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孫冬虎:北京地名的國都氣派與歷史文化價值(12)

四、北京地名的歷史文化價值

(一)地名是語言發(fā)展的產(chǎn)物

地名是語言發(fā)展的產(chǎn)物,它可以記錄一個時代的語言現(xiàn)象,記錄歷史時期語言演變過程和一些獨有的發(fā)音。地名在一定程度上相當于琥珀,它把語言文化凝固其中,我們可以通過剖析它了解過去的語言發(fā)展狀況,是研究歷史語言學和區(qū)域方言良好的材料。

1.大柵欄(dàshílànr)

大柵欄已有500多年的歷史,曾經(jīng)就是一個繁華的商業(yè)區(qū)。興起于元代,建立于明朝,從清代開始繁盛至今。1900年義和團曾一把火將整條街付之一炬,重建后依舊繁華。據(jù)中國社會科學院考古研究所專家徐萍芳介紹,此次復原以民國初期風貌為基礎(chǔ)。大柵欄的由來,要追溯到明代孝宗弘治元年。當時,北京有“宵禁”,為了防止盜賊隱藏在大街小巷之內(nèi),由朝廷批準,在北京很多街巷道口,建立了木柵欄。為什么讀音由dàzhàlán變?yōu)閐àshílànr了呢?我認為,如果說是古語的依據(jù)不夠,這應該是方言。如果這個名字讀得急一點,最后的柵欄變成輕音,就會變成Dàshílànr。那么,大柵欄的“大”從何而來?到底是商家防賊所需柵欄的“高大”,還是地理條件要求的“寬大”?我認為應該是后者,為什么呢?如下圖所示:

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此圖為乾隆京城全圖(前門外局部),如圖所示我認為應該是地理條件要求它修得比較寬大,要不然門關(guān)不上。

2.從“家”到“各”的音變

前文提到,語音就是在地名當中相對凝固的內(nèi)容,但是文字在變化。當凝固的語音到了新的時代后,原來記錄它的字可能讀音已經(jīng)變化了,這個時候我們要去遷就語音,選一個和這個語音接近、筆劃又不是很多的一個字,來代替原來的字。根據(jù)專門做語言研究的專家所得出的結(jié)論,從東晉到宋金時期再到近現(xiàn)代,“家”字的讀音大致經(jīng)歷了“ga—gia—jia”的演變過程,在“張家莊”“楊家莊”這類村名中保留了古音,它的聲母是“g”而不是“j”,再加上往往要讀成輕聲,與現(xiàn)代普通話中的“jiā”相差較遠,而與“各”字的讀音卻很接近。這樣,人們在使用地名時,口語中保持著“家”字相對穩(wěn)定的古音,又找了一個語音與其接近且容易書寫的“各”字作為地名的書寫形式,從而使部分“家”字被“各”或“哥”字替換。

其實,現(xiàn)在我國南方的方言中,普遍還保留著“家”字的古音。錫劇流行于江蘇南部和上海等地,現(xiàn)代戲《拔蘭花》中,王鳳霞對蔡發(fā)根唱道:“怨天怨地怨自家”,“中間有道天河隔”。“家”與“隔”,都讀作“gā”或“g”a,其它戲曲、曲藝作品中也數(shù)見不鮮。

3.方言

比如取燈胡同、螞蜋胡同、排子胡同、麻刀胡同、胰子巷、鋪陳市。麻刀胡同中的“麻刀”既不是麻也不是刀,它是什么東西呢?是一種纖維材料,用人的頭發(fā)和膠泥和在一起,用來膛爐子,防止其開裂的東西。

4.民族語

比如紗絡胡同,元代叫做“沙剌市”,為蒙古語。

比如東直門北小街東側(cè)的“案板章胡同”,清代稱“昂邦章京胡同”。朱一新《京師坊巷志稿》中記載:“昂邦章京,國語子爵也”。昂邦是清代官名,滿語“大臣”“大官”的意思。由此可以看出,這里住著一位有爵位的官員。如果從字面上看,完全是望文生義了。

責任編輯:馬中豪校對:葉其英最后修改:
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