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文學(xué)的新演變和新挑戰(zhàn)(4)

摘要:近40年來,文學(xué)的新演變帶來了新形態(tài),注入了新活力,也造成了新問題,構(gòu)成了新挑戰(zhàn)。而這樣一種文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)新現(xiàn)實(shí),需要我們?cè)谏钊胝{(diào)研、充分了解和準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上,破解新的難題,探索新的方法,開展新的實(shí)踐,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。這是新的文藝現(xiàn)實(shí)提出的新要求,也是時(shí)代賦予我們的新任務(wù)。

三是閱讀的俗化。

現(xiàn)在的閱讀越來越趨于通俗,乃至低俗,是顯而易見的。閱讀的這種下滑性變化,有兩個(gè)方面的主導(dǎo)因素與具體表現(xiàn)。

一個(gè)方面是娛樂性的欲求逐步凸顯,消遣性的需求不斷增強(qiáng)。這些年,隨著娛樂化的文化潮流漸成風(fēng)尚,消遣性的文化消費(fèi)大力增長(zhǎng),文學(xué)作品尤其是流傳于網(wǎng)絡(luò)的類型小說開始注重娛樂性元素和游戲性功能,使得注重消遣與娛樂的文學(xué)閱讀與文化消費(fèi),有了可供選擇的豐富對(duì)象,供與需的兩個(gè)方面形成互動(dòng)關(guān)系,構(gòu)成了一定的利益鏈條。這些年來,在文學(xué)圖書的出版銷售中,越來越呈現(xiàn)出兩種不同的取向,一種是“圈子”里叫好的,一種是“場(chǎng)子”里叫座的,“圈子”里叫好的“場(chǎng)子”里不叫座,“場(chǎng)子”里叫座的“圈子”里不叫好。而那些“場(chǎng)子”里叫座的,要么是官場(chǎng)小說、職場(chǎng)小說,要么是玄幻小說、穿越小說,或者是改編了影視作品的小說原作??傊欢ㄊ枪适潞每吹?,意趣好玩的,讀來輕松的。

另一方面是隨著網(wǎng)絡(luò)科技蓬勃興起的電子閱讀。電子形式的閱讀,帶有輕閱讀、快閱讀、碎片閱讀、圖像閱讀等諸多特征。這種閱讀近似于瀏覽,主要以獲取顯見的信息與淺層的愉悅為主,與旨在精神陶冶和藝術(shù)審美的深度閱讀相去甚遠(yuǎn),但已成為青少年文學(xué)閱讀的重要方式。2013年間,廣西師大出版社做了一個(gè)“死活讀不下去的書”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,數(shù)千名網(wǎng)友參與投票,把諸如《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》等已有定評(píng)的中外文學(xué)名著一概投了進(jìn)去,而且還位列前茅。這里蘊(yùn)含的問題,既有現(xiàn)在的一些文學(xué)讀者在觀念上疏遠(yuǎn)經(jīng)典的問題,也有一些青年讀者用電子閱讀的方式對(duì)待經(jīng)典的閱讀錯(cuò)位問題。還有一個(gè)實(shí)例是,2015年上半年,在北京大學(xué)圖書館、山東大學(xué)圖書館所作的學(xué)生借閱文學(xué)圖書排行榜上,兩所大學(xué)都是《盜墓筆記》排第一。即便《盜墓筆記》屬于網(wǎng)絡(luò)小說中的力作,但仍屬于通俗性的類型文學(xué),那么多的名校大學(xué)生競(jìng)相閱讀,不免令人為之驚愕?,F(xiàn)在的大學(xué)生,應(yīng)屬“90后”一代中的精英,而他們?cè)谖膶W(xué)閱讀上的取向與口味,無疑偏向了通俗。精英閱讀尚且如此,其他人的閱讀可想而知,這確實(shí)讓人很不樂觀。

四是批評(píng)的弱化。

當(dāng)下的文學(xué)批評(píng),無論是與批評(píng)的過去時(shí)期相比,還是與創(chuàng)作的現(xiàn)狀相比,都明顯地趨于弱化了。這既跟文學(xué)批評(píng)的自身更新求變不夠,未能與時(shí)俱進(jìn)有關(guān),更跟文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展日益泛化,新的文藝形態(tài)層出不窮有關(guān)??梢哉f,現(xiàn)在的情形大致是,相對(duì)滯后的批評(píng),面對(duì)不斷更新的創(chuàng)作,相對(duì)萎縮的批評(píng),面對(duì)一個(gè)不斷放大的文壇。

批評(píng)的問題,涉及理論的充實(shí)、方法的更新、視野的拓展、隊(duì)伍的建設(shè)、力量的整合、新人的培育等諸多方面的問題。這些問題的切實(shí)解決,既要靠批評(píng)本身去努力奮斗、不斷調(diào)整,也要靠整體的文學(xué)領(lǐng)域協(xié)調(diào)動(dòng)作,通力協(xié)作,尤其是有關(guān)文學(xué)、文化領(lǐng)導(dǎo)部門的高度重視與認(rèn)真對(duì)待。

就批評(píng)本身而言,如何在共識(shí)減少的情況下重建基本共識(shí),在多元多樣的狀態(tài)下彰顯核心價(jià)值,在文學(xué)的認(rèn)知與批評(píng)的尺度上求同存異,形成合力,已是一個(gè)需要迫切解決的問題?,F(xiàn)在的文學(xué)批評(píng),如同現(xiàn)在的學(xué)術(shù)研討,常常是言說者自說自話,與會(huì)者各說各的,看似一樣的提法但各有各的說法,似乎同樣的概念卻有各自不同的內(nèi)涵,這種情形就導(dǎo)致了共識(shí)越來越少,歧見越來越多,寬容越來越少,抵牾越來越多。

更為嚴(yán)峻的問題,可能還是對(duì)于以網(wǎng)絡(luò)小說為龍頭的新媒體文學(xué),現(xiàn)有的文學(xué)批評(píng),介入的力量既很顯薄弱,又很不內(nèi)在,基本上難以起到以有力的批評(píng)影響創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播的實(shí)有功效。這既跟現(xiàn)在的批評(píng)隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)偏大、知識(shí)構(gòu)成偏老有關(guān),又跟具有新的理論知識(shí)和文化視野的新型人才相對(duì)缺乏,理論與批評(píng)的后備力量都明顯不足有關(guān)。而這樣一些涉及全局和代際的問題,顯然是批評(píng)自身所難以解決的,需要有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門進(jìn)行全面布局和總體部署。這個(gè)問題已經(jīng)迫在眉睫,而它的解決,既關(guān)乎文學(xué)批評(píng)的重振雄風(fēng),也關(guān)乎整體文學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、因應(yīng)挑戰(zhàn)的幾點(diǎn)建言

當(dāng)代文學(xué)40年的發(fā)展與演變,人們更多地看到的是傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域里的種種異動(dòng)與變化,比如文學(xué)寫法的走向多樣化,文學(xué)觀念的日益多元化,新的文學(xué)代際的前赴后繼等。這些變化是顯見的,也是確實(shí)的,但只看到這些變化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在這些變化的背后,還有以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為標(biāo)志的新媒體文學(xué)的興盛,以“80后”“90后”為代表的新的文藝群體的崛起,以年輕一代為主體的新的文學(xué)受眾的激增,以及他們?cè)谛纬尚碌奈膶W(xué)形態(tài)、構(gòu)造新的文藝類型、釋放新的文學(xué)觀念的同時(shí),對(duì)整體文學(xué)構(gòu)成的強(qiáng)勁而持續(xù)的沖擊,對(duì)社會(huì)文化生活造成的廣泛而巨大的影響。

因此,觀察和研討文學(xué)和文壇的變化,要超出局部看整體,越過文學(xué)看文化,要從文學(xué)活動(dòng)與文化生活的聯(lián)系上,從文化生活與社會(huì)生活的互動(dòng)上,來看取演進(jìn),察觀動(dòng)向,把握傾向,理出問題。從這種更廣的視野和更大的角度來看,當(dāng)下文學(xué)與文壇在基本走勢(shì)與重要思潮上,主要在三個(gè)方面表現(xiàn)出關(guān)系的糾結(jié)與狀態(tài)的逡巡。這些傾向性問題的探討與解決,不僅極為迫切,而且至為重要。

一是走勢(shì)問題。

文學(xué)的態(tài)勢(shì)與走勢(shì),受制于各種因素的主導(dǎo)和各種力量的推導(dǎo)。在文學(xué)場(chǎng)域,尤其是創(chuàng)作領(lǐng)域,創(chuàng)作主體的追求至關(guān)重要,但不同的創(chuàng)作主體有著不同的追求,創(chuàng)作主體自身也受到社會(huì)生活與文化環(huán)境的影響,再加上生產(chǎn)傳播過程中市場(chǎng)因素、傳媒因素的強(qiáng)力介入與借題發(fā)揮,創(chuàng)作的走向,文學(xué)的態(tài)勢(shì),常常在各種力量的糾合與對(duì)沖中,呈現(xiàn)出豐繁而又混沌的景象,甚至偏離原本的目標(biāo),出現(xiàn)各種各樣的傾斜。

由嚴(yán)肅文學(xué)、大眾文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不同板塊構(gòu)成的當(dāng)代文學(xué),從寫作的趨向、作品的狀況來看,一直存在著一個(gè)不斷增長(zhǎng)體量,總是不講質(zhì)量,不斷擴(kuò)張廣度,總是缺少高度的嚴(yán)重問題。習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的講話中就曾一針見血地指出:“有數(shù)量缺質(zhì)量,有‘高原’缺‘高峰’。”這樣的問題不僅存在于整體的文學(xué)領(lǐng)域,也同樣存在于嚴(yán)肅文學(xué)領(lǐng)域。以長(zhǎng)篇小說為例,現(xiàn)在每年出版的長(zhǎng)篇小說約在5000部以上,但在每年的各種長(zhǎng)篇小說評(píng)選與排行中,經(jīng)常列入備選名單,為大家所關(guān)注的作品不過50部左右,絕大部分作品很少有人提及。數(shù)量與質(zhì)量的不成比例,是十分驚人的。

在文學(xué)板塊分化之后,人們更對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的作品創(chuàng)作寄予了上高度、攀高峰的厚望,但事實(shí)上,嚴(yán)肅文學(xué)的創(chuàng)作也常常不能令人滿意。在一些重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選中,進(jìn)入最后角逐的作品大都出自文學(xué)名家之手,但無論是從思想性上去打量,還是從藝術(shù)性上去衡量,都各有缺失與遺憾,以至于最終獲獎(jiǎng)的作品都較為勉強(qiáng),這也使一些重要的文藝獎(jiǎng)項(xiàng)減斂了原有的分量。

至于市場(chǎng)化的大眾文學(xué),網(wǎng)絡(luò)上的類型小說,就主要以故事性的寫作、通俗化的情趣,來滿足各類讀者的一般性消費(fèi)需求,這些作品在文學(xué)生活中也有其滿足某些讀者的消遣與娛樂等需求的效用,但在文學(xué)的總體構(gòu)成上,基本上起的是擴(kuò)增文學(xué)影響的廣度,延伸文學(xué)閱讀的泛度的作用。

究其原因,造成如許問題的,表象上看是浮躁情緒的不斷漫泛,許多人身陷其中難以自拔;而更為深層次的問題,則是從寫作者到傳播者,乃至閱讀者,普遍地缺乏“精品”意識(shí),缺少“經(jīng)典”運(yùn)作。因此,需要力戒浮躁,遠(yuǎn)離喧囂,特別需要做到習(xí)近平總書記2016年11月30日在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話中指出的“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁,不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,敢于向炫富競(jìng)奢的浮夸說‘不’,向低俗媚俗的炒作說‘不’,向見利忘義的陋行說‘不’。”只有這樣,才能耐下性子,靜下心來,去努力創(chuàng)造“那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品”。

二是觀念問題。

文藝文化現(xiàn)狀既繚亂又繁榮的背后,是不同追求的相互交錯(cuò),不同觀念的交相匯流。而這樣一些追求與觀念,因?yàn)槭袌?chǎng)化、媒體化的共同作用和暗中誘導(dǎo),由向某些方面的不斷傾斜,已經(jīng)出現(xiàn)了觀念上的混亂與生態(tài)上的失衡。比如,文藝創(chuàng)作中出于提高“曝光率”,刷新“存在感”的動(dòng)機(jī),以粗枝大葉的寫作頻頻亮相,只求作品數(shù)量,不講作品質(zhì)量的比比皆是;在文學(xué)圖書出版中社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系失衡,不少出版單位片面追求作品銷售量、市場(chǎng)占有率,而使某些題材的作品過于集中,少數(shù)名家無形中壟斷圖書市場(chǎng)和客觀上霸占出版資源。還有一些圖書運(yùn)作為了抬高定價(jià),謀求暴利,舍本求末,粗糧精作,以奢華的外在包裝掩蓋空虛的內(nèi)容,等等。還有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作中某些類型如玄幻、神幻、魔幻作品的泛濫,博客寫作中為吸引受眾的有意媚俗、媚惡,等等。另外,影視領(lǐng)域也問題成堆,名著重拍成風(fēng),“惡搞”流行,游戲“紅色經(jīng)典”,把拍“大片”完全等同于賺大錢,等等。總之,只求名利,急功近利,成了文藝領(lǐng)域里流行的通病與難治的痼疾。

我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)那種立足于某些“欲望”“利益”的市場(chǎng)原則、媒體規(guī)則的一定合理性、有效性,但只有這樣只要賺錢的市場(chǎng)觀,“娛樂至死”的文化觀,顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠和很不全面。我們還應(yīng)該有更高的欲望與愿望訴求,那就是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)、對(duì)接著理想的價(jià)值觀念,用一種更能體現(xiàn)人們的根本需求的價(jià)值觀來制衡文化市場(chǎng)和引領(lǐng)大眾媒體。

習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的講話中,曾明確指出:“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。”這樣一個(gè)基本又重要的任務(wù)與職責(zé),在我們的文藝創(chuàng)作中,文藝批評(píng)中,文藝生活中,并沒有得到很好的落實(shí)與應(yīng)有的體現(xiàn)。怎樣把核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為文藝創(chuàng)作的思想主導(dǎo)與藝術(shù)羅盤,仍是擺在文藝家和文藝界面前需要認(rèn)真解決的重要任務(wù)和全新課題。

三是趣味問題。

趣味是文藝作品的重要特性,也是文藝欣賞的重要元素。文藝作品的趣味,包含了志趣、意趣與情趣等,這是文藝作品使人感到有意思和被引動(dòng)的內(nèi)在魅力。而因?yàn)椴煌奈膶W(xué)寫作者與文學(xué)接受者有著不盡相同的藝術(shù)趣味,文藝從創(chuàng)作到欣賞,都因不同的趣味形成了一定的差異和彼此的分野。

總體來看,嚴(yán)肅文學(xué)的創(chuàng)作與閱讀,在趣味上更加凸顯審美的高雅需求,而大眾文學(xué)和類型小說的創(chuàng)作與閱讀,則在趣味上更加偏向娛樂的通俗需求。而正是以娛樂為主的通俗化需求又有不同的取向,網(wǎng)絡(luò)小說又從主題和題材上分蘗出許多不同的類型,使不同的類型小說的寫作與閱讀,形成了相對(duì)穩(wěn)定的相似趣味的利益共同體。

把網(wǎng)絡(luò)小說、影視文學(xué)都包括進(jìn)來看,當(dāng)下的文藝場(chǎng)域在趣味走向上,有不少現(xiàn)象令人憂慮,內(nèi)含的問題值得人們切實(shí)加以關(guān)注,這就是以青少年群體為主體的文藝欣賞與消費(fèi)群體,在藝術(shù)趣味上以游戲性為主的傾向日益彰顯,甚至成為主導(dǎo)文藝消費(fèi)的流行文化思潮。

文藝有娛樂功能、游戲因素,這是不言而喻的。但現(xiàn)在由青少年一代主導(dǎo)的流行文藝,無疑把這樣的功能和因素?zé)o限放大了,乃至形成了一股娛樂至上、游戲唯大的時(shí)尚性的潮流,這顯然是一種偏向。

有人把當(dāng)下文藝領(lǐng)域的娛樂化傾向,看作是我們過去對(duì)文藝的娛樂性功用忽視與壓抑的一種反撥,可能有這方面的原因,但并非是主要的原因。文藝不能被禁錮,文藝也不能被游戲,這樣的兩個(gè)極端都不可取。實(shí)際上,娛樂化思潮的興起與漫泛是世界性的現(xiàn)象。美國(guó)著名文化學(xué)者尼爾·波茲曼在1985年出版的《娛樂至死》一書,就以美國(guó)社會(huì)為例,由公眾話語的日趨娛樂化,揭示了媚俗趣味對(duì)于社會(huì)文化的綁架與戕害??上У氖牵绹?guó)社會(huì)文化的如許前轍,我們?cè)谶M(jìn)入新世紀(jì)之后完全復(fù)蹈了。文娛傳媒熱衷于各種“八卦”,電視節(jié)目沉溺于一味找樂,似乎娛樂成了當(dāng)今社會(huì)悠悠萬事唯此為大的事情。

在娛樂化思潮日益主宰文化生活的同時(shí),以網(wǎng)絡(luò)小說為主體的類型文學(xué),也由自娛自樂起步,進(jìn)而使娛樂化思潮更加強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在寫手的成長(zhǎng)和后來的作品構(gòu)成中,越來越具有了接地性與豐富性,但“游戲”始終是其基本的精神要素,卻是毋庸置疑的。

更為令人憂慮的,是大量的青少年文學(xué)愛好者、文藝觀賞者,在文藝欣賞上對(duì)于娛樂趣味的樂此不疲和頑固追求。已經(jīng)有人指出過,這種“二次元審美”現(xiàn)象與他們?cè)谖乃噯⒚蓵r(shí)期深受日本動(dòng)漫作品影響有關(guān)。在動(dòng)漫作品特有趣味的長(zhǎng)期浸染下,青少年越來越喜歡漫畫與動(dòng)畫所構(gòu)造的超驗(yàn)世界,這使他們常常沉浸在帶有游戲感和青春烏托邦色彩的作品里難以自拔,這看起來是熱衷于文藝性游戲,實(shí)際上是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的消極逃避。而正是這種超現(xiàn)實(shí)的文藝趣味,在青少年中成為時(shí)尚和潮流,又使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的神幻類型,影視作品中的神怪題材,紛至沓來,絡(luò)繹不絕,并成為時(shí)興的文藝現(xiàn)象,日益流行的文化潮流。

從廣大文化受眾的角度和廣義文化生活的視域來看,這對(duì)當(dāng)下的社會(huì)文化是一種既具豐富性,又帶鮮活性的補(bǔ)充與拓展,但這種文化思潮在其基本取向上,不僅與傳統(tǒng)文學(xué)相分離,而且與經(jīng)典文學(xué)相游離,對(duì)既有的文學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)有的文學(xué)秩序,乃至基本的文學(xué)觀念,都造成了有力的遮蔽,形成了內(nèi)在的抵牾,構(gòu)成了一定的消解。它們所帶來的,至少是利弊兼有的雙重影響,甚至以一味“向下”的趨勢(shì)與我們所提倡的向上的文化構(gòu)成了某種抵牾。問題還在于,這種社會(huì)思潮依托于文藝,借助于大眾,適應(yīng)了某種需要,滿足著某些欲求,無論是分辨起來,還是應(yīng)對(duì)起來,都格外不易,甚至極為困難。怎樣認(rèn)識(shí)這些問題,如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),確實(shí)需要下新功夫,花大力氣。

總之,文學(xué)的新演變帶來了新形態(tài),注入了新活力,也造成了新問題,構(gòu)成了新挑戰(zhàn)。而這樣一種文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)新現(xiàn)實(shí),無論是從文學(xué)研究上看,還是從文學(xué)管理上看,都大大超出了人們已有的文學(xué)經(jīng)驗(yàn),需要我們?cè)谏钊胝{(diào)研、充分了解和準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上,破解新的難題,探索新的方法,開展新的實(shí)踐,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。這是新的文藝現(xiàn)實(shí)提出的新要求,也是時(shí)代賦予我們的新任務(wù)。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,未經(jīng)許可,不得印刷、出版,違者追究法律責(zé)任)

(責(zé)任編輯:李穎)

責(zé)任編輯:李賢博校對(duì):總編室最后修改:
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