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褚寶增:探尋詩(shī)詞里的秋日習(xí)俗(4)

四、祭祀土神的秋社

秋社是秋季祭祀土地神的日子,這一傳統(tǒng)始于漢代,秋社被定在立秋后的第五個(gè)戊日。官府與民間皆在此日祭神答謝?!稏|京夢(mèng)華錄》記載:八月秋社,各以社糕、社酒相赍送貴戚。宮院以豬羊肉、腰子、奶房、肚肺、鴨餅、瓜姜之屬,切作棋子片樣,滋味調(diào)和,鋪于飯上,謂之“社飯”,請(qǐng)客供養(yǎng)。

《秋社》

陸游

雨余殘日照庭槐,社鼓冬冬賽廟回。

又見神盤分肉至,不堪沙雁帶寒來(lái)。

書因忌作閑終日,酒為治聾醉一杯。

記取鏡湖無(wú)限景,蘋花零落蓼花開。

陸游這首描寫秋社的七律,開頭描繪了雨停后太陽(yáng)透過(guò)云彩照進(jìn)庭院的場(chǎng)景。“神盤”是祭祀用的盤子。“不堪沙雁帶寒來(lái)”指從北方飛回南方過(guò)冬的大雁將寒氣帶到了南方。“書因忌作閑終日”指的是這一天按照規(guī)定,不能看書寫字,所以無(wú)事可做。“酒為治聾醉一杯”說(shuō)的是喝了酒,耳朵反而聽得清楚些。

《社肉》

陸游

社日取社豬,燔炙香滿村。

饑?guó)f集街樹,老巫立廟門。

雖無(wú)牲牢盛,古禮亦略存。

醉歸懷余肉,沾遺偏諸孫。

“社豬”是祭祀用的豬,往往是村里按人口攤錢,共同宰殺一頭豬用來(lái)祭祀。“饑?guó)f集街樹”指饑餓的烏鴉在樹上看著人們祭祀。“老巫立廟門”指這些依靠算卜為生的人趁著廟里祭祀,站在廟門口招攬生意。雖然祭祀的供品不是十分豐盛,但這些古代的習(xí)俗依然能夠留存。祭祀分到手的肉還剩了一些,便帶回去給孫子們分享。

責(zé)任編輯:范璧萱校對(duì):王瑱最后修改:
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