日本大地藝術(shù)

再看一個(gè)日本的案例。日本有一個(gè)著名的鄉(xiāng)村藝術(shù)景點(diǎn)叫“越后妻有”。當(dāng)?shù)氐囊晃缓蟋F(xiàn)代藝術(shù)家用自己的藝術(shù)作品改造了家鄉(xiāng)的破敗田野，得到了大家的欣賞，說(shuō)明高雅的藝術(shù)可以和大自然結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

上面幾張圖片是浙江衢州市的金星村。2006年盛夏，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在開化調(diào)研時(shí)，曾到金星村察民情、聽民意。金星村在生態(tài)文明領(lǐng)域做了很多創(chuàng)新，這里只講一個(gè)很小的細(xì)節(jié)，他們?cè)诰茐永锓N花草，甚至在破損的酒壇子上種小樹，還利用酒壇子做了一種滴灌裝置。對(duì)廢酒壇子的利用實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧。

再看山東省萊州初家村，2018年，我在這個(gè)地方掛職，對(duì)當(dāng)?shù)氐姆课葑隽苏w改造，用山東的老工藝將山上砍下來(lái)的廢棄山草或海邊的海草鋪在屋頂上，整個(gè)屋頂沒有鋪一片瓦片。房子改造后冬暖夏涼，屋頂質(zhì)量非常好。我們?cè)谶@里曾召開了一次國(guó)際會(huì)議，生態(tài)化改造村莊給外國(guó)專家留下了深刻印象，對(duì)研討產(chǎn)生了促進(jìn)作用。

鄉(xiāng)村最美廁所

上圖是2018年獲得了山東最美公共建筑獎(jiǎng)的廁所。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興，堅(jiān)持綠色發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理，扎實(shí)實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)計(jì)劃，推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”，完善農(nóng)村生活設(shè)施，打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園，讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)。

廁所革命并不是要把所有的農(nóng)村廁所都建得像城鎮(zhèn)一樣，把旱廁改成水廁，畢竟一個(gè)廁所的用水量不少。下圖是一個(gè)80后農(nóng)民改造的廁所：

無(wú)水尿便分離廁所

改造廁所的人當(dāng)時(shí)問了我兩個(gè)發(fā)人深省的問題：一是廁所為什么會(huì)臭？我當(dāng)時(shí)倒吸一口冷氣，廁所不就應(yīng)該臭嗎？他說(shuō)，要想廁所不臭其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要實(shí)現(xiàn)大小便分離。圖中的廁所一半是小便一半是大便，大便之后在上面蓋一點(diǎn)草木灰或黃土，廁所的異味并不會(huì)很大。二是糞便是干垃圾還是濕垃圾？大家思考過(guò)這種問題嗎？糞便回不到農(nóng)田，一般是被當(dāng)作垃圾處理或填埋掉，我們每年當(dāng)垃圾處理掉的糞便大約有38億噸，平均到每個(gè)人有3噸左右。通過(guò)上圖的方法對(duì)廁所進(jìn)行改造，只要稍微摻點(diǎn)水，就可以讓人的糞便回到農(nóng)田，成為非常好的生態(tài)肥。經(jīng)過(guò)改造的廁所減少了用水和異味，實(shí)現(xiàn)了廢棄物的循環(huán)利用。

農(nóng)村的溫室大棚很多都是塑料材質(zhì)，這些塑料薄膜已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中污染最嚴(yán)重的污染物。上圖是一個(gè)企業(yè)制作的鳥巢式玻璃鋼結(jié)構(gòu)溫室大棚，通過(guò)光照和立體農(nóng)業(yè)可以使一畝地實(shí)現(xiàn)五畝地的產(chǎn)量，而且晚上亮起燈來(lái)很漂亮。這就是習(xí)近平總書記講的“一二三產(chǎn)業(yè)融合”。

上圖是把傳統(tǒng)技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在一起的稻田養(yǎng)鴨技術(shù)，用物聯(lián)網(wǎng)設(shè)施對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)際測(cè)算，可以讓農(nóng)民清楚地知道什么時(shí)候放鴨子、什么時(shí)候收鴨子，以及種多少稻子、養(yǎng)多少鴨子是最合理、最符合生態(tài)的配比。我們?cè)诤钡囊粋€(gè)村子做了五年實(shí)驗(yàn)，取得了非常好的效果。

現(xiàn)在農(nóng)村面貌也發(fā)生了很大的改變。原來(lái)農(nóng)村的標(biāo)語(yǔ)一般是計(jì)劃生育宣發(fā)的，現(xiàn)在全面放開二孩，標(biāo)語(yǔ)也變了。出現(xiàn)“豬崽產(chǎn)量節(jié)節(jié)高，智能養(yǎng)豬步步穩(wěn)”“智能豬肉我愛吃，每天飯量多一碗”“智能養(yǎng)豬搞得好，漂亮媳婦娶得早”等新型標(biāo)語(yǔ)。智能養(yǎng)豬是人工智能和生態(tài)農(nóng)業(yè)的結(jié)合，由此我們可以看出，生態(tài)文明的發(fā)展離不開創(chuàng)新型技術(shù)的推動(dòng)。

什么是生態(tài)文明？生態(tài)文明絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的污染防治、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，而是包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境各個(gè)方面的人類所創(chuàng)造的成果的總和。它是建立在漁獵文明、農(nóng)牧文明、工業(yè)文明基礎(chǔ)上的一種新的文明形態(tài)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。