教科書(shū)不是一般讀物，尤其是文科性質(zhì)的教科書(shū)帶有很強(qiáng)的思想和意識(shí)形態(tài)屬性，起到對(duì)公民從小進(jìn)行思想教育、培養(yǎng)文化認(rèn)同的作用，這也是個(gè)體成為民族國(guó)家共同體一分子的重要途徑。

　　2019年秋季，由教育部組織編寫(xiě)的義務(wù)教育階段國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一使用。同年秋季，高中階段國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材在北京、上海、天津、山東、海南、遼寧六省市投入使用，2020年秋季將推廣至第二批省市。根據(jù)教育部規(guī)劃，預(yù)計(jì)2022年前國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。

　　在我國(guó)語(yǔ)文教材由“一綱多本”到“統(tǒng)編統(tǒng)用”的重大變革時(shí)期，美國(guó)的“語(yǔ)文”教材編寫(xiě)和使用有什么特點(diǎn)？其背后的原因是什么？這些都值得我們關(guān)注并做深入思考。

1 從分散到統(tǒng)一：美國(guó)“語(yǔ)文”課程標(biāo)準(zhǔn)

觀察教科書(shū)，首先要了解教科書(shū)的上位綱領(lǐng)和編寫(xiě)依據(jù)——學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)美國(guó)憲法修正案第十條“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力，都是保留給各州或人民的”，教育事業(yè)的管理權(quán)被認(rèn)為是各州所保留的權(quán)力，聯(lián)邦政府沒(méi)有直接管理各州教育的權(quán)力。因此長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)沒(méi)有諸如我國(guó)的全國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)，而是由各州自行制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)或文件。但是近三十來(lái)，這種分散的局面正呈現(xiàn)出走向統(tǒng)一的趨勢(shì)。

20世紀(jì)90年代起，美國(guó)開(kāi)始對(duì)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。1993年，克林頓政府出臺(tái)《2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法》，正式提出應(yīng)在中小學(xué)教育領(lǐng)域，編定各州自愿采用的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)授權(quán)國(guó)家教育標(biāo)準(zhǔn)與提高委員會(huì)負(fù)責(zé)制定美國(guó)中小學(xué)全國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)。2002年，小布什政府提出《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》教育法案。在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，該法案要求各州制定一個(gè)適用全州所有公立學(xué)校學(xué)生的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)。在此方案督促下，各州都制定了本州的母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)際施行效果來(lái)看，各州的標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容、難度、評(píng)價(jià)等方面存在差異，彼此之間難以匹配、協(xié)調(diào)。

在此背景下，2009年美國(guó)全國(guó)州長(zhǎng)協(xié)會(huì)和各州教育長(zhǎng)官委員會(huì)，聯(lián)合發(fā)起“共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)計(jì)劃”，旨在統(tǒng)一美國(guó)各年級(jí)課程標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)提供便利。2010年，《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》（Common Core State Standards）正式頒布。之后，奧巴馬政府通過(guò)“競(jìng)爭(zhēng)登頂計(jì)劃”，利用資金援助等方式，激勵(lì)并促進(jìn)各州采納新的課程標(biāo)準(zhǔn)。截至2020年夏季，全美50個(gè)州中有41個(gè)州，以及哥倫比亞特區(qū)和關(guān)島、美屬薩摩亞群島、美屬維京群島、北馬里亞納群島等地區(qū)自愿采用了《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》。從這個(gè)意義上說(shuō)，《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》雖然不是全美統(tǒng)一使用的課程標(biāo)準(zhǔn)，但起到大體統(tǒng)一各州標(biāo)準(zhǔn)的作用，對(duì)于強(qiáng)調(diào)分權(quán)、多元的美國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)，其地位也可約略對(duì)應(yīng)我國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)了。

2 層級(jí)繁復(fù)：美國(guó)“語(yǔ)文”課本的特點(diǎn)

和國(guó)內(nèi)教材市場(chǎng)情況相似的是，美國(guó)中小學(xué)教材出版競(jìng)爭(zhēng)激烈，同時(shí)也有著強(qiáng)者愈強(qiáng)的趨勢(shì)。20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)初的約30年里，全美約2000家出版社出版了近90000種中小學(xué)教材，到2001年，通過(guò)收購(gòu)、兼并、重組，居統(tǒng)治地位有5家出版公司——里德·艾爾薩維亞公司、霍頓·米夫林公司、麥格勞·希爾出版公司、培生公司、湯姆森公司，其市場(chǎng)份額占到整個(gè)市場(chǎng)的70%左右。

近十多年來(lái)，隨著強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、收購(gòu)兼并之風(fēng)興盛，寡頭格局更為明顯。原教育出版五強(qiáng)之一的霍頓·米夫林公司在2006年、2007年完成對(duì)瑞沃迪互動(dòng)學(xué)習(xí)公司和英國(guó)哈考特教育出版公司的兼并后，組成了全球最大K-12教育集團(tuán)——霍頓·米夫林·哈考特集團(tuán)，在美國(guó)中小學(xué)教育市場(chǎng)占據(jù)40%多的份額。因此，霍頓·米夫林·哈考特集團(tuán)出版的教材，可以看作美國(guó)的代表性教材。這里以霍頓·米夫林·哈考特集團(tuán)于2012年出版的一套中學(xué)“語(yǔ)文”課本——《文學(xué)》（Literature）為例，說(shuō)明美國(guó)“語(yǔ)文”課本的主要特點(diǎn)。

  1.強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”。這套《文學(xué)》課本，根據(jù)《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)·英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的貼合度非常高，處處突出“標(biāo)準(zhǔn)”、詮釋“標(biāo)準(zhǔn)”。課本前言《共同的核心，非凡的成就》，鮮明地揭示教材的指導(dǎo)思想和編寫(xiě)依據(jù)，突出共同核心標(biāo)準(zhǔn)的重要作用。課本前言之后，分別是《理解共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》和對(duì)應(yīng)年級(jí)的《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)·英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)學(xué)生如何理解和達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)作出說(shuō)明。課本正文部分，在單元目錄、課文旁批等處，標(biāo)注Common Core（“共同核心”）的提示，以強(qiáng)調(diào)相關(guān)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在各板塊的標(biāo)題和課后練習(xí)旁，則列出共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)的具體條款，提示這部分內(nèi)容指向的課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)。

正如課本前言所說(shuō)：“你們的課本與英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)保持緊密一致，每當(dāng)你們學(xué)習(xí)一個(gè)概念或練習(xí)一個(gè)技能，你正在努力掌握標(biāo)準(zhǔn)中的一項(xiàng)。課本中的每個(gè)單元、每個(gè)選項(xiàng)，以及每個(gè)研討會(huì)，都和下面這些標(biāo)準(zhǔn)清單中的一項(xiàng)或多項(xiàng)相關(guān)聯(lián)。”當(dāng)然，我國(guó)的語(yǔ)文課本也根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)，但很少會(huì)在課本上直接列出課標(biāo)的具體條款，而多采用轉(zhuǎn)化、內(nèi)嵌的方式落實(shí)課標(biāo)的各項(xiàng)要求，體現(xiàn)出“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的東方智慧。

 2.課文篇目多，層級(jí)繁復(fù)。每?jī)?cè)《文學(xué)》課本供一個(gè)學(xué)年使用，以其初一年級(jí)為例，9個(gè)單元課文超過(guò)150篇，平均一單元約16篇，篇目數(shù)遠(yuǎn)多于我國(guó)語(yǔ)文課本一學(xué)年約50篇的數(shù)量。當(dāng)然，這種“多”只是目錄體現(xiàn)的篇目數(shù)，而非實(shí)際的課本容量。我國(guó)語(yǔ)文統(tǒng)編教材采用“1+X”的設(shè)計(jì)思路以及“整本書(shū)閱讀”的策略，使得教材在目錄呈現(xiàn)的篇目之外，還拓展了大量的閱讀內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)中外母語(yǔ)教材編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和創(chuàng)新。

另外，這套《文學(xué)》課本設(shè)計(jì)的層級(jí)龐雜。每課有課前預(yù)習(xí)，課文正文帶有旁批，課后有理解題、分析題、拓展挑戰(zhàn)題、詞語(yǔ)訓(xùn)練、語(yǔ)法知識(shí)、寫(xiě)作，以及網(wǎng)絡(luò)鏈接資源，同時(shí)這些欄目還自帶各種旁批、提示，令初看課本的人難免產(chǎn)生繁復(fù)之感。這些層級(jí)環(huán)節(jié)，大部分在國(guó)內(nèi)教材或教輔中也能找到類(lèi)似的設(shè)計(jì)，但有一個(gè)環(huán)節(jié)，即預(yù)習(xí)部分，與我國(guó)課本差異較大。一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)語(yǔ)文課本的預(yù)習(xí)比較簡(jiǎn)練，基本上以一兩個(gè)問(wèn)題或簡(jiǎn)單的游戲起到激趣導(dǎo)入的效果，而這套《文學(xué)》課本的預(yù)習(xí)篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容多，包括本課涉及的課程標(biāo)準(zhǔn)、引入的話題、激趣的活動(dòng)、相關(guān)的文學(xué)要素、閱讀的策略、疑難詞語(yǔ)、作者介紹等，占滿(mǎn)兩個(gè)頁(yè)面?？梢哉f(shuō)，在美國(guó)“語(yǔ)文”課本的設(shè)計(jì)中，預(yù)習(xí)是一個(gè)重要的板塊，它引導(dǎo)學(xué)生完成較多的任務(wù)，當(dāng)然其中很重要的仍然是前面所說(shuō)的——在第一時(shí)間明確本課學(xué)習(xí)所指向的課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求。

3.混編式組元，突出運(yùn)用。這套《文學(xué)》課本各單元沒(méi)有統(tǒng)一的人文主題或文體線索，而是以課程標(biāo)準(zhǔn)中的能力點(diǎn)為明線編排，單元內(nèi)部文體兼容。如初一年級(jí)第一單元，單元主題是“情節(jié)、沖突、背景”，包括的文體有小說(shuō)、說(shuō)明文、詩(shī)歌、戲劇、影視作品等。這種跨文體、多媒介的混編式組元，使得教材面貌上并不整齊統(tǒng)一，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生從不同文體、不同載體的層面去理解“情節(jié)、沖突、背景”的內(nèi)涵、表達(dá)效果，在對(duì)比、整合中培養(yǎng)文學(xué)閱讀能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。這和目前我國(guó)高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材強(qiáng)調(diào)以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中提升語(yǔ)文素養(yǎng)有著相似之處。

3 重視運(yùn)用與實(shí)踐：美國(guó)“語(yǔ)文”課本的使用

與我國(guó)的語(yǔ)文課很大程度上“教課本”不同，美國(guó)的“語(yǔ)文”課并不依賴(lài)課本，而且越往高年級(jí)這個(gè)趨勢(shì)越明顯。例如高中教師授課時(shí)，往往依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，并將教學(xué)內(nèi)容以講義的形式發(fā)給學(xué)生，而較少讓學(xué)生直接使用課本。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)根據(jù)講義要求，在教師指導(dǎo)下自主選擇篇章或書(shū)籍（不限于課本內(nèi)容），之后開(kāi)展閱讀、朗誦、分析、寫(xiě)作等活動(dòng)，最后完成閱讀評(píng)估表，并制作PPT或視頻向全班展示。當(dāng)然如果閱讀的內(nèi)容能在課本中找到合適的材料，師生們也會(huì)使用課本。比如學(xué)習(xí)《奧德賽》《羅密歐與朱麗葉》等名著，課本里多有相關(guān)的內(nèi)容，教師在教學(xué)時(shí)就會(huì)根據(jù)教學(xué)實(shí)際使用或參考課本。

和我國(guó)的語(yǔ)文課重視背誦經(jīng)典篇目不同，美國(guó)的課堂上看不到學(xué)生背誦或默寫(xiě)，美國(guó)的“語(yǔ)文”課本里也幾乎沒(méi)有背誦默寫(xiě)的要求。例如，學(xué)習(xí)莎士比亞作品，學(xué)生通過(guò)排練、表演戲劇的方式，揣摩人物性格，分析戲劇矛盾，把握劇作主題，至于背誦經(jīng)典的臺(tái)詞或獨(dú)白，并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)。再如，學(xué)習(xí)十四行詩(shī)，教師并不要求學(xué)生背誦默寫(xiě)，而多要求學(xué)生進(jìn)行各種仿寫(xiě)——主題的仿寫(xiě)，修辭手法的仿寫(xiě)，重點(diǎn)詞語(yǔ)的仿寫(xiě)，等等，通過(guò)立足于運(yùn)用的方式達(dá)到學(xué)習(xí)詩(shī)歌的目的。

這種在背誦課文上的差異和中美兩國(guó)的教育傳統(tǒng)有關(guān)。我國(guó)的傳統(tǒng)教育重視“讀經(jīng)”，悠久的歷史更孕育了大量的經(jīng)典作品，語(yǔ)文教材在編寫(xiě)中自然而然地重視引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典課文，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的體認(rèn)、繼承和發(fā)展。美國(guó)的語(yǔ)文教育則有著鮮明的實(shí)用主義傾向，重視運(yùn)用、實(shí)踐是其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要目標(biāo)。

4 宗教的作用：美國(guó)中小學(xué)的意識(shí)形態(tài)教育

美國(guó)中小學(xué)“語(yǔ)文”教學(xué)不依賴(lài)教科書(shū)，主要原因有兩方面：

一是教科書(shū)陳舊。美國(guó)的教科書(shū)采用循環(huán)使用制度，教材由學(xué)校購(gòu)買(mǎi)，提供給學(xué)生循環(huán)使用，一屆學(xué)生用完了下一屆學(xué)生接著用，這樣做雖然節(jié)約環(huán)保，但在實(shí)際使用中造成的結(jié)果是教科書(shū)一般都要使用六七年，甚至多達(dá)十多年，其間并不更換教材。這就導(dǎo)致不少教材陳舊，甚至有錯(cuò)卻仍然繼續(xù)提供給學(xué)生使用。在不少教師看來(lái)，與其使用陳舊的教科書(shū)備課，不如自己搜集更能引起學(xué)生興趣的資料。

二是重要的是標(biāo)準(zhǔn)，而非課本。美國(guó)中小學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，比如閱讀的標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)、聽(tīng)說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)分級(jí)細(xì)密，各年級(jí)該達(dá)到什么水平，教師都必須非常清楚。可以說(shuō)在美國(guó)從事教師工作，最重要的一點(diǎn)就是要有標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，這也解釋了為什么霍頓·米夫林·哈考特集團(tuán)出版的《文學(xué)》教材具有鮮明的“標(biāo)準(zhǔn)性”。在實(shí)際教學(xué)中，教師不僅需要非常清楚各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，還要根據(jù)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估學(xué)生的達(dá)標(biāo)情況，從而確定教學(xué)目標(biāo)，實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)。例如有的6年級(jí)學(xué)生，閱讀水平達(dá)到了6年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但寫(xiě)作水平還停留在5年級(jí)，聽(tīng)說(shuō)能力卻達(dá)到了7年級(jí)，這時(shí)教師會(huì)根據(jù)評(píng)估結(jié)果，對(duì)學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)實(shí)施程度不同的教學(xué)行為。綜合來(lái)看，在美國(guó)的“語(yǔ)文”課堂上，重要的是“標(biāo)準(zhǔn)”——這是教學(xué)的依據(jù)；而課本只是教學(xué)的資料，和普通讀物、網(wǎng)絡(luò)資料的地位是一樣。

教科書(shū)不是一般讀物，尤其是文科性質(zhì)的教科書(shū)帶有很強(qiáng)的思想和意識(shí)形態(tài)屬性，起到對(duì)公民從小進(jìn)行思想教育、培養(yǎng)文化認(rèn)同的作用，這也是個(gè)體成為民族國(guó)家共同體一分子的重要途徑。美國(guó)雖然標(biāo)榜“自由”，但也需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、一致的思想和意識(shí)形態(tài)來(lái)維持民族國(guó)家共同體的穩(wěn)固，但問(wèn)題是美國(guó)既沒(méi)有統(tǒng)一的“語(yǔ)文”課本，又允許中小學(xué)靈活使用課本，甚至不用課本，這是忽略了教科書(shū)的意識(shí)形態(tài)效用嗎？

當(dāng)然不是。美國(guó)在“語(yǔ)文”課本使用上的自由和泛化，不是忽略了教科書(shū)的意識(shí)形態(tài)效用，而恰恰體現(xiàn)了美國(guó)式的意識(shí)形態(tài)——所謂的“自由”。“自由”是美國(guó)標(biāo)榜的口號(hào)，更是其教科書(shū)使用過(guò)程中遵循的“政治正確”。這種自由化的教科書(shū)使用行為滲透了美國(guó)式的意識(shí)形態(tài)，同時(shí)反過(guò)來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化了其標(biāo)榜的意識(shí)形態(tài)。

另外需要注意的是，美國(guó)的國(guó)家文化基于民族-宗教認(rèn)同的特點(diǎn)，使得它可以通過(guò)宗教補(bǔ)償教科書(shū)在培養(yǎng)文化認(rèn)同、統(tǒng)一思想方面的作用。美國(guó)“教堂多而且教派多，還有許多教會(huì)學(xué)校、傳教活動(dòng)、刊印圣經(jīng)和宗教小冊(cè)子的社團(tuán)以及布道會(huì)，到教堂做禮拜的人也多，凡此種種‘都表達(dá)出人們普遍的基督教特點(diǎn)，在這一點(diǎn)上，美國(guó)人已領(lǐng)先于歐洲大多數(shù)老的基督教國(guó)家’。”（塞繆爾·亨廷頓《我們是誰(shuí)：美國(guó)國(guó)家特性面臨的挑戰(zhàn)》）

在美國(guó)的城鎮(zhèn)中，教堂的密集度要高于中小學(xué)校，吸納的人員從兒童到老人，年齡跨度大，覆蓋面廣。教堂針對(duì)青少年開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的傳教活動(dòng)，如閱讀《圣經(jīng)》中的簡(jiǎn)單故事，唱誦宗教歌曲，講解基本的基督教教義，等等。在某種意義上，其宗教思想的灌輸和規(guī)訓(xùn)，甚至超過(guò)了一般的思想政治教育。