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張茂林:信仰的力量(4)

四、我們該如何堅(jiān)持信仰

(一)堅(jiān)定政治信仰

1985年,戈?duì)柊蛦谭驅(qū)μK聯(lián)進(jìn)行了震驚世界的大改革,并逐漸放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位,最終導(dǎo)致蘇聯(lián)共產(chǎn)黨亡黨亡國。從歷史上看,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬黨員時打敗了資產(chǎn)階級臨時政府,建立了政權(quán);在200萬黨員時打敗了德國法西斯,保衛(wèi)了政權(quán);在2000萬黨員時卻自己打敗了自己,失去了政權(quán),其中教訓(xùn)要引起我們高度醒思。當(dāng)時,正是由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨放棄了馬克思主義指導(dǎo)地位,放棄了黨的執(zhí)政地位,才給了西方國家可乘之機(jī),最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。而蘇聯(lián)解體后的俄羅斯在葉利欽的領(lǐng)導(dǎo)下,從社會主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國家。這一轉(zhuǎn)變使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動遭受重大挫折,社會主義陣營瓦解,世界社會主義運(yùn)動進(jìn)入低谷。所以,堅(jiān)定政治信仰,我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖。

我們高舉馬克思主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路,堅(jiān)持以中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,自覺抵御各種錯誤思潮。那么,有哪些錯誤思潮需要我們高度警惕?“憲政民主”論,否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國制度;“普世價值”論,動搖我們黨執(zhí)政的思想理論基礎(chǔ);“公民社會”論,意圖瓦解黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ);新自由主義,企圖改變我國基本經(jīng)濟(jì)制度;歷史虛無主義,否定我們黨的歷史和新中國歷史,甚至丑化、詆毀偉大領(lǐng)袖和英雄人物;消費(fèi)主義,渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣,并以此作為人生最高目的的價值觀和消費(fèi)觀。

由此,政治信仰是一面旗幟,決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對于一個政黨、一個國家、一個民族的生存發(fā)展至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定政治信仰,任何時候、任何情況下都不能旁落,否則就會犯無可挽回的顛覆性錯誤。

(二)夯實(shí)理論信仰

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,是我們理論信仰的根本遵循。那么,怎么正確認(rèn)識和理解馬克思主義?1985年8月28日,鄧小平同志會見津巴布韋非洲民族聯(lián)盟主席、政府總理穆加貝時的談話指出:“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗(yàn)。社會主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”1989年5月16日,鄧小平同志會見戈?duì)柊蛦谭驎r的談話指出:“多年來,存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題……馬克思去世以后一百多年,究竟發(fā)生了什么變化,在變化的條件下,如何認(rèn)識和發(fā)展馬克思主義,沒有搞清楚。”

那么,馬克思主義是什么?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,以實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級解放和人的自由全面發(fā)展為目的,經(jīng)由后人不斷創(chuàng)新而成的理論體系。這短短一句話所包含的內(nèi)涵非常深刻。第一,馬克思、恩格斯是馬克思主義的創(chuàng)立者和奠基人。我們要研究馬克思主義,就要從馬克思、恩格斯發(fā)表的文章、著作中著手。第二,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級解放和人的自由全面發(fā)展,是馬克思主義的基本立場。第三,馬克思主義是一個不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)理論體系。

我們今天的馬克思主義,是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展而成的,是中國化馬克思主義。中國化馬克思主義是馬克思主義中國化的理論成果。而馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,就是把馬克思主義基本原理進(jìn)一步同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。在中國共產(chǎn)黨百年征程中,馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,第一次飛躍產(chǎn)生了毛澤東思想,第二次飛躍則產(chǎn)生了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。

而馬克思主義中國化的最新成果就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn),深刻回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。這些思想觀點(diǎn),在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,深刻揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑,為在新的時代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學(xué)的理論指引。

綜上而言,我們要夯實(shí)理論信仰,就要不斷深化對馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的認(rèn)識和理解。

(三)明確行動信仰

明確行動信仰,就是要堅(jiān)持以人民為中心,全心全意為人民服務(wù)。2019年12月16日,國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布了“2019年中國媒體十大新詞語”,其中排在第五位的是“接訴即辦”。“接訴即辦”是北京12345市民服務(wù)熱線推出的旨在打通服務(wù)群眾“最后一公里”的基層服務(wù)機(jī)制。那為什么“接訴即辦”能占據(jù)這么高的位次?因?yàn)樗鼒?jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨為人民謀幸福的初心和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

以人民為中心是我們一以貫之的傳統(tǒng)。中國自古以來就將“民生”與“國計(jì)”相提并論,民生問題一直與國家發(fā)展存在不可分割的關(guān)系。“民惟邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”等客觀反映了古代先賢對民生問題的重視。特別是中國共產(chǎn)黨成立以后,在新民主主義革命時期,確立全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨;在社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,相繼提出了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和以人民為中心的發(fā)展思想。這些重要思想都把人民放在了核心的位置,從不同層面、不同角度深化我們對人民的認(rèn)識,體現(xiàn)了我們對民生問題的傳承。

以人民為中心,就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,落實(shí)群眾標(biāo)準(zhǔn)。第一,群眾觀點(diǎn),即相信人民群眾自己解放自己、全心全意為人民服務(wù)、一切向人民群眾負(fù)責(zé)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。第二,群眾路線,即一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來,到群眾中去。第三,群眾標(biāo)準(zhǔn),即人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)。我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),怎么堅(jiān)持?走群眾路線。然后,通過落實(shí)群眾標(biāo)準(zhǔn),判斷我們的群眾觀點(diǎn)、群眾路線是否達(dá)到預(yù)期??梢姡覀凕h始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以說,以人民為中心的行動信仰,是我們黨根本宗旨傳承發(fā)展的新形態(tài),體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀的立場、觀點(diǎn)和方法,體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性。

最后,我們以習(xí)近平總書記的一段重要講話作為總結(jié)。2015年2月28日下午,習(xí)近平總書記在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民有信仰,民族有希望,國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè),為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記的這個重要講話站位非常高,寓意也非常深刻??傊覀円獔?jiān)定共產(chǎn)主義信仰,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

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