普通高等學(xué)校本科教育審核評(píng)估
新“立德樹人”審核項(xiàng)目指標(biāo)體系研制課題組
2019年5月
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記站在新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展全局的高度,對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)、對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人問(wèn)題高度重視,先后發(fā)表了一系列重要講話,深刻回答了新時(shí)代中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中方向性、全局性等重大問(wèn)題。其中,堅(jiān)持把立德樹人作為教育根本任務(wù),并做了新的、進(jìn)一步深刻闡述。
本課題從六個(gè)方面,對(duì)立德樹人理論的提出、內(nèi)涵、文化滋養(yǎng)、實(shí)施方法途徑、教育評(píng)估以及當(dāng)代理論意義,進(jìn)行分析論證,旨在回答立德樹人的理論內(nèi)涵、實(shí)施與評(píng)估等問(wèn)題。
一、立德樹人理論的提出
立德樹人理論的提出,有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)、深化和完善的過(guò)程。新中國(guó)成立后,黨的教育方針雖然在不同時(shí)期有不同的表述,但始終是把德育放在首位。如建國(guó)初期,“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展和深化,在黨的十八大上首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)立德樹人作為教育根本任務(wù)十分重視,多次做了新的、深刻的闡述,全面開啟了立德樹人教育新篇章。
2014年5月4日,習(xí)近平總書記同北京大學(xué)師生代表座談時(shí)指出:全國(guó)高等院校要走在教育改革前列,緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)??茖W(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,當(dāng)好教育改革排頭兵。
2014年9月9日,習(xí)近平總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)說(shuō):好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。
2016年12月7日至8日,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上談到:高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校,才能夠成為世界一流大學(xué)。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。
2017年10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告指出:要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出:人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律,否則就辦不好學(xué)。要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本。
2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話指出:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。要深化教育體制改革,健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。
以上習(xí)近平總書記提出的這些新理論、新思想、新觀點(diǎn),既與黨一貫的教育方針一脈相承,又進(jìn)一步闡釋了立德樹人在當(dāng)今教育中的地位和作用,是對(duì)立德樹人理論的進(jìn)一步深化和完善,是新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的根本遵循。
二、立德樹人理論的內(nèi)涵
習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人理論的深刻闡述,是鑒于他對(duì)新時(shí)代中國(guó)教育現(xiàn)狀的了解和把握,認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)這一理論的豐富內(nèi)涵,是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的思想保證。
中國(guó)歷史文化有著悠久的“立德”和“樹人”傳統(tǒng)。何謂“立德”?“立德”就是樹立德業(yè)?!蹲髠鳌飞险f(shuō):“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“三不朽”說(shuō):即先樹立德行,再建立功業(yè)和著書立說(shuō)。此“三不朽”是中國(guó)歷史上人生努力要追求的最高目標(biāo)和理想,被歷代知識(shí)分子奉為圭臬。何謂“樹人”?“樹人”即培養(yǎng)人才。國(guó)學(xué)典籍《管子》上說(shuō):“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。”這是中國(guó)常講的“十年樹木,百年樹人”,意指“樹人”之不易。“立德”與“樹人”,“立德”在先,自身德立,再垂范他人;“樹人”是“立德”所要達(dá)到的結(jié)果或?qū)崿F(xiàn)的總目標(biāo)。
今天的中國(guó)處于社會(huì)主義歷史發(fā)展的偉大變革時(shí)期,教育是國(guó)之大計(jì),黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人,成為當(dāng)代教育發(fā)展的根本問(wèn)題。“立德樹人”從根本上回答了這個(gè)問(wèn)題,其思想內(nèi)涵主要包含以下三個(gè)方面。
(一)以德立身
“以德立身”就是以德正身。“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,“師者,人之模范也”。教師是道德高尚的人群,要用高尚的德性內(nèi)化和完善自己。教師德行要好,“做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)”。師德需要培養(yǎng),更重在自身修養(yǎng)。
(二)以德立學(xué)
“以德立學(xué)”是強(qiáng)調(diào)德與學(xué)的統(tǒng)一。“學(xué)”的最初本意,是對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育,使之覺(jué)悟。今天的“學(xué)”,泛指學(xué)問(wèn)、知識(shí)、技能等,“德”是“學(xué)”的前提,學(xué)中必須有德,學(xué)中無(wú)德不是真學(xué)。以德立學(xué)就是要用社會(huì)主義道德和中華民族的傳統(tǒng)美德引領(lǐng)和塑造學(xué)生良好的品德。
(三)以德施教
“以德施教”就是強(qiáng)調(diào)德與教的統(tǒng)一。學(xué)生的“引路人”必須是一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化隊(duì)伍。教師要在教學(xué)中為學(xué)生注入理想信念、道德觀念、科學(xué)精神、創(chuàng)新思維,讓教學(xué)有思想、有靈魂、有追求,幫助學(xué)生筑夢(mèng)追夢(mèng)圓夢(mèng)。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。
正如習(xí)近平總書記對(duì)教師提出的“四個(gè)引路人”要求那樣:要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
以上以德立身、以德立學(xué)、以德施教三個(gè)方面,說(shuō)到底就是立德樹人要“立什么德、樹什么人”的問(wèn)題。古今中外,盡管社會(huì)制度不同,但在教育和培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人上都是一致的,各個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求培養(yǎng)人,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己的國(guó)家中發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)今的中國(guó),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才。
習(xí)近平總書記的一系列講話和批示,從根本上回答了這個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“要明大德、守公德、嚴(yán)私德”。習(xí)近平總書記要求師生做好以下工作,即“六個(gè)下功夫”:要在堅(jiān)定理想信念上下功夫,青年學(xué)生要堅(jiān)定理想信念,它是立德樹人的首要任務(wù);要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫,愛國(guó)是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本;要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,青年學(xué)生處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,人生的扣子從一開始就要扣好;要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫,德才兼?zhèn)涫巧鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人必有的品格,也是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的題中應(yīng)有之義;要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,鼓勵(lì)青年學(xué)生要立鴻鵠志,做奮斗者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是青年學(xué)生人生難得的機(jī)遇;要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫,青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。
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