楊信禮 中共中央黨校（國家行政學院）教授

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黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央正確分析國際國內形勢，科學把握當今世界百年未有之大變局和我國經濟社會發(fā)展全局，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，緊密結合新的時代條件和實踐要求，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提出和實施了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，堅持和發(fā)展了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨和國家必須長期堅持并不斷發(fā)展的指導思想，實現了黨和國家在指導思想上的新的與時俱進。

習近平新時代中國特色社會主義思想，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍各個領域和方面，在根本方向、根本立場、根本動力、根本保障、總體布局、戰(zhàn)略布局、根本保證、根本方法等諸多方面，都以其創(chuàng)造性的理論貢獻，豐富和發(fā)展了馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀，是貫穿于這一思想之中的目的追求與價值取向。深入學習實踐習近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀，對于深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想，始終堅持中國特色社會主義正確方向，具有重要的理論意義和實踐意義。在這里，我主要講一下習近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀的總體目標、價值取向、價值立場、評價標準、實現路徑等問題。  

一、習近平新時代中國特色社會主義思想的總體價值目標

價值是客觀事物及其屬性與人的需要之間的一種效用關系。馬克思說：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的。”具有滿足人的需要的屬性的客觀事物是價值客體；對于客觀事物能否滿足人的需要進行認知、評價、選擇、創(chuàng)造、享有的人，是價值主體；客體能夠滿足主體需要、有利于主體生存發(fā)展的這種好的、善的、有益的、積極的效用關系，就是價值。

馬克思主義主張從主體與客體的關系上，從人類能動創(chuàng)造的實踐中，來認識價值的生成和價值的本質問題。其一，價值根源于價值客體。客觀事物具有滿足人的需要的屬性，人能夠用來滿足自己的需要。其二，價值取決于價值主體。外界物及其屬性是客觀的，但這些屬性還不是價值，只有為主體所需要，被主體所改造和利用，才能形成價值關系，才能產生價值。其三，價值實現于社會實踐。人與外界物的關系是以實踐為基礎的。人的需要以及滿足需要的方式與動物不同，他不是被動地、單純地從外界物中獲取生活資料，而是要“積極地活動，通過活動來取得一定的外界物，從而滿足自己的需要”?？陀^事物及其屬性具有滿足人的需要的可能性，但要將這種可能的價值屬性轉化為現實的價值屬性，要靠實踐活動的改造。人通過實踐改造客觀事物，既滿足了現實的需要，又形成了新的需要，并在這些新的需要的驅動下，從事新的實踐，創(chuàng)造新的價值。

價值觀是關于價值問題的總體看法和根本觀點，它影響人們的價值評價、價值選擇、價值創(chuàng)造、價值享有，規(guī)范人們的思想與活動，引導社會的發(fā)展進步。在價值觀系統(tǒng)中，有長遠的價值目標，也有當前的價值目標；有總體性的價值目標，也有具體的價值目標。總體價值目標統(tǒng)領具體價值目標，具體價值目標體現、承載總體價值目標。

黨的十九大報告指出：“新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐的主題。黨的十八大以來，我們黨的全部理論和實踐探索都是圍繞這個主題展開的。習近平總書記指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F在，我們這一代共產黨人的任務，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”

對于堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，習近平同志強調，中國特色社會主義是既堅持科學社會主義基本原則，又具有鮮明中國特色和時代特色的社會主義；是中國特色社會主義道路、理論、制度、文化四位一體的社會主義；是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的社會主義；是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的社會主義。