、農業(yè)、科技、經濟、國防、沿海、內地等；主要矛盾是指黨的八大的主要內容，提出了社會主義社會的主要矛盾；基本矛盾、兩類矛盾是指《關于正確處理人民內部矛盾》的主要內容，包括生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑等，同時特別闡釋了兩類不同性質的矛盾。

應該說，現(xiàn)代化是一個歷史進程，具有其內在的歷史邏輯；起始于西方，是生產力發(fā)展到一定階段的產物。后發(fā)外生的現(xiàn)代化國家基本上都要經歷“追趕”先發(fā)內生的現(xiàn)代化國家的過程，即“跟跑”，屬于“追趕型”。如何從“跟跑”到“領跑”，從“追趕”到“超越”，是中華民族一代代志士仁人的求索和夙愿，是中國共產黨人的使命和擔當。早在1940年的《新民主主義論》中，毛澤東同志就專門論及“我們要建立一個新中國”，這是一個“政治上自由”、“經濟上繁榮”、“被新文化統(tǒng)治因而文明先進”的中國。在1945年黨的七大的講話和報告中，毛澤東同志都強調要建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的中國。在解放戰(zhàn)爭時期、新中國成立前夕的相關文章中，毛澤東同志也多次論述要使中國從農業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。

新中國成立后，我們有了建設的條件。于是，毛澤東同志在第一屆全國人民代表大會第一次會議的開幕詞中發(fā)出“將我們現(xiàn)在這樣一個經濟上文化上落后的國家，建設成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”的號召。其后，毛澤東同志的《論十大關系》提出“以蘇為戒”，調動一切積極因素，建設強大的社會主義國家，成為探索中國社會主義現(xiàn)代化道路的代表作。毛澤東同志又在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的最后一節(jié)集中講述了“中國工業(yè)化的道路”的相關內容。我們黨逐步形成了關于工業(yè)、農業(yè)、國防、科技“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略，新中國建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，社會主義革命和建設取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，毛澤東同志為中國式現(xiàn)代化作出了具有奠基性意義的重要貢獻。