后來，習(xí)總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作會(huì)議，提出要結(jié)合中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，要加快構(gòu)建中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。“在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”

習(xí)近平總書記在談到文化的時(shí)候，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“文明是交流互鑒的”，我們“一帶一路”的提出，既是一條務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，絲綢之路，也是一條彪炳千秋的文明交流互鑒之路，也是一條中國文化與世界文明進(jìn)程的親密接觸與溝通對話之路。所以，“一帶一路”本身就是一個(gè)文明交流互鑒之路。所以在各種場合，習(xí)近平總書記反復(fù)提到我們是如何文明交流互鑒的，中國的醫(yī)藥、繪畫等文化如何吸收西方文化，西方文化如何吸收中國文化，談得很細(xì)致，而且說道：“中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明帶動(dòng)了世界變革，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興。中國哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)藥、絲綢、瓷器、茶葉等傳入西方，滲入西方民眾日常生活之中。”

2014年，習(xí)近平主席在法國專門有一個(gè)關(guān)于“推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的動(dòng)力”的主題演講，其中提到，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?rdquo;。還說到，“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力”“中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明”“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)”。所以習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是有深厚的文明交流互鑒做基礎(chǔ)的。

2015年，習(xí)近平主席在美國出席第七十屆大會(huì)一般性辯論時(shí)，說了一段精彩的話：“文明相處需要和而不同的精神。只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共存，這個(gè)世界才能豐富多彩、欣欣向榮。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn)，沒有高低之別，更無優(yōu)劣之分。文明之間要對話，不要排斥；要交流，不要取代。人類歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫卷。”2015年的北京時(shí)間7月31日晚，北京申冬奧代表團(tuán)在馬來西亞吉隆坡進(jìn)行最后陳述，陳述一開始播放了國家主席習(xí)近平的視頻短片，他對于北京申辦冬奧表達(dá)了最堅(jiān)定的支持。短短的錄像，打動(dòng)了80多位評委，他說：“2022年冬奧會(huì)在中國舉辦，將有利于推動(dòng)中華文明和世界各國文明交流互鑒。”這句話代表了中國承諾的，說得很打動(dòng)人。

2014年10月15日，在文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記把學(xué)者的一些術(shù)語拉進(jìn)了政治化體系，他談道：“德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中寫道，公元前800年至公元前200年是人類文明的‘軸心時(shí)代’，是人類文明精神的重大突破時(shí)期，當(dāng)時(shí)古代希臘、古代中國、古代印度等文明都產(chǎn)生了偉大的思想家，他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng)，并一直影響著人類生活。這段話講得很深刻，很有洞察力。古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到‘遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之’的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面。” 所以當(dāng)各位都糾結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字記不住或理解不透的時(shí)候，大家看看習(xí)近平總書記怎么做的。

清華大學(xué)國學(xué)院院長陳來教授提出了中華文明與中國文化的基本特點(diǎn)：廣大悠久、一統(tǒng)多元——中華文明的基本特征；剛健不息、厚德載物——中國文化的基本精神；崇仁貴和、尚德利群——中國文化的基本價(jià)值；協(xié)和萬邦、世界大同——是中華文明的世界理想。著名學(xué)者張豈之提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念，包括天人和諧、道法自然、居安思危、自強(qiáng)不息等12條內(nèi)容。還有的學(xué)者提出中華民族精神可以用兩條來概括：自強(qiáng)不息、剛健有為的銳意進(jìn)取精神；厚德載物、有容乃大的兼容并蓄精神。這兩條出自《周易》?！吨芤住分v究文武之道，講究陰陽，講究自強(qiáng)不息、剛健有為、銳意進(jìn)取。

習(xí)近平總書記在2014年中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中總結(jié)了六大中國精神，他強(qiáng)調(diào)，我們要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”。后來在一次講話里，習(xí)近平總書記又提出六大傳統(tǒng)美德：自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親，這就是把傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范進(jìn)行提煉并具體化。所以，我們對傳統(tǒng)文化也不能籠而統(tǒng)之地表述，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也要和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，就像習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上重要講話里面說的：“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，怎么樣落細(xì)落小落實(shí)呢？“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”中華傳統(tǒng)文化里面的“仁義禮智信、忠孝廉恥勇”以及老百姓喜歡的“福祿壽喜財(cái)”等等，都可以轉(zhuǎn)換為正面的涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源。

再比如，大家熟悉的松竹梅“歲寒三友”，梅蘭竹菊“四君子”，都是從中華傳統(tǒng)文化中提煉出的精神標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)文化不是籠而統(tǒng)之，而是要把它標(biāo)識(shí)化，像迎霜傲骨之“梅”，幽清高潔之“蘭”，謙遜堅(jiān)韌之“竹”，隱逸堅(jiān)貞之“菊”，都是很好的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。在十九屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記以元代王冕《墨梅》中的兩句詩——“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”言志，吟詠墨梅不慕虛名、綻放清芬的品格，彰顯了我們大國大黨的自信，表達(dá)了從容清醒的定力，傳遞出埋頭苦干的意志。