日本大地藝術(shù)
再看一個(gè)日本的案例。日本有一個(gè)著名的鄉(xiāng)村藝術(shù)景點(diǎn)叫“越后妻有”。當(dāng)?shù)氐囊晃缓蟋F(xiàn)代藝術(shù)家用自己的藝術(shù)作品改造了家鄉(xiāng)的破敗田野,得到了大家的欣賞,說(shuō)明高雅的藝術(shù)可以和大自然結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
上面幾張圖片是浙江衢州市的金星村。2006年盛夏,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在開化調(diào)研時(shí),曾到金星村察民情、聽民意。金星村在生態(tài)文明領(lǐng)域做了很多創(chuàng)新,這里只講一個(gè)很小的細(xì)節(jié),他們?cè)诰茐永锓N花草,甚至在破損的酒壇子上種小樹,還利用酒壇子做了一種滴灌裝置。對(duì)廢酒壇子的利用實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧。
再看山東省萊州初家村,2018年,我在這個(gè)地方掛職,對(duì)當(dāng)?shù)氐姆课葑隽苏w改造,用山東的老工藝將山上砍下來(lái)的廢棄山草或海邊的海草鋪在屋頂上,整個(gè)屋頂沒有鋪一片瓦片。房子改造后冬暖夏涼,屋頂質(zhì)量非常好。我們?cè)谶@里曾召開了一次國(guó)際會(huì)議,生態(tài)化改造村莊給外國(guó)專家留下了深刻印象,對(duì)研討產(chǎn)生了促進(jìn)作用。
鄉(xiāng)村最美廁所
上圖是2018年獲得了山東最美公共建筑獎(jiǎng)的廁所。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興,堅(jiān)持綠色發(fā)展,加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理,扎實(shí)實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)計(jì)劃,推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”,完善農(nóng)村生活設(shè)施,打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園,讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)。
廁所革命并不是要把所有的農(nóng)村廁所都建得像城鎮(zhèn)一樣,把旱廁改成水廁,畢竟一個(gè)廁所的用水量不少。下圖是一個(gè)80后農(nóng)民改造的廁所:
無(wú)水尿便分離廁所
改造廁所的人當(dāng)時(shí)問了我兩個(gè)發(fā)人深省的問題:一是廁所為什么會(huì)臭?我當(dāng)時(shí)倒吸一口冷氣,廁所不就應(yīng)該臭嗎?他說(shuō),要想廁所不臭其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要實(shí)現(xiàn)大小便分離。圖中的廁所一半是小便一半是大便,大便之后在上面蓋一點(diǎn)草木灰或黃土,廁所的異味并不會(huì)很大。二是糞便是干垃圾還是濕垃圾?大家思考過(guò)這種問題嗎?糞便回不到農(nóng)田,一般是被當(dāng)作垃圾處理或填埋掉,我們每年當(dāng)垃圾處理掉的糞便大約有38億噸,平均到每個(gè)人有3噸左右。通過(guò)上圖的方法對(duì)廁所進(jìn)行改造,只要稍微摻點(diǎn)水,就可以讓人的糞便回到農(nóng)田,成為非常好的生態(tài)肥。經(jīng)過(guò)改造的廁所減少了用水和異味,實(shí)現(xiàn)了廢棄物的循環(huán)利用。
農(nóng)村的溫室大棚很多都是塑料材質(zhì),這些塑料薄膜已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中污染最嚴(yán)重的污染物。上圖是一個(gè)企業(yè)制作的鳥巢式玻璃鋼結(jié)構(gòu)溫室大棚,通過(guò)光照和立體農(nóng)業(yè)可以使一畝地實(shí)現(xiàn)五畝地的產(chǎn)量,而且晚上亮起燈來(lái)很漂亮。這就是習(xí)近平總書記講的“一二三產(chǎn)業(yè)融合”。
上圖是把傳統(tǒng)技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在一起的稻田養(yǎng)鴨技術(shù),用物聯(lián)網(wǎng)設(shè)施對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)際測(cè)算,可以讓農(nóng)民清楚地知道什么時(shí)候放鴨子、什么時(shí)候收鴨子,以及種多少稻子、養(yǎng)多少鴨子是最合理、最符合生態(tài)的配比。我們?cè)诤钡囊粋€(gè)村子做了五年實(shí)驗(yàn),取得了非常好的效果。
現(xiàn)在農(nóng)村面貌也發(fā)生了很大的改變。原來(lái)農(nóng)村的標(biāo)語(yǔ)一般是計(jì)劃生育宣發(fā)的,現(xiàn)在全面放開二孩,標(biāo)語(yǔ)也變了。出現(xiàn)“豬崽產(chǎn)量節(jié)節(jié)高,智能養(yǎng)豬步步穩(wěn)”“智能豬肉我愛吃,每天飯量多一碗”“智能養(yǎng)豬搞得好,漂亮媳婦娶得早”等新型標(biāo)語(yǔ)。智能養(yǎng)豬是人工智能和生態(tài)農(nóng)業(yè)的結(jié)合,由此我們可以看出,生態(tài)文明的發(fā)展離不開創(chuàng)新型技術(shù)的推動(dòng)。
什么是生態(tài)文明?生態(tài)文明絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的污染防治、生態(tài)環(huán)境保護(hù),而是包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境各個(gè)方面的人類所創(chuàng)造的成果的總和。它是建立在漁獵文明、農(nóng)牧文明、工業(yè)文明基礎(chǔ)上的一種新的文明形態(tài)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。
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