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洪向華:加強新時代廉潔文化建設(5)

四、培養(yǎng)廉潔自律道德操守

(一)引導領(lǐng)導干部明大德、守公德、嚴私德

1.明大德

大德就是理想信念。習近平總書記指出,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。大德是黨員干部首先要具備的政德。樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,堅守馬克思主義的信仰是黨員干部的最大的德。黨員干部在大德方面存在的問題如果不克服就會政治上迷茫,經(jīng)濟上貪婪,作風上墮落。所以,習近平總書記要求領(lǐng)導干部要明大德,這就要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定。

2.守公德

公德就是宗旨意識。有些黨員干部宗旨意識淡薄,突出表現(xiàn)為:在一些地方、部門和領(lǐng)導干部中,教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義盛行,弄虛作假、虛報浮夸嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,以權(quán)謀私、貪圖享樂現(xiàn)象蔓延。有的黨員干部對群眾既沒愛心又沒耐心,對苦難群眾的疾苦更是不聞不問;有的工作方法簡單、作風粗暴,不尊重群眾的感情和人格;有的甚至與民爭利,侵犯群眾利益。這些問題,歸根到底都是脫離實際、脫離群眾的,其消極影響和后果不可低估。所以,習近平總書記要求領(lǐng)導干部要守公德,這就是要強化宗旨意識,全心全意為人民服務,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾,做到心底無私天地寬。

3.嚴私德

私德就是領(lǐng)導干部的個人操守。目前,領(lǐng)導干部在個人操守方面存在的問題主要包括:有的領(lǐng)導干部在物質(zhì)生活方面追求奢侈豪華,追求個人享受;有的領(lǐng)導干部在精神生活上追求低級趣味,沉溺于燈紅酒綠,迷戀于聲色犬馬;有的領(lǐng)導干部操守不嚴、品行不端、生活奢靡、道德敗壞。習近平總書記要求領(lǐng)導干部嚴私德,就是要求領(lǐng)導干部要嚴格約束自己的操守和行為。

(二)堅持和完善黨內(nèi)談話制度,把廉潔要求貫穿日常教育管理監(jiān)督之中

《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》第二十一條規(guī)定:“堅持黨內(nèi)談話制度,認真開展提醒談話、誡勉談話。”談話是“紅臉出汗”的基本方式,是管在日常、嚴在經(jīng)常的重要抓手。黨內(nèi)談話有別于一般性的工作談話或者談心交心,必須精準把握、規(guī)范實施,確保談話質(zhì)效,從而強化日常監(jiān)督、體現(xiàn)嚴管厚愛。

各級黨組織要把堅持黨內(nèi)談話制度作為落實主體責任的重要抓手。強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,從源頭上防治腐敗,是主體責任的重要內(nèi)容。通過黨內(nèi)談話,對有問題的干部及時提醒、誡勉,使其從靈魂深處真正認識到自己的錯誤,可以防止領(lǐng)導干部由破紀走向破法,避免出現(xiàn)要么是“好同志”,要么是“階下囚”的情況。

要注重日常。要把黨內(nèi)談話和日常管理監(jiān)督結(jié)合起來,抓早抓小,有病就馬上治,發(fā)現(xiàn)問題就及時處理。身體有了毛病,就要打針吃藥。思想、作風和紀律等方面有了苗頭性、傾向性問題,也必須抓緊治,有關(guān)黨組織負責人應當及時與其談話,給予提醒和幫助,決不能養(yǎng)癰遺患,坐看自己的同志在錯誤的道路上越走越遠。

黨組織主要負責人要敢于擔當、敢于負責。領(lǐng)好班子、帶好隊伍,是黨組織主要負責人的重要職責。要敢于較真,敢抓敢管,把從嚴教育、從嚴管理、從嚴監(jiān)督貫徹落實到干部隊伍建設全過程。特別是發(fā)現(xiàn)違反政治紀律的苗頭性、傾向性問題要及時提醒和糾正,對違反政治紀律的行為要堅決制止。對于領(lǐng)導干部在誡勉談話中作出的說明或者檢討,黨組織主要負責人要簽字背書,真正負起責任,保證其真實性。將來一旦發(fā)現(xiàn)說明或者檢討有所隱瞞、對黨不忠誠老實,既要追究本人的直接責任,還要對主要負責人進行問責。

要提高談話的質(zhì)量和水平,做好思想政治工作,做到思想建黨和制度治黨相結(jié)合。要把思想政治工作貫穿到對干部的日常教育管理中,在從嚴管理的同時,使干部真正認識到談話提醒、誡勉體現(xiàn)的是組織的關(guān)心愛護,而不是苛求。嚴管就是厚愛、治病為了救人,最終目的是使其不犯或少犯錯誤特別是嚴重錯誤,這才是黨組織對黨員、干部最大的關(guān)心和愛護。思想教育要突出重點,加強黨性和道德教育,引導干部堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,不搞空對空。

(三)把家風建設作為領(lǐng)導干部作風建設的重要內(nèi)容

家風又稱門風,是指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法。自古以來,中華民族就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統(tǒng),就有“修身、齊家、治國、平天下”的道德傳承。追溯歷史,不管大家小戶,大多十分重視家族成員對這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》,“重德修身”是各家家訓的核心內(nèi)容。一個家庭中有什么樣的家風,就會有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求,家風對家庭成員的教化如春風化雨,潤物無聲。好家風可以使家庭成為愛的港灣,而壞家風則可能使家庭成為腐敗的溫床。家風正,則作風優(yōu)、黨風清、政風淳。家風與作風存在著緊密聯(lián)系,只有清廉的家風才能營造出清廉的黨風。并且,領(lǐng)導干部的家風會直接影響到人民群眾對黨的形象的判斷和認知。家風好,就會給群眾留下好的印象,群眾就會更加擁護和愛戴黨,反之,就會失去群眾信任。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

未經(jīng)許可,不得印刷、出版,違者追究法律責任)

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未經(jīng)許可,不得印刷、出版,轉(zhuǎn)載請注明出處,違者追究法律責任。)

責任編輯:劉宇同校對:張一博最后修改:
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