中和殿是允執(zhí)厥中。以前會(huì)解釋為恭恭敬敬、老老實(shí)實(shí)地秉持著中正之道,或者中庸之道。但是中正、中庸怎么來的?不也是從立中來的么?!墩撜Z》還專門有一句話,“咨爾舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中,四海困窮,天祿永終。”這幾句話的意思,就是堯帝對(duì)舜帝說,舜,天之歷數(shù)在爾,在汝躬,就是你承擔(dān)的天之立命,天之立命是什么?以前我們用誦義來解就說天下的命運(yùn)在你身上,允執(zhí)其中,老老實(shí)實(shí)掌握中庸之道,四海困窮,天祿永終,如果四海困窮了,你也完蛋了。四海困窮,天祿永終。但是用天文來解非常好,說舜,天之歷數(shù)在爾躬,你掌握著通曉天文歷法的責(zé)任,這是一種偉大的服務(wù),最重要的服務(wù)。允執(zhí)其中,老老實(shí)實(shí)地掌握著立中這樣一種認(rèn)識(shí)時(shí)間和空間的方法,否則四海困窮,天祿永終。這是它的作義,這很通。所以我們現(xiàn)在能把它的作義給讀出來。
保和殿是皇建有極。以前說天子要建立最高的原則,君王要知道立中,皇建有極,要大大地建這個(gè)極,大行立中之道。
日月星辰怎么看?我們會(huì)看到天赤道和太陽運(yùn)行黃道那個(gè)位置,把地球上那個(gè)赤道無限地放大,它投影到天球上那是天赤道,它和太陽運(yùn)行的黃道這一片正好分布了二十八組星星,這二十八組星是恒星系統(tǒng),它的位置是相對(duì)固定的。就以它為一個(gè)坐標(biāo)來看日月星辰的變化。為了把這個(gè)坐標(biāo)體系更加完善,把二十八宿它分成四個(gè)部分,就是東宮蒼龍、西宮白虎、北宮玄武、南宮朱雀,分成四個(gè)部分。每個(gè)部分那就是七個(gè)星宿。那東南西北怎么定的呢?星星實(shí)際上是擺在那不動(dòng)的,我們又自轉(zhuǎn),又公轉(zhuǎn),它實(shí)際上是每天都在動(dòng)的,它東邊會(huì)跑到西邊,西邊會(huì)跑到東邊,怎么定東西南北呢?春天初昏的時(shí)候定的,就是太陽落山之后不久,天一黑大家看,春天的時(shí)候東邊是什么?就是東宮蒼龍,我正南邊看的是什么?南邊南宮朱雀,西邊西宮白虎,北邊我看不到實(shí)際上,在地平線下面,北宮玄武。那么都以這些每一宮的授時(shí)主星為宮的名字,你看東宮蒼龍,角亢氐房心尾箕,它的授時(shí)主星角亢氐房心尾這六顆星,東宮蒼龍一下就過來了。南宮朱雀,它的授時(shí)主星像個(gè)大鳥鵬。西宮白虎就是獵戶座,三顆星很容易辨識(shí),古人覺得像個(gè)老虎。我們很重要的是看龍,東宮蒼龍找到什么時(shí)候,我們四宮一正位一定是春天。
說到龍,馮時(shí)先生真是太偉大了,終于把龍是怎么回事講清楚了,馮老師是做古代文字研究的,他把東宮蒼龍一連,就是甲骨文的龍,原來它是個(gè)天文圖,龍是這么來的。他看了看周易乾卦,周易的乾卦初九爻,潛龍勿用,這個(gè)龍潛伏在深淵,在黃昏的時(shí)候你看不到東宮蒼龍,那什么時(shí)候?秋分之后了,天冷了,避藏了。見龍?jiān)谔铮姶笕?,九二爻,看見龍了。就是二月二龍?zhí)ь^,春回大地。這是公元前2000年的星象,距今4000年的星象,所以這個(gè)易經(jīng)真的了不起。所以我們是龍的傳人。
青龍、白虎、朱雀、玄武,它實(shí)際上擺在我們城市周圍的。因?yàn)樗菧y(cè)定時(shí)間的系統(tǒng),雖然衍生出了一些文化現(xiàn)象,我們現(xiàn)在科學(xué)認(rèn)為它是迷信,但它溯本追源它就是一個(gè)測(cè)定時(shí)間的系統(tǒng),一個(gè)坐標(biāo)體系。
北京作為中字型的城市的杰出代表和偉大結(jié)晶。它直溯中華文明原點(diǎn),顯示了驚人的文化連續(xù)性,這是判定北京歷史文化價(jià)值之時(shí),必須高度重視的方面。中國文化在定時(shí)這個(gè)的知識(shí)上是不能亂動(dòng)的,它內(nèi)蘊(yùn)一套知識(shí)體系,體現(xiàn)了中華民族一以貫之的東西。
一萬多年前,中國所在的東亞地區(qū)與兩河流域上游的新月沃地獨(dú)立出現(xiàn)種植農(nóng)業(yè),人類歷史由此開創(chuàng)了新紀(jì)元。此后,新月沃地文化因戰(zhàn)爭(zhēng)與生態(tài)文明環(huán)境惡化出現(xiàn)斷裂,唯中國所在地區(qū)的文化、文明持續(xù)發(fā)展至今,這是人類歷史僅見的現(xiàn)象,也是中華文明最值得驕傲之處。
北京舊城體現(xiàn)的宇宙模式與觀象授時(shí)體系直通農(nóng)業(yè)文明之濫觴,彰顯中華文化驚人的連續(xù)性,必須盡最大力量加以保護(hù)。有理由相信,21世紀(jì)將是人人關(guān)系和天人關(guān)系均得到良性發(fā)展的世紀(jì),北京博大精深的歷史文化所體現(xiàn)的中華先人天人合一、包容發(fā)展的理念,正可為實(shí)現(xiàn)人類文明可持續(xù)和平發(fā)展,提供寶貴的思想資源。這是中國人應(yīng)該為人類做出的貢獻(xiàn),也是國家軟實(shí)力的重要支撐。
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