“多難興邦”，這場突如其來的新冠肺炎疫情教育了我們很多，學(xué)會或懂得如何正確思考便為其一。

正確思想來自哪里？毛澤東同志在其哲學(xué)名篇《人的正確思想是從哪里來的》中寫道：“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。”很顯然，這說的是正確思想的源泉。人們在社會實踐過程中獲取正確思想，還需要科學(xué)的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記指出，“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”。這就告訴我們，作為中國共產(chǎn)黨人，就是要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，自覺堅持和運用辯證唯物主義認(rèn)識問題、分析問題。

用辯證思維認(rèn)識形勢。形勢，在古時候常指人事上的強(qiáng)弱盛衰之勢，地形上的高下平險之勢，以及行軍布陣的陣勢。我們今天說形勢，多指國際國內(nèi)時事及發(fā)展趨勢，也指成績、問題、內(nèi)在因素、事物的發(fā)展。用辯證思維認(rèn)識形勢，要義是“一分為二”，堅持“兩點論”，防止片面性和絕對化。在看到主要傾向的同時，也要看到另一種傾向；在看到成績和光明的同時，也要注意到不足和弱點；在看到問題和困難的時候，也要看到成績，看到光明，提高勇氣，增強(qiáng)信心。比如分析這次新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)形勢的影響，習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話，就為我們提供了運用唯物辯證法的范例。習(xí)近平總書記指出，新冠肺炎疫情不可避免會對經(jīng)濟(jì)社會造成較大沖擊。越是在這個時候，越要用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光看待我國發(fā)展，越要增強(qiáng)信心、堅定信心。綜合起來看，我國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面沒有改變，疫情的沖擊是短期的、總體上是可控的。這一分析充滿了辯證法，精辟透徹，激勵人心，給人以主心骨、定盤星的力量，也極大地鼓舞和調(diào)動了廣大黨員干部借助唯物辯證法的“透視鏡”“望遠(yuǎn)鏡”認(rèn)識形勢的自覺性。

用辯證思維觀察事物。客觀事物是復(fù)雜的、隱蔽著的，有時候我們的思想之所以蒙塵，就是因為往往被事物的表象、假象所迷惑。要正確地觀察、認(rèn)識事物，就需要用唯物辯證的眼光進(jìn)行深入而透徹的思考。按照馬克思主義認(rèn)識論的觀點，正確的思想作為人的復(fù)雜思維過程及其結(jié)果，不是人腦對客觀事物的本能反映，也決不僅限于客體作用于人腦而產(chǎn)生的直觀表象，而是人對客觀事物及其本質(zhì)的認(rèn)識和把握，是對需要研究和解決的理論和現(xiàn)實問題鞭辟入里的分析與綜合。進(jìn)入這個層次的思想才是正確的、有價值的思想。世間萬物，色彩紛呈，人若上百，千姿百態(tài)。要想不被表象遮眼，不被假象迷惑，就要在事物發(fā)展中看本質(zhì)、看主流。因為唯有本質(zhì)和主流，才反映事物的性質(zhì)。要分清表里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)；要分清主次，區(qū)別事物的主要矛盾和次要矛盾，區(qū)別矛盾的主要方面和次要方面。比如看待新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的影響，首先我們要認(rèn)清經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的事實，認(rèn)清境外疫情擴(kuò)散蔓延及其對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的不利影響，看到給我國疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的新的挑戰(zhàn)，同時也得看到“對我國經(jīng)濟(jì)的沖擊總體可控，我國經(jīng)濟(jì)增長保持韌性，長期向好的基本面沒有改變”。這是認(rèn)識當(dāng)前國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的主題和主線。這樣看，才算看清了事物的本質(zhì)和主流，才能把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總基調(diào)、大趨勢。

用辯證思維分析問題。世界是一個矛盾著的組合體。矛盾和問題任何時候都會存在，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所謂認(rèn)識和改造世界，就是分析矛盾、解決矛盾，就是毛澤東同志所說的：“分析的方法就是辯證的方法。所謂分析，就是分析事物的矛盾。”面對矛盾和問題，眾說紛紜，見仁見智，可以理解。但分析矛盾卻不是隨心所欲地亂指點，脫離實踐地瞎議論，而是要遵循唯物辯證法，客觀地而不是主觀地、聯(lián)系地而不是孤立地、全面地而不是片面地、深刻地而不是表面地認(rèn)識矛盾。人的思想反映著格局和境界。思想博大，胸懷就寬闊、境界就高遠(yuǎn)，就能做大事業(yè)、實現(xiàn)大夢想。初心和使命要求所系，中國共產(chǎn)黨人分析問題、認(rèn)識矛盾必須站高望遠(yuǎn)，善于以積極的態(tài)度面對矛盾和問題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣：“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。”哲學(xué)思維的最美風(fēng)景在于解決問題，推動黨的事業(yè)在破解難題中前進(jìn)。當(dāng)前面對不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時代大變局、歷史大轉(zhuǎn)折，我們要看清世界的本質(zhì)，把握住時代的脈動，特別需要學(xué)會和懂得運用好唯物辯證法。尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部身擔(dān)重任，分析和處理問題，必須自覺與黨中央的基調(diào)要求對標(biāo)對表，堅持把問題放到大局、全局中分析、比較和判斷，用正確的思想和思路統(tǒng)攬統(tǒng)領(lǐng)各項工作。這樣，才能“不畏浮云遮望眼”，切實讓胸懷和格局博大起來；才能跟得上國家前進(jìn)的步伐，真正從眼前利益、局部利益等各種束縛中擺脫出來，進(jìn)而順應(yīng)規(guī)律、把握機(jī)遇，掌握主動，腳踏實地、奮發(fā)有為地干出一番為黨和人民所認(rèn)可的成就和業(yè)績。