十 壞事能否變成好事?

如象我在上面講過(guò)的，在我們的社會(huì)中，群眾鬧事是壞事，是我們所不贊成的。但是這種事件發(fā)生以后，又可以促使我們接受教訓(xùn)，克服官僚主義，教育干部和群眾。從這一點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，壞事也可以轉(zhuǎn)變成為好事。亂子有二重性。我們可以用這個(gè)觀點(diǎn)去看待一切亂子。

匈牙利事件不是好事，這是大家清楚的。但是它也有二重性。由于匈牙利的同志們?cè)谑录陌l(fā)展過(guò)程中間處理得正確，結(jié)果匈牙利事件由壞事轉(zhuǎn)變成了一件好事。匈牙利現(xiàn)在比過(guò)去鞏固了，社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)也都得了教訓(xùn)。

同樣，一九五六年下半年發(fā)生的反共反人民的世界性的風(fēng)潮，當(dāng)然是壞事。但是它教育了和鍛煉了各國(guó)共產(chǎn)黨和工人階級(jí)，這就變成好事。在許多國(guó)家里，有一批人在這個(gè)風(fēng)潮里退出了黨。一部分黨員退黨，黨的人數(shù)減少了，當(dāng)然是壞事。但是也有一方面的好處。那些動(dòng)搖分子不愿意繼續(xù)干下去了，退走了，大多數(shù)堅(jiān)定的黨員更好團(tuán)結(jié)奮斗，為什么不好呢?

總之，我們必須學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。老子在二千多年以前就說(shuō)過(guò):“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”[3]日本打到中國(guó)，日本人叫勝利。中國(guó)大片土地被侵占，中國(guó)人叫失敗。但是在中國(guó)的失敗里面包含著勝利，在日本的勝利里面包含著失敗。歷史難道不是這樣證明了嗎?

現(xiàn)在世界各國(guó)的人們都在談?wù)撝鴷?huì)不會(huì)打第三次世界大戰(zhàn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們也要有精神準(zhǔn)備，也要有分析。我們是堅(jiān)持和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的。但是，如果帝國(guó)主義一定要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也不要害怕。我們對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，同對(duì)待一切“亂子”的態(tài)度一樣，第一條，反對(duì)；第二條，不怕。第一次世界大戰(zhàn)以后，出了一個(gè)蘇聯(lián)，兩億人口。第二次世界大戰(zhàn)以后，出了一個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)，一共九億人口。如果帝國(guó)主義者一定要發(fā)動(dòng)第三次世界大戰(zhàn)，可以斷定，其結(jié)果必定又要有多少億人口轉(zhuǎn)到社會(huì)主義方面，帝國(guó)主義剩下的地盤(pán)就不多了，也有可能整個(gè)帝國(guó)主義制度全部崩潰。

矛盾著的對(duì)立的雙方互相斗爭(zhēng)的結(jié)果，無(wú)不在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。在這里，條件是重要的。沒(méi)有一定的條件，斗爭(zhēng)著的雙方都不會(huì)轉(zhuǎn)化。世界上最愿意改變自己地位的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，其次是半無(wú)產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)橐粍t全無(wú)所有，一則有也不多?，F(xiàn)在美國(guó)操縱聯(lián)合國(guó)的多數(shù)票和控制世界很多地方的局面只是暫時(shí)的，這個(gè)局面總有一天要起變化。中國(guó)的窮國(guó)地位和在國(guó)際上無(wú)權(quán)的地位也會(huì)起變化，窮國(guó)將變?yōu)楦粐?guó)，無(wú)權(quán)將變?yōu)橛袡?quán)——向相反的方向轉(zhuǎn)化。在這里，決定的條件就是社會(huì)主義制度和人民團(tuán)結(jié)一致的奮斗。

十一 關(guān)于節(jié)約

我想在這里談一下節(jié)約的問(wèn)題。我們要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)，但是我國(guó)還是一個(gè)很窮的國(guó)家，這是一個(gè)矛盾。全面地持久地厲行節(jié)約，就是解決這個(gè)矛盾的一個(gè)方法。

在一九五二年“三反”運(yùn)動(dòng)中，我們反對(duì)過(guò)貪污、浪費(fèi)和官僚主義，而著重在反對(duì)貪污。一九五五年提倡過(guò)節(jié)約，重點(diǎn)是在非生產(chǎn)性的基本建設(shè)中反對(duì)了過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)，在工業(yè)生產(chǎn)中節(jié)約原料，成績(jī)很大。那時(shí)，節(jié)約的方針還沒(méi)有在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門中認(rèn)真地推行，也沒(méi)有在一般機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、人民團(tuán)體中認(rèn)真地推行。今年要求在全國(guó)各方面提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。我們對(duì)建設(shè)工作還缺乏經(jīng)驗(yàn)。在過(guò)去幾年有很大的成績(jī)，同時(shí)也有浪費(fèi)。我們必須逐步地建設(shè)一批規(guī)模大的現(xiàn)代化的企業(yè)以為骨干，沒(méi)有這個(gè)骨干就不能使我國(guó)在幾十年內(nèi)變?yōu)楝F(xiàn)代化的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。但是多數(shù)企業(yè)不應(yīng)當(dāng)這樣做，應(yīng)當(dāng)更多地建立中小型企業(yè)，并且應(yīng)當(dāng)充分利用舊社會(huì)遺留下來(lái)的工業(yè)基礎(chǔ)，力求節(jié)省，用較少的錢辦較多的事。在去年十一月中共二中全會(huì)更著重地提出了厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的方針以后，幾個(gè)月來(lái)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生效果。這一次節(jié)約運(yùn)動(dòng)必須徹底地持久地進(jìn)行。反對(duì)浪費(fèi)，同批判其他缺點(diǎn)錯(cuò)誤一樣，好比洗臉。人不是每天都要洗臉嗎?中國(guó)共產(chǎn)黨、民主黨派、無(wú)黨派民主人士、知識(shí)分子、工商業(yè)者、工人、農(nóng)民、手工業(yè)者，總之，我們六億人口都要實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。這不但在經(jīng)濟(jì)上有重大意義，在政治上也有重大意義。在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長(zhǎng)著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向，這是很不好的。我們?cè)谠霎a(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中要求精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)，下放干部，使相當(dāng)大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險(xiǎn)傾向的一個(gè)方法。要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。

十二 中國(guó)工業(yè)化的道路

這里所講的工業(yè)化道路的問(wèn)題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。

我國(guó)是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)村人口占全國(guó)人口的百分之八十以上，發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，工業(yè)才有原料和市場(chǎng)，才有可能為建立強(qiáng)大的重工業(yè)積累較多的資金。大家知道，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)有極密切的關(guān)系。沒(méi)有農(nóng)業(yè)，就沒(méi)有輕工業(yè)。重工業(yè)要以農(nóng)業(yè)為重要市場(chǎng)這一點(diǎn)，目前還沒(méi)有使人們看得很清楚。但是隨著農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革逐步發(fā)展，農(nóng)業(yè)的日益現(xiàn)代化，為農(nóng)業(yè)服務(wù)的機(jī)械、肥料、水利建設(shè)、電力建設(shè)、運(yùn)輸建設(shè)、民用燃料、民用建筑材料等等將日益增多，重工業(yè)以農(nóng)業(yè)為重要市場(chǎng)的情況，將會(huì)易于為人們所理解。在第二個(gè)五年計(jì)劃和第三個(gè)五年計(jì)劃期間，如果我們的農(nóng)業(yè)能夠有更大的發(fā)展，使輕工業(yè)相應(yīng)地有更多的發(fā)展，這對(duì)于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)有好處。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了，重工業(yè)有了市場(chǎng)，有了資金，它就會(huì)更快地發(fā)展。這樣，看起來(lái)工業(yè)化的速度似乎慢一些，但是實(shí)際上不會(huì)慢，或者反而可能快一些。經(jīng)過(guò)三個(gè)五年計(jì)劃，或者再多一些時(shí)間，我國(guó)的鋼產(chǎn)量仍然可能由解放前最高年產(chǎn)量，即一九四三年的九十多萬(wàn)噸，發(fā)展到二千萬(wàn)噸，或者更多一點(diǎn)。這樣，城鄉(xiāng)人民都會(huì)感到高興。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題今天不準(zhǔn)備多講。經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們還缺乏經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)椴胚M(jìn)行七年，還需要積累經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于革命我們開(kāi)始也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，翻過(guò)斤斗，取得了經(jīng)驗(yàn)，然后才有全國(guó)的勝利。我們要求在取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，比較取得革命經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間要縮短一些，同時(shí)不要花費(fèi)那么高的代價(jià)。代價(jià)總是需要的，就是希望不要有革命時(shí)期所付的代價(jià)那么高。必須懂得，在這個(gè)問(wèn)題上是存在著矛盾的，即社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和我們主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾，這需要在實(shí)踐中去解決。這個(gè)矛盾，也將表現(xiàn)為人同人之間的矛盾，即比較正確地反映客觀規(guī)律的一些人同比較不正確地反映客觀規(guī)律的一些人之間的矛盾，因此也是人民內(nèi)部的矛盾。一切矛盾都是客觀存在的，我們的任務(wù)在于盡可能正確地反映它和解決它。

為了使我國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義已經(jīng)有四十年了，它的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們是十分寶貴的。大家看吧，誰(shuí)給我們?cè)O(shè)計(jì)和裝備了這么多的重要工廠呢?美國(guó)給我們沒(méi)有?英國(guó)給我們沒(méi)有?他們都不給。只有蘇聯(lián)肯這樣做，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義國(guó)家，是我們的同盟國(guó)家。除了蘇聯(lián)以外，東歐一些兄弟國(guó)家也給了我們一些幫助。完全不錯(cuò)，一切國(guó)家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會(huì)主義國(guó)家的，還是資本主義國(guó)家的，這一點(diǎn)是肯定的。但是主要的還是要學(xué)蘇聯(lián)。學(xué)習(xí)有兩種態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度，不管我國(guó)情況，適用的和不適用的，一起搬來(lái)。這種態(tài)度不好。另一種態(tài)度，學(xué)習(xí)的時(shí)候用腦筋想一下，學(xué)那些和我國(guó)情況相適合的東西，即吸取對(duì)我們有益的經(jīng)驗(yàn)，我們需要的是這樣一種態(tài)度。

鞏固同蘇聯(lián)的團(tuán)結(jié)，鞏固同一切社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié)，這是我們的基本方針，基本利益所在。再就是亞非國(guó)家以及一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民，我們應(yīng)當(dāng)鞏固和發(fā)展同他們的團(tuán)結(jié)。有了這兩種力量的團(tuán)結(jié)，我們就不孤立了。至于帝國(guó)主義國(guó)家，我們也要團(tuán)結(jié)那里的人民，并且爭(zhēng)取同那些國(guó)家和平共處，做些生意，制止可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是決不可以對(duì)他們懷抱一些不切實(shí)際的想法。

*這是毛澤東同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上的講話。后來(lái)毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時(shí)記錄加以整理，作了若干補(bǔ)充，一九五七年六月十九日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。

注釋：

[1]哥白尼（一四七三——一五四三），波蘭天文學(xué)家。哥白尼在《天體運(yùn)行論》一書(shū)中，證明地球繞自己的軸旋轉(zhuǎn)，并和其他行星一起，圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行，推翻了約兩千年來(lái)地球不動(dòng)學(xué)說(shuō)。

[2]達(dá)爾文（一八○九——一八八二），英國(guó)生物學(xué)家。達(dá)爾文在他的《物種起源》等著作中，提出了進(jìn)化論的學(xué)說(shuō)，揭示了生物的起源、變異和發(fā)展的規(guī)律。

[3]見(jiàn)《老子·五十八章》。