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賀新元:深刻理解全面建成小康社會(huì)的歷史地位(4)

三、全面建成小康社會(huì)“關(guān)鍵一步”歷史地位如期實(shí)現(xiàn)的基本保障

(一)“五位一體”是發(fā)展結(jié)構(gòu)上的總體布局保障

黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù):“確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)”的時(shí)間表,提出了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的“五位一體”總體布局,并圍繞全面建成小康社會(huì)目標(biāo)就“經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展”“人民民主不斷擴(kuò)大”“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“人民生活水平全面提高”“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展”等“五位一體”作出了詳細(xì)戰(zhàn)略部署。

“五位一體”總體布局,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展結(jié)構(gòu)上有了更加科學(xué)的基本遵循,使中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方略更加完善、發(fā)展目的更加明確、發(fā)展內(nèi)涵更加豐富、發(fā)展道路更加廣闊。只要遵循總體布局不偏離,統(tǒng)籌推進(jìn),全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興就一定會(huì)如期實(shí)現(xiàn)。

(二)“四個(gè)全面”是目標(biāo)與舉措上的戰(zhàn)略布局保障

如何在“五位一體”總體布局下如期實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)”任務(wù)?黨中央根據(jù)新形勢(shì)下具有的許多新的歷史特點(diǎn),先后提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的總依據(jù),立足于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù),從而提出現(xiàn)階段的戰(zhàn)略目標(biāo),即全面建成小康社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),黨中央配置了全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨三個(gè)戰(zhàn)略舉措。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,正是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)30多年快速發(fā)展而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后,更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的必然選擇,是中國(guó)共產(chǎn)黨不回避問(wèn)題、直面問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的理論勇氣。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局直接來(lái)自“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)需要,是當(dāng)前推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的理論與現(xiàn)實(shí)雙向需求高度契合的思想結(jié)晶。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,這四者不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,而是相互聯(lián)系、相互貫通的。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在的發(fā)展和要求;全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;全面依法治國(guó)是法治保障;全面從嚴(yán)治黨是讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心更加堅(jiān)強(qiáng)。

黨的十八大以來(lái),全面深化改革有了良好開(kāi)局,全面依法治國(guó)開(kāi)啟了新征程,全面從嚴(yán)治黨取得了非常好的效果,這就保證了全面建成小康社會(huì)在2020年一定能夠如期實(shí)現(xiàn)。

(三)“六個(gè)堅(jiān)持”是發(fā)展原則上的基本保障

黨的十八屆五中全會(huì)提出“六個(gè)堅(jiān)持”發(fā)展原則,即堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持深化改革,堅(jiān)持依法治國(guó),堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第一,堅(jiān)持人民主體地位,解決了“依靠誰(shuí)來(lái)發(fā)展”“發(fā)展為了誰(shuí)”和“為什么發(fā)展”的問(wèn)題。我們的發(fā)展始終是圍繞“人民”這一核心而進(jìn)行的,要緊緊依靠人民來(lái)發(fā)展,更是為了增進(jìn)人民福祉和促進(jìn)人的全面發(fā)展的發(fā)展。

第二,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,解決了“要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),我們的發(fā)展應(yīng)該是一種既要努力保持經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng),又要加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的持續(xù)健康的發(fā)展。

第三,堅(jiān)持深化改革,解決了“發(fā)展的動(dòng)力”的問(wèn)題。

第四,堅(jiān)持依法治國(guó),解決了“發(fā)展如何規(guī)范”的問(wèn)題。現(xiàn)代化國(guó)家是一個(gè)具有完備法治體系的國(guó)家,是一個(gè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化的國(guó)家。

第五,堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,解決了“發(fā)展如何立足國(guó)情與面向世界”的問(wèn)題。我們的發(fā)展不是一味地對(duì)外開(kāi)放,而是在對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)還要保持自身獨(dú)立性,因?yàn)閱适Я俗陨愍?dú)立性的對(duì)外開(kāi)放就是無(wú)原則的對(duì)外開(kāi)放,這對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是不利的。

第六,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),解決了“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性”的問(wèn)題。

“六個(gè)堅(jiān)持”發(fā)展原則涉及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的核心問(wèn)題,是全面建成小康社會(huì)決勝時(shí)期的重要指導(dǎo)思想和基本遵循,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)準(zhǔn)繩和規(guī)范。

責(zé)任編輯:張一博校對(duì):王瑱最后修改:
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