“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這是有辯證思維的著名千秋詩句，充分體現(xiàn)了自然運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，是人類社會(huì)生活實(shí)踐必須遵循的規(guī)律。這是告知人們認(rèn)識(shí)規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律、堅(jiān)持規(guī)律改造世界的問題。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下，在不同的歷史時(shí)期取得了舉世矚目的偉大成就，特別是不同的時(shí)代和歷史時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終學(xué)習(xí)真理、運(yùn)用真理、堅(jiān)持真理，始終堅(jiān)持具體問題具體分析來解決問題的辦法，特別是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，這是黨在不同時(shí)期取得勝利的法寶。“不忘初心、牢記使命”主題教育，所要達(dá)到的具體目標(biāo)，其中之一是“理論學(xué)習(xí)有收獲”?？梢哉f，此次主題教育，是一次習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的再學(xué)習(xí)、再深化、再提升，而也只有這樣，才能引領(lǐng)這次主題教育實(shí)現(xiàn)其他各項(xiàng)具體目標(biāo)，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“理論學(xué)習(xí)有收獲，重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上取得新進(jìn)步，加深對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央大政方針的理解，學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。”

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就要像近日中央印發(fā)的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》所要求的，要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求；在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫。

主題教育學(xué)習(xí)中要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有極強(qiáng)的理論淵源

唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，每個(gè)時(shí)代的思想理論都是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，都是一定社會(huì)歷史活動(dòng)的結(jié)果。這也正是“時(shí)勢造英雄”，時(shí)勢出理論。

第一，從當(dāng)代中國的時(shí)空方位中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性。時(shí)代是思想之母，思想是時(shí)代之帆。中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，這無疑是當(dāng)代中國所處的歷史方位。這是中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的新的歷史跨越，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程。在新的歷史方位，在新的歷史起點(diǎn)上，中國面臨“向何處去”的時(shí)代之問。這就是新時(shí)代的歷史任務(wù)的必然性。

這也就是黨的十九大報(bào)告作出的重要論斷：黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這是我們在主題教育的學(xué)習(xí)中清楚認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景必須把握好的總背景、總命題，也是一個(gè)大邏輯、大線索。這就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然選擇和必由之路。

第二，從黨的十八大以來的歷史性成就和歷史性變革中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性。當(dāng)今中國在40年改革開放的基礎(chǔ)上，取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革。成就需要發(fā)展，變革需要繼續(xù)。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，都需要理論指導(dǎo)。這一全方位、開創(chuàng)性的實(shí)踐進(jìn)程，賦予習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全方位、開創(chuàng)性的歷史意義?？梢哉f，這一思想是在歷史性成就與歷史性變革的偉大實(shí)踐豐厚沃土中長成的參天大樹。“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”我們完全有理由相信，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一定會(huì)彰顯出強(qiáng)大的實(shí)踐魅力和現(xiàn)實(shí)說服力，是當(dāng)代21世紀(jì)馬克思主義中國化的最新創(chuàng)新理論成果，是在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的必由之路和必須長期堅(jiān)持的戰(zhàn)略指導(dǎo)的科學(xué)理論思想。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的重要時(shí)代，這是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。

第三，從中國與世界的密切聯(lián)系中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性。當(dāng)今世界已然成為一個(gè)地球村，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展。中國離不開世界，世界離不開中國。中國與世界各國的聯(lián)系愈發(fā)緊密，特別是在中國綜合國力顯著增強(qiáng)、對外開放程度不斷加深的情況下，在中國日益走近世界舞臺(tái)中央、影響日益擴(kuò)大的情況下，中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化之路、中華民族的復(fù)興之路更是同人類命運(yùn)、世界社會(huì)主義命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，更是作為人類文明發(fā)展、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的重要方面呈現(xiàn)在世人面前。

新時(shí)代的治國理政，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須始終堅(jiān)持艱苦奮斗、自力更生的精神，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)，為全人類的繁榮發(fā)展進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。如此這般的形勢，迫切需要執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在回應(yīng)中國特色社會(huì)主義向何處去的同時(shí)，也回答“世界向何處去”“世界社會(huì)主義向何處去”等一系列時(shí)代之問。正是基于這樣的形勢變化、這樣的大背景，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心的習(xí)近平同志，深刻把握當(dāng)今世界你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體的基本特征，深刻把握當(dāng)代中國堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義的政治邏輯，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上作出確切而負(fù)責(zé)任的回答。一個(gè)不用爭辯的事實(shí)是，中國特色社會(huì)主義使世界資本主義與世界社會(huì)主義的力量對比發(fā)生深刻變化，成為代表世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主流方向。正如習(xí)近平總書記所指出的：“科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功，對馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。”

第四，從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性。中華民族有著5000多年的文明史，漫長的奮斗實(shí)踐中，積累起濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；此外，革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化也是濃墨重彩。這些在歷史上都曾極大提升了中華民族的向心力和凝聚力，極大增強(qiáng)了中華民族屹立于世界民族之林的自信心和自豪感。但在新時(shí)代的形勢下，如何繼承、怎樣光大這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化？《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的印發(fā)，深刻體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和高度自信。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著濃厚的中華民族的價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，植根于包括紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的紅色精神譜系，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想靈魂，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，恪守以忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔為核心的政黨價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了真理性和價(jià)值性的統(tǒng)一，充滿思想的力量、道義的力量和文化的力量。從這里，我們會(huì)清晰地看到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性，這是黨和國家必須長期堅(jiān)持的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。

第五，從推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的必然性。在這次主題教育學(xué)習(xí)中，我們要充分認(rèn)識(shí)，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者和豐富發(fā)展者。馬克思主義是我們黨的理論基石。馬克思主義的普遍原理永遠(yuǎn)不能丟。科學(xué)之樹常青。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，理論的活力在于不斷發(fā)展。信守馬克思主義需要聯(lián)系實(shí)際也必須聯(lián)系實(shí)際；馬克思主義需要發(fā)展也必須發(fā)展。毛澤東同志在延安時(shí)就提出了馬克思主義中國化的要求。我們黨近百年的奮斗歷程，從一定意義上說就是馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深深扎根于當(dāng)代中國艱苦奮斗的實(shí)踐，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是對馬克思主義理論譜系的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義血脈的傳承和發(fā)展，在當(dāng)今新時(shí)代的中國愈益煥發(fā)出真理的光芒，使我們底氣更足了、力量更強(qiáng)大了。這正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的獨(dú)特魅力所在和獨(dú)特優(yōu)勢所在。