經(jīng)典回放

周立波（1908—1979）的代表作長篇小說《暴風(fēng)驟雨》，以1946年至1947年間東北土地改革為背景，敘述了土改工作隊開進松花江畔的元茂屯，發(fā)動和組織廣大貧苦農(nóng)民斗爭惡霸地主韓老六，進行土地改革的全過程。小說以恢弘的氣勢，描寫了廣闊細(xì)膩的農(nóng)村生活，用大眾化的語言再現(xiàn)了新民主主義革命時期中國農(nóng)村暴風(fēng)驟雨般的階級斗爭。該書于1948年由東北書店出版后反響強烈，曾被改編成影視劇、連環(huán)畫、長篇評書等，下卷“分馬”的章節(jié)被編入中學(xué)語文課本。

中學(xué)語文課講到《分馬》時，那種活潑而有生活氣息的東北方言，樸實與狡黠并存的農(nóng)民形象，給我留下了深刻的印象。當(dāng)時只知道這篇課文是周立波《暴風(fēng)驟雨》里的一個章節(jié)，進入大學(xué)中文系學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)史之后，我開始思考：當(dāng)時不到40歲的周立波，是如何在延安文藝座談會精神的引領(lǐng)下，創(chuàng)作出這部中國現(xiàn)代文學(xué)史上反映農(nóng)民土改斗爭最成功的作品的？

從亭子間到革命根據(jù)地

毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》里說，“同志們很多是從上海亭子間來的；從亭子間到革命根據(jù)地，不但是經(jīng)歷了兩種地區(qū)，而且是經(jīng)歷了兩個歷史時代。一個是大地主大資產(chǎn)階級統(tǒng)治的半封建半殖民地的社會，一個是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命的新民主主義的社會。”這些同志中就包括周立波。

1928年，小學(xué)教員周立波為躲避反動派迫害，前往上海。在上海的10年間，周立波大多在亭子間度過。亭子間是舊上海小職員和窮文人居住的地方，孕育出不少革命家和大作家。周立波在上海繼續(xù)參加革命活動，先后加入中國左翼作家聯(lián)盟和中國共產(chǎn)黨。在革命工作之余，他還自學(xué)英語，閱讀中外名著和進行理論翻譯。從1934年加入“左聯(lián)”到1937年離開上海，周立波創(chuàng)作發(fā)表了近80篇文學(xué)評論、散文、雜文與詩歌，翻譯了近百萬字的外國文學(xué)作品。從這一時期的作品來看，他深受馬克思主義文藝?yán)碚撘约艾F(xiàn)實主義文學(xué)的影響。

1939年11月，周立波奉調(diào)去延安，這是他人生尤其是文學(xué)生涯的一次重大轉(zhuǎn)折。在延安，周立波擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院編譯處處長兼文學(xué)系教員，講授世界名著選讀課程。他還在窯洞里寫下了十幾萬字的外國文學(xué)名著講稿，保存下來的部分以《周立波魯藝講稿》為名于1984年出版。徐遲對這份講稿非常贊賞，稱其為“我國近代文藝?yán)碚撗芯康臉O為重要的一個文獻，更是一件彌足珍貴的美學(xué)瑰寶”。

1942年5月，延安文藝座談會召開。周立波全程參加了座談會，由此確立了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，《暴風(fēng)驟雨》正是他的實踐成果。

和貧苦農(nóng)民打成一片

“很短的時間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住。”這段話出自毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》，被周立波寫在《暴風(fēng)驟雨》的扉頁上。我們從中不僅能看出《暴風(fēng)驟雨》書名的由來，更可以想見這部作品的主題以及作者所秉持的信念與信仰。

表現(xiàn)農(nóng)民在土改斗爭中展現(xiàn)出的蓬勃力量，在當(dāng)時還是文學(xué)創(chuàng)作中的新嘗試。在“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)中，很多知識分子作家都寫過鄉(xiāng)土和農(nóng)民，但他們往往沒有真正走近農(nóng)民、走進農(nóng)民家庭、走進農(nóng)村生活。與外在于書寫對象的“看”不同，周立波希望真正“融”到農(nóng)民群眾和農(nóng)村實際工作中。

1946年10月上旬的一天，一輛馬車奔馳在哈爾濱東南的鄉(xiāng)間公路上，車上坐著6個人，其中一位就是周立波。他受中共珠河（尚志）縣委的委派到元寶區(qū)任區(qū)委書記，參加當(dāng)?shù)氐耐恋馗母镞\動，這為他的小說創(chuàng)作提供了深入生活、積累素材的機會。

他在元寶鎮(zhèn)“手不離筆，兜不離本。在街上走路，看到地主的黑門樓、大宅院，看見窮人住的破草房，他都停下來往上寫一會。開積極分子會，開斗爭會，他很少在臺上，總是在人空里竄來竄去，還是不停地往本上寫”，“幾乎整天在屋子里，閱讀文件，整理各種材料，有時甚至通宵達旦”。

但是這樣還不足以走進農(nóng)民內(nèi)心，難以描摹出農(nóng)民的靈魂。周立波認(rèn)為：“寫場面比寫人物容易對付些，這是因為場面的材料還容易收集，而各階層的人物的行動、心思情感和生活習(xí)慣，往往難捉摸。”為了真正了解農(nóng)民的心聲，打開農(nóng)民的心扉，在元寶鎮(zhèn)元寶村，周立波和當(dāng)時的貧苦農(nóng)民吃在一起、住在一起，“一天三頓都吃苞米茬子和咸菜”“連皮鞋都不敢穿”，逐漸拉近了和貧苦農(nóng)民的距離。

在語言方面，周立波放棄了知識分子腔調(diào)的歐化語言，以一種簡潔、明快、直白的語言進行敘事，有效解決了歐化長句不便人民大眾閱讀的難題。在人物對話中，他大量運用東北方言和農(nóng)民語言，讓人物形象的刻畫更加逼真、生動、有活力。周立波是湖南人，在小說中卻熟練運用起東北方言，可以想見他在語言學(xué)習(xí)上付出的努力。

“寫的就是元寶鎮(zhèn)的人”

《暴風(fēng)驟雨》除了濃郁的生活氣息和生動的生活場景，最鮮活可感的是他創(chuàng)作出的一批典型人物，尤其是貧苦農(nóng)民的形象。在《暴風(fēng)驟雨》里，農(nóng)民形象是積極而具有成長性的，趙玉林、郭全海都是深受壓迫的貧苦農(nóng)民，勤勞勇敢、無私無畏，雖然也存在缺乏斗爭經(jīng)驗、遇到挫折容易消沉的缺點，但在工作隊的指導(dǎo)下，他們一步步走向覺醒與成熟，這個過程彰顯了人性的真實與可信。用今天的視角看，寫出了“人物的弧光”。

老孫頭是小說里最立體、飽滿的藝術(shù)形象，他有狡黠、落后、自私、膽小的一面，在土改工作隊初來時，他將信將疑，“工作隊能整得下韓老六嗎？”“怕是整不下”。不敢正面揭發(fā)，只好“悄悄地拐彎抹角說”。對于老孫頭這樣復(fù)雜的性格，周立波也只是進行善意的諷刺與批評，而不是完全否定。

《暴風(fēng)驟雨》出版后，周立波寄了一本給元寶村，并在書中夾了封簡短的信，請村里曾給他擔(dān)任過警衛(wèi)員的劉文，抽空給村里不識字的郭長興、白福山、車?yán)习謇蠈O頭念一念，因為書中有不少他們的故事。劉文用了5個晚上給村民們從頭到尾念完了這部小說，很多村民“都說書寫得好，都是些實事”，“每天念完，大家總是尋根刨底地議論一番，總覺得書里的人寫的就是元寶鎮(zhèn)的人”。

奮斗精神傳承不息

《暴風(fēng)驟雨》出版后，發(fā)行量和影響力都很大，甚至被當(dāng)作土改實際工作的參考書。在第一次全國文代會上，《暴風(fēng)驟雨》獲得解放區(qū)優(yōu)秀作品表彰，被譯介到蘇聯(lián)、日本、波蘭、羅馬尼亞等國，并于1951年獲得斯大林文學(xué)獎金。日本學(xué)者安島彬評價《暴風(fēng)驟雨》是一部描寫中國農(nóng)村土地改革的“百科全書”式的作品，對土改的很多問題都進行了解答。

1959年，《暴風(fēng)驟雨》上卷由北京電影制片廠改編成電影，謝鐵驪執(zhí)導(dǎo)，于洋、高保成等主演，于1961年上映。這部電影的編導(dǎo)和演員很多都有土改工作經(jīng)歷，編劇林藍(lán)是周立波夫人，也曾和周立波一起參加?xùn)|北土改。據(jù)地方文史研究者回憶，1963年春天，電影《暴風(fēng)驟雨》第一場下鄉(xiāng)巡回放映就在元寶鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民像過年一樣，在操場上圍觀這部電影，發(fā)現(xiàn)電影里的主要人物和現(xiàn)實生活中郭長興、白福山等在氣質(zhì)、身材、臉型上幾乎一模一樣，簡直是一個“模子”刻出來的。臺下老孫頭的外孫女甚至對著屏幕上的老孫頭喊“姥爺”。

暴風(fēng)驟雨之后，故事才剛剛開始。時光穿過70多年，《暴風(fēng)驟雨》的原型地，號稱“土改第一村”的元寶村已經(jīng)變成今天小康路上的“億元村”?？吹交▓@廣場、洋樓林立的當(dāng)代元寶村時，不由更令我感嘆《暴風(fēng)驟雨》的精神價值。小說因其對時代精神的真切把握、對土改政策的通俗表達、對農(nóng)民主體意識的尊重，深度喚醒了農(nóng)民的現(xiàn)實參與性與內(nèi)生奮斗動力，像擰緊的發(fā)條，再也停不下來。當(dāng)?shù)厝藢⑼粮奈幕暈?ldquo;元寶人寶貴的精神財富和豐富的旅游資源”，還建起了《暴風(fēng)驟雨》紀(jì)念館。而《暴風(fēng)驟雨》留下的另一筆精神財富就是，文藝創(chuàng)作必須深深扎根到現(xiàn)實生活與人民群眾中去。

（作者系安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、安徽警官職業(yè)學(xué)院教師）