《論語》說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”古往今來，多少人歌頌松樹，如陳毅元帥的“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時”。那么，除“歲寒三友”“四君子”之外，還有一種植物是什么呢？蓮花，中國人對蓮花情有獨鐘，因為蓮花的品格是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是君子文化。在儒家經(jīng)典《論語》中，論及“君子”的共有八十四則，對于“君子”的言談、舉止、交友、德行等方面都做出了論述，可以說，對于“君子”的內圣外王的期望就是儒家理想人格和最高精神境界的化身。

2014年，習近平總書記在河南省蘭考縣委常委擴大會議上就有一番關于蓮花精神的論述，他說：“在這樣的地方工作，既要堅持原則、出淤泥而不染，有蓮花精神，也要有足夠的智慧，要能對付。如果同流合污，最后終究會被淘汰。”另外，在學習習近平總書記的各種講話材料之外，我建議大家看一看以下幾本書：《知之深，愛之切》中關于人才、關于地方發(fā)展的講話；《擺脫貧困》中里面有一篇談青年干部的為官之道寫得特別精彩；還有《之江新語》中有一篇《領導干部必須做到‘守土有責’》，短短300字的文章里就有三四個典故。

習近平總書記對王陽明心學也情有獨鐘，他認為“王陽明心學是中華傳統(tǒng)文化的精華”，而共產黨人的修養(yǎng)就是最大的“心學”。從這里面就能看出，習近平總書記對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。王陽明心學中“知行合一”立學宗旨，是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀資源之一。

2014年，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話里專門講到，中國精神是社會主義文藝的靈魂，文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面具有獨特作用。他還在講話里談到了岳飛的《滿江紅》和孟郊《游子吟》對他的影響。岳飛《滿江紅》的主旋律是愛國主義，里面包含了精忠報國的思想。岳飛的精神是一個文化符號，這種愛國主義精神風貌我們絕不能丟棄。另外一首就是著名的《游子吟》，習近平總書記說，“一首短短的《游子吟》之所以流傳千年，就在于它生動謳歌了偉大的母愛”“只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠健康向上、永遠充滿希望”。孟郊的《游子吟》感情深沉，流芳千古，成為千古孝道的典范：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”溧陽市以此打造了游子吟孝道文化；孟郊老家浙江的德清專門編排大型越劇《游子吟》，一直在國家大劇院演出。各地都在打造“游子吟”這個文化名片，小小一首詩，打動了多少人！孝是人之本能，“以孝治天下”是古代政治家的政治理想。習近平總書記重視家庭、家教，強調領導干部的家風問題，都跟這有關系。

2009年12月27日，全國組織部長會議于北京召開，時任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習近平同志在會議上指出，干部德的標準應當包括干部的政治品德標準、職業(yè)道德標準、家庭美德標準和社會公德標準，特別指出應該把“家庭美德標準”納入干部考察范圍。這么做也跟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的孝道、家教等緊密聯(lián)系。所以2014年習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中說：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐 ”“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。

最后跟大家推薦國家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會會長、中央黨校原常務副校長鄭必堅同志2017年1月18日在《人民日報》第七版發(fā)表的一篇長文，叫《中華民族文明傳統(tǒng)和中國共產黨》。文章中提出的十六點繼承中華文明傳統(tǒng)的歷史實踐總結得很到位。他說，我們中國共產黨既要“趕上時代”又要“繼承傳統(tǒng)”，兩方面缺一不可。“趕上時代”叫創(chuàng)新，“繼承傳統(tǒng)”叫傳承。文章還總結了從黨的十八大以來圍繞治國理政習近平總書記提出十項重大方針，然后說：“僅從這十點，仍可充分體會到，黨的十八大以來，黨中央制定的每一個具有鮮明時代性的重大方針中，都包含著深刻的傳統(tǒng)性。”

我今天講的三個問題僅供大家參考。其實對傳統(tǒng)文化最好的繼承，就在于秉持高度的文化自覺，弘揚傳統(tǒng)文化精神，知行合一，以創(chuàng)新轉化的良好的修為，不忘初心，牢記使命，勇于擔當，更加務實有效地執(zhí)政為民，從而達至積極有為的不朽的人生境界。

謝謝各位！

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