習(xí)近平總書記指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?!敝袊鐣?huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長林建華從科學(xué)技術(shù)、文化經(jīng)典、制度建設(shè)、對(duì)外交往等四個(gè)方面闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。[文稿][課件]
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!敝袊鐣?huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長林建華從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個(gè)維度指出,中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的現(xiàn)代形態(tài),是現(xiàn)代文明的中國形態(tài),是人類文明的嶄新形態(tài)。[文稿][課件]
中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長林建華指出,習(xí)近平文化思想深刻回答了建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化應(yīng)該舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么樣的原則、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問題,進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)了中國智慧。[文稿][課件]
習(xí)近平文化思想是在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。習(xí)近平總書記以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度對(duì)待歷史和傳統(tǒng),守正不守舊、尊古不復(fù)古,在貫通古今的思考謀劃中,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),推動(dòng)我們黨把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),勇立時(shí)代潮頭。[文稿][課件]

林建華 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是當(dāng)前和今后相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期的重要課題。
讀懂中國關(guān)鍵是要讀懂中華文明。2022年10月28日,習(xí)近平總書記來到河南省,考察位于安陽市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。在考察過程中,習(xí)近平總書記指出,“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”習(xí)近平總書記自信地說:“中華文明源遠(yuǎn)流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”
2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”習(xí)近平總書記提出:“希望大家擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明!”
2023年10月7日至8日召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想。這一重要思想,充分反映了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)理論成果在體系化、學(xué)理化方面日益完善的實(shí)際,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂
2022年5月27日,中共中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力,中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。”
無論是在人類社會(huì)、人類文明的歷史演進(jìn)中,還是在當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,中國都是一個(gè)獨(dú)特的存在、一道獨(dú)特的景觀。歷史是向前發(fā)展的,但歷史并不是線性前行的。中國出現(xiàn)過盛世和治世,也出現(xiàn)過衰世和亂世。魏源以史經(jīng)世作為《圣武記》的核心內(nèi)容,“一喜四海春,一怒四海秋”是這部著作對(duì)清朝這個(gè)所謂的“天朝大國”的形象描述。1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),使歷史長河出現(xiàn)了急轉(zhuǎn)彎,中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,是中國“三千年未有之大變局”的主要特征。“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”是中國仁人志士發(fā)出的“天問”。但是,無數(shù)仁人志士沒有找到“天問”的答案,也沒有找到中國的出路。
毛澤東同志指出,“領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命和中國社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底的完成,除了中國共產(chǎn)黨之外,是沒有任何一個(gè)別的政黨(不論是資產(chǎn)階級(jí)的政黨或小資產(chǎn)階級(jí)的政黨)能夠擔(dān)負(fù)的。而中國共產(chǎn)黨則從自己建黨的一天起,就把這樣的兩重任務(wù)放在自己的雙肩之上了”。中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)中國人民和中華民族的歷史選擇。一百年前,中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象。2022年10月,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”
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