最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

首頁> 報告> 文稿> 社會> 正文

莫林虎:以改革創(chuàng)新為根本動力 提高國家文化軟實力——學習黨的十九屆五中全會精神(5)

約瑟夫·奈曾說過,過去中國的哲學家——老子、孔子早就在他們的著作里講到“軟實力”的概念,只是沒有說出“軟實力”這個名詞?!吨芤?middot;乾·彖》有句話叫:“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。”“保合太和”的意思是在變化的過程中,每個事物都得到了它應有的位置,并“各得其所”,在這種情況下,就可以取得一種協(xié)調、和諧。“萬國咸寧”中的“咸”是都的意思,“寧”是安寧的意思,這句就是說,所有國家都平定安寧。

中國人希望用和平的手段解決各種分歧和誤解。“保合太和”和“萬國咸寧”的狀態(tài)不能自然獲得,如果雙方有沖突和矛盾怎么辦?這就需要通過對矛盾和沖突進行引導轉化,使之向和諧的狀態(tài)發(fā)展,這是中國的理念。中國的儒家思想始終強調對內治理和對外交往要注重用柔和手段,也就是我們今天所講的“軟實力”。柔和手段包括引導、感化。其實柔和手段的使用,它實質上就是“軟實力”的應用。

《論語》中記載,“禮之用,和為貴”。它的核心是和。《中庸》里記載,“柔遠人則四方歸之”。這句的意思就是當離你很遠的人不理解你時,我們就要用柔和的手段來讓他們歸附。

除了儒家強調要用柔和的辦法來處理問題以外,道家亦是如此。比如,《道德經(jīng)》第八章中記載,“上善若水。水善利萬物而不爭”?!兜赖陆?jīng)》第二十二章中記載,“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”?!兜赖陆?jīng)》第三十六章中記載,“柔弱勝剛強”。

我們再看看在《道德經(jīng)》中是如何講強硬手段的?!兜赖陆?jīng)》第三十一章中記載,“夫唯兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處”。這里的“兵”指軍事力量,就是強硬手段。老子認為,作戰(zhàn)用的武器是不祥之器,打仗會死人,會造成傷害。在這一章中還記載,“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上”。這句話是說,戰(zhàn)爭是在實在沒有辦法的情況下才去打的,最好淡然處之。為什么呢?這一章繼續(xù)說,“勝而不美,而美之者,是樂殺人”。這句的意思是,勝利了也不要自鳴得意,如果自以為了不起,那就是喜歡殺人。

《孫子兵法》記載,“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”這句話的意思是,百戰(zhàn)百勝,不是最好的;不戰(zhàn)斗就能使敵人屈服,才是最好的辦法。所以,我們在作斗爭時一定是有理、有利、有節(jié),同時還要團結大多數(shù)人。

第二,練好“內功”,為2035年建成文化強國奠定堅實基礎。2013年12月30號,習近平總書記在十八屆中央政治局第十二次集體學習時強調,努力夯實國家文化軟實力的根基。事物的發(fā)展變化是由內因和外因共同作用的,其中內因起決定性作用。提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”,切實把我們自身的文化建設搞好,朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。

責任編輯:李天翼校對:葉其英最后修改:
0

精選專題

領航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號