宣南地區(qū)位于今宣武門(mén)南部及廣安門(mén)內(nèi)外一帶。自西周燕都時(shí)代始，這里就是古薊城、唐幽州、遼南京和金中都的城址中心。明清以來(lái)，大量文人雅士在此寓居交游，賢才蔚起、名流匯集，形成了名貫一時(shí)的“宣南士鄉(xiāng)”文化，其中包括了獨(dú)具特色的會(huì)館文化。

明清時(shí)期宣南地區(qū)是會(huì)館最集中的區(qū)域。位于今天后孫公園胡同的安徽會(huì)館，最初僅為李鴻章為首的淮系仕宦“聯(lián)洽鄉(xiāng)誼”之用，晚清以來(lái)這里一度成為維新志士的活動(dòng)中心，見(jiàn)證了近代中國(guó)政治風(fēng)云復(fù)雜跌宕的變遷歷程。

從孫公園到安徽會(huì)館

安徽會(huì)館的前身是明末清初著名的私家宅邸——孫公園，這里原為著名史學(xué)家孫承澤故居。

孫承澤（1593—1676），字耳伯，號(hào)北海,晚年又號(hào)退谷逸叟，順天府大興人。孫承澤為明朝崇禎四年（1630）進(jìn)士，先任河南陳留、祥符等縣知縣，后升至刑科給事中，歷任戶、工左右給事中、刑科都給事中等職。明清易代，孫承澤亦曾試圖“以死報(bào)君恩”，據(jù)其在《天府廣記》自述：“余入玉鳧堂書(shū)架后自縊……呼眾解救……潛服片腦兩許，嘔吐不死……復(fù)乘間同長(zhǎng)子道樸投入井中……眾仆奔救。”數(shù)次求死而不能，加上當(dāng)時(shí)的大順軍對(duì)其屢次“溫言慰藉”，孫承澤遂降附李自成的大順政權(quán)。清軍入關(guān)之后攻入北京，這些明朝遺臣再次面臨出路問(wèn)題。當(dāng)時(shí)多爾袞進(jìn)京之后“大張榜示”廣招前朝官紳，并表示會(huì)“蕩滌前穢”，孫承澤再次降清，成為“貳臣”。清初孫承澤官運(yùn)頗為亨通，順治九年（1652）官至吏部左侍郎，并兼都察院右都御使。隨后因大學(xué)士陳名夏失勢(shì)被牽連，孫承澤引罪歸田。幾度官場(chǎng)沉浮，孫承澤深深體味到仕途命運(yùn)的無(wú)常。自此甘心退隱，閉門(mén)潛心著述，自稱退谷逸叟。從順治十年（1653）致休一直到康熙十五年（1676）去世，二十余年中孫承澤著作頗豐，僅《四庫(kù)全書(shū)》著錄的便有二十余種。其中享譽(yù)后世的著作如《春明夢(mèng)余錄》和《天府廣記》，是研究明代北京的重要史料。

孫承澤致休之后營(yíng)筑退谷，位于琉璃廠南，臧家橋西，稱孫公園。孫公園分前后兩院，南面為主宅，北側(cè)是別業(yè)。孫公園前后計(jì)有大小院子四十余個(gè)，房屋二百八十余間。其中尤以后孫公園景致非凡，園中林木蔥郁，幽亭曲榭，宏敞恬靜，目不暇接。孫公園在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，《琉璃廠小志》載：“退谷園居，在前門(mén)琉璃廠之南，有研山堂、萬(wàn)卷樓。”

孫承澤交游甚廣，清代在京活躍的很多名士都曾在孫公園寓居，留下了眾多文壇佳話。據(jù)查慎行《敬業(yè)堂集》記載：“宮友鹿寓孫公園，與唐實(shí)君、楊耑木同巷，贈(zèng)句云：‘墻頭過(guò)酒傳鄉(xiāng)語(yǔ)，花底移床夢(mèng)故山。’”宮友鹿（1656—1718），康熙進(jìn)士，曾授翰林院編修及武英殿纂修官，時(shí)為著名的詩(shī)人群體“江左十五子”之一。另有久負(fù)盛名的翁方綱在孫公園賃居之青棠書(shū)屋。翁方綱（1733—1818），順天府大興縣人，乾隆曾任經(jīng)筵講官。翁氏精于考據(jù)、金石和書(shū)法之學(xué)，是清代肌理學(xué)詩(shī)論的倡始人，與劉墉、梁同書(shū)、王文治并稱為乾嘉年間“四大書(shū)家”。收錄在著作《復(fù)初齋詩(shī)文集》中的《青棠書(shū)屋稿》一文，記述了翁方綱在此寓居的情形：“壬辰春還都，賃孫公園屋以居，中有合歡一株，因以名是卷。”翁方綱在京居所雖多有搬遷，然從書(shū)稿之名來(lái)看，其對(duì)孫公園的印象極佳。此外，乾隆進(jìn)士、清代藏書(shū)家葉繼雯，嘉慶年間亦曾居于孫公園。

安徽會(huì)館興建始末

同治七年（1868）二月，在原孫公園別業(yè)基礎(chǔ)上，一所規(guī)模壯大、建制宏敞的會(huì)館開(kāi)始建設(shè)。整個(gè)工程共歷時(shí)三年，于同治十年（1871）八月正式完工，費(fèi)資28000余兩，這便是擁有“京師第一會(huì)館”美譽(yù)的安徽會(huì)館。而這所會(huì)館的倡建人，就是歷任北洋大臣、直隸總督等重職，晚清“四大名臣”之一的安徽肥東縣人李鴻章。

同治七年（1868），時(shí)任湖廣總督的李鴻章仕途擢升，授太子太保銜，任協(xié)辦大學(xué)士，由是入京述職。在與同鄉(xiāng)酬酢往來(lái)之時(shí)，談及京中各地會(huì)館難以縷數(shù)，如直隸、關(guān)中、湖廣、江右、全浙等，“而吾皖顧闕然，未有興作”。由此，李鴻章首捐銀千兩為倡，提議修建安徽會(huì)館，以為同鄉(xiāng)人等“以為宦游、棲止之地，所以聯(lián)洽鄉(xiāng)誼也”。會(huì)館經(jīng)費(fèi)來(lái)源，除李鴻章兄弟捐銀之外，其麾下的淮軍將領(lǐng)出資萬(wàn)金，另有皖省仕宦等人皆“踴躍趨事”；最后延請(qǐng)內(nèi)閣侍讀學(xué)士江人鏡董其成，負(fù)責(zé)采購(gòu)物料并興土開(kāi)工。會(huì)館地址選在正陽(yáng)、宣武之間的后孫公園，即“退谷別業(yè)舊址”。這里地勢(shì)衍曠，水木明瑟，十分適宜。建成之后的安徽會(huì)館規(guī)制一新，閎偉壯麗。會(huì)館建成之后，因有李鴻章等人的支持，會(huì)館管理及運(yùn)營(yíng)迅速進(jìn)入正軌。關(guān)于經(jīng)費(fèi)籌集與使用，制定有《公議條規(guī)》。光緒十二年（1886）九月，因館務(wù)活動(dòng)頻繁，經(jīng)費(fèi)支出較大，又再次公議《酌定京內(nèi)外文武各官喜資銀數(shù)》條規(guī)。

光緒十五年（1889）因鄰院失火延及會(huì)館館舍，以致安徽會(huì)館被焚燒殆盡。李鴻章聞及趕往，發(fā)現(xiàn)昔日會(huì)館一片狼藉，惋惜不已。為重振會(huì)館風(fēng)光，在孫家鼐與皖省京官相助之下，又征材于京外各官及淮軍將領(lǐng)等，著力重修安徽會(huì)館。當(dāng)時(shí)僅用了三個(gè)月就收到各方助銀兩萬(wàn)五千余兩，并于八月動(dòng)工，次年六月順利完工。不過(guò)僅十年之后，即光緒二十六年（1900），因李鴻章去世，加之八國(guó)聯(lián)軍的破壞，安徽會(huì)館逐漸陷入困境。《安徽會(huì)館志》載：“盛極必衰，天之常理。庚辛之際，視咸同中興而不如；國(guó)變后，科舉既罷，學(xué)校已不如前，館舍已同虛設(shè)；政府南遷，景物蕭條，尤非昔比。迄于蘆溝事變，更難言矣。”

民國(guó)以后會(huì)館館務(wù)缺乏管理，房舍漸被占用。又因經(jīng)費(fèi)不足，除留部分辦公及小學(xué)用房外，會(huì)館其余房舍租于外人。因往來(lái)人員混雜，館舍日漸損毀荒蕪，昔日宏敞盛景蕩然無(wú)存，即如民國(guó)年間曾兩任會(huì)長(zhǎng)之旌德人江朝宗所述“只有仰天長(zhǎng)太息而已”。因會(huì)館與前孫公園皆被德軍占為司令部，1919年安徽會(huì)館取消，最后一屆負(fù)責(zé)人同灝之將其余館舍租給附近居民。

安徽會(huì)館整體建筑坐北朝南，房舍分中、東、西三路庭院，占地總面積9000余平方米。中路正院大門(mén)懸掛有李鴻章親筆題寫(xiě)的“安徽會(huì)館”匾額。中路的主體建筑有文聚堂、神樓等。其中神樓上為文昌帝君及關(guān)圣帝君像，樓下正廳懸掛著李鴻章題寫(xiě)的“斯文在茲”匾額。戲樓為中路規(guī)模最大的建筑，是用來(lái)聚會(huì)議事以及節(jié)日期間酬神演戲之所，現(xiàn)京城“四大古戲樓”之一。據(jù)稱安徽會(huì)館戲樓曾為徽班進(jìn)京下榻之處，此后程長(zhǎng)庚、譚鑫培等著名京劇表演藝術(shù)家均在此演出過(guò)。東路為鄉(xiāng)賢祠。第一進(jìn)有奎光閣，供魁星神像，前列藤間吟屋。后廊前立有李鴻章撰寫(xiě)的《新建安徽會(huì)館碑記》一方，墻后立有石碑四方，鐫刻有會(huì)館捐資名姓。第二進(jìn)為思敬堂，面闊五間，左右?guī)扛饔腥g。第三進(jìn)為龍光燕譽(yù)堂，用以接待“朝覲稅駕者”。此外東路夾道還設(shè)有供習(xí)射的箭亭。西路為留賃之用，主要用以寓客的接待和居住。從大門(mén)內(nèi)對(duì)廳共三進(jìn)，皆五間，每進(jìn)院內(nèi)左右各三間，共有房舍三十九間。會(huì)館北部原有一座花園，大約數(shù)畝規(guī)模。園內(nèi)疊石為山，捎溝為池，花竹扶疏，嘉樹(shù)延蔭；又有亭館廊榭，曲水流觴，園中景致風(fēng)雅至極。

安徽會(huì)館與晚清政局

晚清甲午戰(zhàn)敗，國(guó)家危在旦夕。以康有為等人為首的一批維新志士從“公車上書(shū)”受阻之后意識(shí)到“士大夫不通外國(guó)政事風(fēng)俗，而京師無(wú)人敢創(chuàng)報(bào)以開(kāi)知識(shí)”“變法本原，非自京師始，非自王公大臣始不可”，轉(zhuǎn)以創(chuàng)辦報(bào)紙，組織學(xué)會(huì)，擬向更多民眾宣傳新知。

“以報(bào)先通其耳目，而后可舉會(huì)”。光緒二十一年（1895）六月二十七日，由康有為發(fā)起，梁?jiǎn)⒊?、麥孟華撰稿，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》在安徽會(huì)館創(chuàng)刊，其宗旨為“日以翻譯西書(shū)，傳播要聞為事”。《公報(bào)》創(chuàng)刊之初借用京報(bào)處托粗木板雕印，日刊千份，由送京報(bào)人隨《宮門(mén)抄》分送諸官宅。內(nèi)容主要選登閣抄，譯錄新聞，推介西方政治、社會(huì)、文化、科學(xué)知識(shí)，一時(shí)間影響極大。不少官員“識(shí)議一變”“漸知新法之益”。當(dāng)年七月，康有為聯(lián)絡(luò)戶部郎中兼軍機(jī)章京陳熾、翰林院侍讀學(xué)士文廷式等人，共同成立強(qiáng)學(xué)會(huì)籌備會(huì)，并“即席立約，各出義捐，一舉而得數(shù)千金”，強(qiáng)學(xué)會(huì)正式成立。對(duì)此，梁?jiǎn)⒊鴶⑵湓f(shuō)：“當(dāng)甲午喪師以后，國(guó)人敵愾心頗盛，而全瞢于世界大勢(shì)。乙未夏秋間，諸先輩乃發(fā)起一政社名強(qiáng)學(xué)會(huì)者……遂在后孫公園設(shè)立會(huì)所。”康梁將《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改為《中外紀(jì)聞》，成為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。強(qiáng)學(xué)會(huì)又邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)眾多維新派的仁人志士到北京安徽會(huì)館內(nèi)集會(huì)演講，每十日一集，這里也一度成為維新人士的活動(dòng)中心。

強(qiáng)學(xué)會(huì)的活動(dòng)引起了清廷保守派的強(qiáng)烈不滿。光緒二十二年（1896）御史楊崇伊上疏彈劾強(qiáng)學(xué)會(huì)結(jié)黨營(yíng)私，力請(qǐng)嚴(yán)查封禁強(qiáng)學(xué)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)會(huì)圖書(shū)儀器皆被查抄。然而強(qiáng)學(xué)會(huì)之影響卻并未斷絕，正如梁?jiǎn)⒊裕?ldquo;強(qiáng)學(xué)會(huì)雖封禁，然自此以往，風(fēng)氣漸開(kāi)，已有不可抑壓之勢(shì)。”此后兩三年內(nèi)，各地學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館猶如雨后春筍之勢(shì)相繼設(shè)立，為戊戌變法奠定了基礎(chǔ)。

值得一提的是，不久御史胡孚辰上疏建議將強(qiáng)學(xué)書(shū)局改為官辦，委派吏部尚書(shū)孫家鼐作為經(jīng)理大臣。此后孫家鼐又呈《官書(shū)局奏定章程疏》，提出“擬設(shè)學(xué)堂一所”，故有京師大學(xué)堂之前身即為強(qiáng)學(xué)會(huì)一說(shuō)。

“京邑四方之極，英俊鱗萃，紱冕所興”。北京作為封建時(shí)期的都城，仕宦匯集，名流涌至。他們?cè)诼淠瘯r(shí)可以潛心向?qū)W，閉門(mén)著述；在國(guó)家民族的危急時(shí)刻可心憂天下，棄筆從戎。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是名士孫承澤的孫公園，還是聯(lián)洽鄉(xiāng)誼的安徽會(huì)館，抑或是維新名士的議政會(huì)所，連接的都是傳統(tǒng)士人的家國(guó)情懷。

斯文在茲，文脈永存。作為風(fēng)云激蕩中的歷史載體和珍貴遺存，內(nèi)涵豐富的會(huì)館文化既是京城歷史文化的必要構(gòu)成，更是京師文化的重要載體。對(duì)于北京各地方會(huì)館的保護(hù)和利用，不僅是北京地區(qū)多元文化發(fā)展的重要體現(xiàn)，更應(yīng)成為北京歷史文化名城建設(shè)的重要組成部分。

（作者：高福美， 北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員）