程行利 北京市通州區(qū)政協(xié)委員

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各位關(guān)心通州北京城市副中心、熱愛大運(yùn)河文化研究的朋友們，大家好！我是北京市通州區(qū)政協(xié)委員程行利，是一名土生土長的通州人。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，也熱愛這里的人民，不知道大家來沒來過通州，相信大家或多或少對(duì)通州及大運(yùn)河有一定的了解。今天，我就和大家分享一些關(guān)于通州及大運(yùn)河文化內(nèi)涵的思考，有不妥之處還望各位給予批評(píng)指正。

通州是大運(yùn)河上的一顆璀璨明珠。2017年考古發(fā)現(xiàn)，在通州北京城市副中心的核心區(qū)里有一個(gè)路縣故城遺址，出土了各種文物，通過專家學(xué)者論證距今已有2000多年的歷史。我們都知道，通州和大運(yùn)河是相生相存的。實(shí)際上，中華文明的歷史就是治水的歷史，人們依水而存、傍水而居，文明始于用火、成于治水，這才有了蓺五種、定九州、撫萬民、度四方的泱泱五千年文明。所以，在通州發(fā)展的幾千年中，南北文化在此交融、東西文明在此交匯、皇家民間在此交合、正邪美丑在此交鋒，我們也應(yīng)該從這樣的角度去認(rèn)識(shí)通州、了解通州，包括與這個(gè)地方的老百姓交流，了解與研究發(fā)生在這里的歷史故事。比如，1900年八國聯(lián)軍攻入通州，為避洋兵侮辱，三官廟一帶婦女29名同投一井，毛氏一族31口舉家自焚，足見民風(fēng)之剛烈。我從小在運(yùn)河邊長大，眼中的通州人民勤勞、勇敢、堅(jiān)韌、包容，這既是通州人的美德，也是中國人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

一、我為通州寫聯(lián)句

在通州工作的幾十年中，我和我的團(tuán)隊(duì)時(shí)常下鄉(xiāng)，找一些村里的老百姓，特別是90多歲的老人，跟他們了解村里發(fā)生的歷史故事。

我去過漷縣的周起營村，村里的老人們給我講了這么一個(gè)故事。在新中國成立前的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，村里有一家住著出身中醫(yī)世家的曹四、曹五先生，一些八路軍戰(zhàn)士會(huì)到他們那兒看病。曹四、曹五先生給人家看病不是當(dāng)時(shí)就要收費(fèi)的，而是把別人看病所欠下的醫(yī)藥費(fèi)記在一個(gè)賬本上。有一天，穿著制服的軍人來查八路軍，到了曹四、曹五先生的家里，曹四、曹五先生看見寫著八路軍看病記錄的賬本還在桌上擺著，就馬上拿起扔到爐灶里燒了。我聽到這個(gè)故事之后非常感動(dòng)，于是就給村里寫了一幅聯(lián)句——明是非燒賬冊(cè)智救鄉(xiāng)里，惡茍且惜名節(jié)義舍錢財(cái)，之后裱起來送給了村里的文史館。我想的就是，用這一幅聯(lián)句把一些文獻(xiàn)、故事的線索留給村里的后人，也讓他們知道這個(gè)村子里曾經(jīng)發(fā)生過這么感人的故事。我們中國人最在乎的是名節(jié)而不是名利，歐陽修在《朋黨論》上有這樣的論述，“君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)”。這就是古人對(duì)于有道德的君子的描寫，君子就是有德行的人。古人最珍惜的是德行，而不是財(cái)富，所以我們就是要把這樣的價(jià)值觀留給后人。

我們?cè)谘芯恳粋€(gè)地區(qū)的文化、歷史時(shí)，應(yīng)該對(duì)文化價(jià)值認(rèn)同三個(gè)層次的意義有所認(rèn)識(shí)：一是衣食住行，也就是文化價(jià)值認(rèn)同的表層；二是作為中層的地區(qū)民俗習(xí)俗，諸如婚喪嫁娶等；三是最底層的文化價(jià)值認(rèn)同，即關(guān)于文化、哲學(xué)的思考，也包括宗教與審美等方面。所以，我們研究一個(gè)地區(qū)的文化、歷史時(shí)，不能只停留在表層、中層，還要從底層來認(rèn)識(shí)了解。我就是想把這些底層的內(nèi)容寫成聯(lián)句，進(jìn)而展現(xiàn)與傳承中華民族獨(dú)有的文化價(jià)值。