三、貫通時(shí)代命題和宏大敘事的內(nèi)在邏輯是中國共產(chǎn)黨人恒定不變的立場(chǎng)、使命、宗旨

在中國共產(chǎn)黨人的詞典里，“人民”是分量最重、使用頻率最高的詞匯。這是因?yàn)?，人民立?chǎng)是中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)，這也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。所謂立場(chǎng)，就是站立的地方，就是站在誰一邊，與誰站在一起。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我黨應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、不斷取得成功之本。這是因?yàn)?，無論是回答民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的時(shí)代命題，還是演繹建立政黨、取得政權(quán)、探索建設(shè)的宏大敘事，歸根到底都是歷史的事業(yè)、人民的事業(yè)。這是歷史的邏輯、理論的邏輯和實(shí)踐的邏輯。

100年的歷史和實(shí)踐證明，世界上沒有任何一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，對(duì)“人民”的涵義有如此清晰而深刻的認(rèn)知，高度重視蘊(yùn)藏在全國廣大鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)基層中民眾的力量源泉，并且能夠把一盤散沙的中國凝聚成一股繩。在馬克思主義的語境中，“人民”這一概念既是一個(gè)政治范疇，也是一個(gè)歷史范疇；它既有質(zhì)的規(guī)定性，也有量的規(guī)定性。其一，“人民”反映一定社會(huì)的政治關(guān)系。在階級(jí)社會(huì)中，它包括一切推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。其二，“人民”不僅改造客觀世界，是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；而且也改造主觀世界，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。毛澤東指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”但是，人民的主體，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的廣大勞動(dòng)群眾。其三，“人民”是一個(gè)集合概念，它指的是眾多人組成的集體。從歷史的大視野、長視野來看，勤勞勇敢的中國人民是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的脊梁。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的，中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的，人民是我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，人民也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量。我們黨就是從這樣的人民群眾中來的，黨的根基在人民群眾、血脈在人民群眾。馬克思、恩格斯指出：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”正是在這個(gè)意義上，為人民謀幸福成為我黨的使命、全心全意為人民服務(wù)成為我黨的宗旨。

100年的歷史和實(shí)踐證明，世界上沒有任何一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，而是始終代表中國最廣大人民的根本利益。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就在自己的旗幟上鮮明地寫上全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，并且生動(dòng)地把人民比喻為“銅墻鐵壁”、“眼睛”和“上帝”，把黨和人民關(guān)系比喻為“魚和水”、“瓜和秧”、“血和肉”、“種子和土地”關(guān)系。中國共產(chǎn)黨把人民和政權(quán)的關(guān)系比喻為“人民就是江山、江山就是人民”，把各級(jí)各類政權(quán)機(jī)構(gòu)冠之以“人民”。“人民萬歲”、“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”、“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”、“把人民放在心中最高位置”、“我將無我，不負(fù)人民”，鑄成了永恒的格言和經(jīng)典。作為馬克思主義政黨，我們黨有強(qiáng)大的真理力量，也有強(qiáng)大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的人民立場(chǎng)。全心全意為人民服務(wù)，始終是我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。人民、只有人民，才是創(chuàng)造歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是一條顛撲不破的真理。“人之命在元?dú)?，國之命在人心?rdquo;人心向背是一個(gè)政權(quán)興衰成敗的決定性因素，是一個(gè)政黨生死存亡的決定性因素。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，是人民共和國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是在這個(gè)意義上，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政、長期執(zhí)政源于人心向背，是人民的選擇、歷史的選擇。

100年的歷史和實(shí)踐證明，世界上沒有任何一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，始終把團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)，把人民美好生活與黨的發(fā)展、壯大緊密地聯(lián)系在一起，把人民幸福與人民解放、民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)、民族復(fù)興緊密地聯(lián)系在一起，并體現(xiàn)于黨在不同歷史時(shí)期的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策中。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我黨作出了“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一重大政治論斷。這就要求我們?cè)谝磺泄ぷ髦袌?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓人民群眾有更多的獲得感、幸福感、安全感。“一切為了人民”是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度一致性，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”我們黨是代表最廣大人民根本利益的政黨，人民是我們黨的工作的最高裁決者和最高評(píng)判者。這也是我黨與西方國家政黨的一個(gè)顯著區(qū)別。正是因?yàn)槿绱?，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民、中華民族把蓄積百年的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來，迎來了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡。

100年的歷史和實(shí)踐證明，世界上沒有任何一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，具有如此清晰的目標(biāo)設(shè)定和路徑設(shè)計(jì)。在革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人聚焦聚力推翻壓在中國人民和中華民族頭上的帝國主義、官僚資本主義、封建主義三座大山，百折不撓，最終取得了革命的勝利。在社會(huì)主義建設(shè)、改革時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人聚焦聚力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，艱辛探索，走出了一條現(xiàn)代化新路，并在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上迅跑。恩格斯曾指出：“一個(gè)知道自己的目的，也知道這樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”百年中國共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。正是在這個(gè)意義上，千秋偉業(yè)，百年只是序章，中國共產(chǎn)黨在世界百年未有之大變局中、在第二個(gè)百年的壯闊行程中必將譜寫下更加輝煌的新篇章。

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