許俊：解讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典：以山水畫的形成與發(fā)展為例（下）（7）

2018-11-15 14:27 宣講家網(wǎng) 許俊中國藝術(shù)研究院教授

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摘要：近現(xiàn)代山水以黃賓虹、張大千、傅抱石、李可染四位山水大家的作品為代表。黃賓虹吸收了古人山水畫中的符號(hào)，通過拆解并重新組合的方式，形成了蒼茫、渾厚的繪畫特點(diǎn)。張大千是多能的畫家，山水、花鳥、人物都表現(xiàn)的得心應(yīng)手，并在其畫中吸收了西方的抽象表達(dá)形式。傅抱石的特色是用大的羊毫筆在畫面上盡情揮灑，找出大形之后再用小筆勾勒出具體形象。李可染是用寫生的形式來表現(xiàn)山水的。

中國的山水畫整合了中國的人文精神，今天我們?cè)倏吹街袊鴤鹘y(tǒng)的優(yōu)秀山水畫作品時(shí)，仍能從中體會(huì)到從古至今傳承下來的傳統(tǒng)文化魅力。對(duì)一位畫家來說，中國畫是生命方式的體現(xiàn)。每一個(gè)畫家在觀察自然和山川萬物的時(shí)候，都會(huì)摻雜自己的生活、理想和審美情趣，甚至將自己的整個(gè)生命融入其中。

中國畫是由中華民族這個(gè)群體產(chǎn)生的一種獨(dú)特的語言，它也因此具有使個(gè)人集成群體的力量，這也是為什么在中華民族的歷史上誕生了這么多位優(yōu)秀的畫家，這么多幅優(yōu)秀的作品。我們的中國畫區(qū)別于世界上其他任何一種表達(dá)方式，體現(xiàn)了“天人合一”的至高境界和中華民族整個(gè)群體對(duì)美的表達(dá)，所以對(duì)群體而言，它是把握世界的一種方式；對(duì)個(gè)體而言，它則是一種把握生命的方式。

最后是我自己畫的幾張青綠山水，春夏秋冬，希望能體現(xiàn)出我個(gè)人對(duì)四季的理解和表達(dá)，另外還有兩張?jiān)趪鈱懮淖髌贰Ｎ椰F(xiàn)在多是以青綠山水的方式來繪畫，因?yàn)槊髑逡院螅貏e是到了近代，文人畫不斷地發(fā)展，青綠山水基本上已經(jīng)衰落了。