孝為什么重要?講一個(gè)故事,一次我參加一個(gè)會(huì)議,在會(huì)議上有一個(gè)大學(xué)老師和我坐在一起,當(dāng)時(shí)臺(tái)上有一個(gè)嘉賓在講孝,講得效果很好。這時(shí),這個(gè)老師對(duì)我說(shuō),孝多簡(jiǎn)單,孝敬父母是小孩都知道的道理,至于下那么多工夫去宣揚(yáng)孝嗎?于是我對(duì)這個(gè)老師說(shuō),你作為法學(xué)專家,對(duì)西方法學(xué)、西方哲學(xué)了解的肯定比較多,美德在你的學(xué)術(shù)圈里重要不重要?如果大家懂西方哲學(xué)的話,亞里士多德、康德這些西方哲學(xué)大家對(duì)美德探討的非常多,可以說(shuō),美德問(wèn)題是西方哲學(xué)、倫理學(xué)最核心的問(wèn)題。
我說(shuō)完這個(gè)后,這個(gè)老師就說(shuō)美德是整個(gè)西方哲學(xué)、法理學(xué)非常重要的一個(gè)核心概念。我又問(wèn)他,一個(gè)人的美德和德性從哪里來(lái)?大家注意,美德和德性不僅中國(guó)人重視,全世界的文明都重視美德和德性。一個(gè)人的德性是天上掉的嗎?這時(shí)這個(gè)老師說(shuō)不是。我說(shuō)我告訴你,德性的參天大樹(shù)最初的那個(gè)芽就是孝,這個(gè)老師一下子就抓住我的手,說(shuō),謝謝你。他恍然大悟,因?yàn)樾⑻匾?,?yīng)該很好地去提倡孝。
一個(gè)人的美好品質(zhì)都不是憑空產(chǎn)生的,它們都有胚芽,需要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)才能養(yǎng)成德性的參天大樹(shù)。中國(guó)在古代是農(nóng)業(yè)社會(huì),雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了,已經(jīng)向更高的文明形態(tài)前進(jìn)了,但是我們幾千年的傳統(tǒng),尤其是家族社會(huì)中最重要的東西以及維護(hù)家族倫理的根就是孝。當(dāng)我們行使孝道的時(shí)候,不僅要在物質(zhì)上對(duì)父母進(jìn)行照顧,還要在精神上進(jìn)行陪伴。
所以《論語(yǔ)》中講,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話的意思是現(xiàn)在所說(shuō)的孝,指的是養(yǎng)活父母便行了。照這種觀點(diǎn),狗和馬也都可以得到飼養(yǎng),如果侍奉父母沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的尊敬,那與養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢?當(dāng)然讓父母老有所養(yǎng)這是最起碼的。在陪伴和照顧父母的時(shí)候,能培養(yǎng)人許多美好品質(zhì)。
習(xí)近平主席還提到老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。這句的意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí),不應(yīng)忘記其他沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。
有一次有個(gè)人問(wèn)我,他說(shuō)孝敬父母重要嗎?我說(shuō),你想孩子有出息,家庭和諧,家族興旺嗎?他說(shuō),何止我想,天下人都想。我說(shuō),如果你想就必須做到孝。這個(gè)人說(shuō)為什么?我說(shuō)一個(gè)家族、家庭就像一棵樹(shù),樹(shù)有樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)枝。這個(gè)樹(shù)枝是子孫,樹(shù)根是父母,爺爺奶奶,外公外婆,也就是說(shuō)一個(gè)家族,只有這個(gè)樹(shù)根被照顧好了,它吸收更多的營(yíng)養(yǎng),整個(gè)樹(shù)干和樹(shù)枝才能枝繁葉茂,子孫興旺。當(dāng)通過(guò)孝道在家族里樹(shù)立了良好家風(fēng)和家教時(shí),我們的孩子才能具備良好品質(zhì),這些品質(zhì)是生活中的寶貴財(cái)富。
在2019年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平主席談到的“夫孝,德之本也”實(shí)際是號(hào)召國(guó)人重視孝道。中華民族歷來(lái)重視家教家風(fēng),一個(gè)人的成長(zhǎng)取決于多種因素,但是家教家風(fēng)對(duì)孩子的影響是不可替代的。
注意!孝絕不是簡(jiǎn)單的愚忠愚孝,在新時(shí)代,孝就是對(duì)家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng),這是我們應(yīng)盡的天然責(zé)任和義務(wù)。我希望通過(guò)這堂課告誡、勉勵(lì)自己,也希望所有聽(tīng)課的朋友,用一生的努力去讓老人心安,在物質(zhì)上照顧老人,在精神上陪伴老人。孝是中華文化很重要的思想,在今天我們要繼承它,發(fā)揚(yáng)它,這對(duì)個(gè)人成長(zhǎng),對(duì)老人的安度晚年,對(duì)孩子的身心健康都有非常積極的意義。
四、跟著習(xí)主席學(xué)國(guó)學(xué)——見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)省
2019年3月1日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào),人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。光明磊落、坦蕩無(wú)私,是共產(chǎn)黨人的光輝品格,也是干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)。見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省,處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)關(guān)系。要立志做大事,不要立志做大官,保持平和心態(tài),看淡個(gè)人進(jìn)退得失,心無(wú)旁騖努力工作,為黨和人民做事。
“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”出自《論語(yǔ)》,其原話是“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”習(xí)近平主席的講話對(duì)象是中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)的中青年干部,這些人正處在人生事業(yè)的上升期,有抱負(fù),有擔(dān)當(dāng),他們對(duì)國(guó)家的建設(shè)起著非常重要的作用。正因?yàn)檫@樣,他們難免會(huì)在發(fā)展過(guò)程中遇到許多必須重視的問(wèn)題。是為了做官去做官,還是為了所謂的權(quán)力、地位去做官,是不是應(yīng)該有更高的追求,是不是要真正為了人民做事,為民族謀復(fù)興,是不是要把畢生的經(jīng)歷和心血獻(xiàn)給這個(gè)國(guó)家和人民?所以,習(xí)近平主席的要求非常清楚,就是要堅(jiān)守精神追求。不能因?yàn)樽约何恢玫母呋蛘甙l(fā)展的比較好,而忘記了初心。
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