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王軍:北京舊城歷史文化價(jià)值新探(2)

摘要:北京舊城雖創(chuàng)建于較晚時(shí)期,但其體現(xiàn)的宇宙模式與觀象授時(shí)體系卻直通農(nóng)業(yè)文明之濫觴,彰顯中華文化驚人的連續(xù)性;北京舊城是“中”字型中國古代城市的杰出代表和偉大結(jié)晶,必須盡最大力量加以保護(hù)。

立表測影的方法,現(xiàn)在一些原始部落還在用它,登封的告城鎮(zhèn),唐代立的周公測影臺(tái),相傳周公在這用表?xiàng)U來找地中。表?xiàng)U怎么能把地中找到???國土的中央用立表測影怎么能測出來呀?緯度越高,在同一個(gè)時(shí)候影子就越長,緯度越低影子越短,我們把國土最北邊、最南邊同一個(gè)時(shí)間,同一天的正午立兩個(gè)表?xiàng)U看影子,知道它的時(shí)間差距,再找他們中間這個(gè)影子,就能把中給找到。這個(gè)中怎么找?是不是更難呀?東西的中怎么用這個(gè)表影看出來?那就一定是同一天的同一個(gè)時(shí)候,在三個(gè)地方,至少是東邊和西邊這兩個(gè)地方同時(shí)立表?xiàng)U,東邊可能已經(jīng)正午了,西邊還沒到正午,看它們表影的差。然后在同一個(gè)時(shí)間再找他們中間的這個(gè)影子。其實(shí)咱們國家授時(shí)中心在西安那邊,那是個(gè)中的地方。

中國古代最重要的天文觀測還是看拱極星這套系統(tǒng)。通過這個(gè)拱極星的觀測我們知道了時(shí)間,我們對以北極為中心的這個(gè)區(qū)域,這個(gè)區(qū)域既有北極星,又有北斗七星,而北斗七星對于授時(shí)至關(guān)重要,于是對這個(gè)區(qū)域產(chǎn)生了崇拜,那個(gè)地方就是紫微垣,故宮紫禁城就跟它對應(yīng),就產(chǎn)生一種文化現(xiàn)象,那個(gè)地方是定時(shí)的地方,古人主要看那個(gè)地方知道時(shí)間。

古代的天文學(xué)家郭守敬立了一個(gè)表量這個(gè)表的子午線。在這個(gè)大表上面有一個(gè)銅梁,主要看這銅梁的影子,在這上面讀,正午的時(shí)候。拿一個(gè)影符去找這個(gè)銅梁的影子在這上面,影符上面有個(gè)小孔,這個(gè)影子打在這個(gè)小孔上,就是小孔成像的原理。郭守敬真了不起,他定出了一年的時(shí)間和我們現(xiàn)在就差了二十幾秒。

子午線是最重要的觀測軸,中華先人就在這條線上,看日影的變化,知道一年是多少天,一個(gè)太陽年是多少天,兩至兩分就掌握了。春、秋分,太陽都正東而起,正西而落,你看兩分和東西發(fā)生關(guān)系了。那么這個(gè)東西是有冷暖、有陰陽的變化,冬天是越來越暖和,就跟早上一樣,秋天是越來越冷,就跟下午日沒一樣,所以,東南西北和春夏秋冬拴在一起了。這就是一個(gè)通過空間來知道時(shí)間。所以,故宮有東華門、西華門,有萬春亭、千秋亭。北京城有東直門、西直門。有沒有春秋呢?朝陽門是春,春天就像早上的太陽,越來越暖和。阜成門是秋,是大豐收。崇文門,冬天是文,文就是萬物生養(yǎng)。西邊是武,武殺陽氣,陰氣殺陽氣它收斂對不對,宣武在西邊就是這么得出來的。

北京的子午卯酉線在哪呢?是日壇和月壇的連接線,日壇是春分祭日的,秋分祭月到月壇。祭日在東邊大家都能理解,太陽正東而起、正西而落。祭月在西邊大家也能理解,每年從初一開始月亮從西邊一天一天地爬,爬到東邊,所以在西邊祭月、東邊祭日。

這個(gè)尺一量,正東正西,正好在故宮三大殿的地方匯合,我當(dāng)時(shí)就傻了,這不是立表?xiàng)U的地方嗎?這就是王立中的格局。來講講這三大殿幾塊匾,太和殿是建極綏猷,以前我們不認(rèn)識(shí)這套時(shí)空體系的時(shí)候,我們會(huì)說是建立最高原則,綏猷,推行教化之治。建立最高原則。大家知道,讀古書一般我們有兩層意思,一個(gè)是作義,一個(gè)誦義。誦義就是我們誦讀經(jīng)書產(chǎn)生的德教之義。什么叫作義,工作的作。開始的時(shí)候要作,就是他本來意義叫作義,誦義,誦讀經(jīng)書的時(shí)候產(chǎn)生的德教之義。那么建立最高的原則顯然是誦義。它的作義是什么?孔安國的《古文尚書》講得很清楚,建就是立,極就是中,這是漢代人對它的解釋,這不就是王立中嗎?這一下都跟孔傳、尚書對上了嗎。我們子午卯酉就在這個(gè)地方匯,這難道不是正好對王立中,建就是立、極就是中嗎。那么立中豈不就是最高的原則嗎?所以我覺得這四個(gè)字特好,前兩個(gè)字講明了權(quán)力是怎么來的。綏猷是什么?推行教化之治。什么叫教化?化你看甲骨文怎么寫,一個(gè)正著的人,一個(gè)反著的人,什么叫化?把這個(gè)反著的人給正過來,把壞人變成好人,這叫化。四個(gè)字特好它代表了最深的意義。

責(zé)任編輯:馬中豪校對:李天翼最后修改:
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