《平“語”近人》解說詞(第五集)報(bào)得三春暉(2)

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《平“語”近人》解說詞(第五集)報(bào)得三春暉(2)

主持人康輝:

好,謝謝楊雨教授給我們的講解。

今天我們?cè)谥v孝道,我想重復(fù)我的一個(gè)觀點(diǎn),就是愛是天性,是自然屬性,但是愛也一定需要學(xué)習(xí),孝是一種愛,那孝道也需要學(xué)習(xí)。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀念,關(guān)于這一點(diǎn),我想問問現(xiàn)場的同學(xué)們,你們有沒有一些問題或想法想和我們兩位老師交流的?有沒有?

好,第一排的這位女同學(xué)。

觀眾:

說到孝道,我確實(shí)有一個(gè)困惑,就是比如說,我之前給媽媽買過一雙比較昂貴的鞋子,然后我怕她心疼錢,所以我跟她說其實(shí)這個(gè)鞋子很便宜。那我這么做算不算是欺騙了她,算不算是有違孝道呢?

主持人康輝:

你希望哪位老師來回答你這個(gè)問題?

觀眾:

我想要王老師來回答一下。

思想解讀人王杰:

在咱們中國的儒家文化中,講孝敬父母,它不僅僅是物質(zhì)上的滿足,所以你看孔夫子講:“今之孝者是謂能養(yǎng),至于犬馬皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”就說你只滿足了父母的物質(zhì)上的需要,并不是孝的全部,那是小孝。所以曾子講:“大孝尊親,其次(弗)辱,其下能養(yǎng)。”最低才是養(yǎng)活父母。那么至于在儒家文化中如何孝敬父母,和我們今天是一樣的,孝敬父母的方式有多種多樣,不可能千篇一律,只有一種模式。剛才你說的很便宜,怕父母親擔(dān)心,怕父母親(不)舍得花錢,我覺得這是一種善意的謊言。善意的謊言也許是一種孝的表現(xiàn)。

觀眾:

好,謝謝王老師。

主持人康輝:

我們?cè)谡勑⒌?,首先要孝,要有這顆“寸草心”,那如何“報(bào)得三春暉”,也許我們真的要窮盡一生去不斷地學(xué)習(xí)。

接下來呢,我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授給大家做講解。

思想解讀人王杰:

那么孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德,習(xí)近平總書記不但重視言傳,更重視身教。那么習(xí)近平總書記身體力行,他把對(duì)父母的深深的愛都融注在了日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)里。

我們通過幾個(gè)非常普通的物品,我們可以來看看習(xí)近平總書記是如何來踐行孝道的。

第一件物品,一個(gè)針線包。習(xí)近平同志到陜北插隊(duì)的時(shí)候,就是個(gè)初中生。你想想,一個(gè)孩子在那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)離了父母,要去那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)的地方,你說做娘的、做母親的她能夠不牽掛嗎?能夠不惦念嗎?為了排解這種思念之苦,母親就一針一線地為兒子縫制了一個(gè)針線包。在這個(gè)針線包上還繡著三個(gè)紅色的大字,這三個(gè)大字就是“娘的心”。所以母親把這種最深沉的,最無私的愛編織在了一針一線中,融注在了細(xì)細(xì)密密的針頭線尾中。

七年的知青歲月,娘的心伴隨著習(xí)近平,給習(xí)近平增添了無窮的力量,讓他在插隊(duì)時(shí)期渡過了一道又一道的難關(guān)。七年的知青歲月,習(xí)近平同志靠著腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,拼搏奮取,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走了出來。七年的知青歲月,對(duì)老百姓一定要有真情,人要有理想和信念,對(duì)老百姓要辦好事,辦實(shí)事,這些人生的信條深深地融注到了習(xí)近平同志的血液中,他把對(duì)母親深深的孝和愛升華為了對(duì)社會(huì)所有老人的大孝和大愛。

那么第二個(gè)物件,一張照片。這張照片記錄了習(xí)近平同志陪伴母親的溫馨時(shí)刻,這張照片是習(xí)近平同志拉著母親的手散步在公園中。

2018年5月,這張照片再次出現(xiàn)在了央視新聞客戶端的一篇特稿《習(xí)近平和母親》一文中。那么這篇特稿一經(jīng)發(fā)出,迅速地成為了各網(wǎng)絡(luò)媒體的頭條新聞,紛紛地轉(zhuǎn)載。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),短短的24個(gè)小時(shí),特稿全網(wǎng)的閱讀量超過了10億人次。

那么,這篇文章,這張照片,之所以引起那么多人的關(guān)注、閱讀和點(diǎn)贊,我想是因?yàn)榱?xí)近平總書記對(duì)母親的這份孝心、愛心打動(dòng)了所有的人。這是對(duì)母親最質(zhì)樸、最純真的一種愛。

那么看到這張平常而又溫馨的照片,我們會(huì)想起什么,我們會(huì)感覺到什么,我們會(huì)不會(huì)反問自己,捫心自問,反求諸己。

孝敬父母絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足,更重要的還是精神上、情感上、心靈上、人格上對(duì)父母的一種關(guān)愛、慰藉和尊重,這是儒家文化更為看重的。所以習(xí)近平總書記才會(huì)深情地說:“中華民族自古以來就重視家庭,重視親情。”

那么關(guān)于尊老敬老,習(xí)近平總書記又是如何論述的呢?

第二段落

微視頻二:

尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等都是中華民族的傳統(tǒng)美德,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴的精神財(cái)富。

主持人康輝:

這段講話是習(xí)近平總書記2016年12月12號(hào),在接見第一屆全國文明家庭代表的時(shí)候他講的。這段講話看似沒有直接用典,但又處處是典??倳浾劻撕芏嘀腥A民族的傳統(tǒng)美德,而首先提到的就是尊老。

那尊老、敬老的論述和傳統(tǒng)的孝道有什么樣的關(guān)系?我們可以從過去的哪些經(jīng)史典籍當(dāng)中尋找到它的根脈呢?接下來我們請(qǐng)楊雨教授為大家講解。

經(jīng)典釋義人楊雨:

尊老敬老確實(shí)是中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在戰(zhàn)國時(shí)期,孟子就說過,“人人親其親,長其長,而天下平。”孟子在這里的意思是說,只要人人各自親愛自己的親人,各自尊敬自己的長輩,那么天下自然就可以太平了。說明早在2000多年之前,孟子就已經(jīng)意識(shí)到了,尊老敬老不僅僅只是每個(gè)人自己家庭的事,它還關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到社會(huì)大家庭當(dāng)中的每一個(gè)人。

當(dāng)然,尊老敬老一方面確實(shí)是社會(huì)的責(zé)任,它應(yīng)該從制度,從養(yǎng)老機(jī)構(gòu),從社會(huì)道德風(fēng)氣的完善這樣一些方面切實(shí)保障老年人的生活。那另外一方面,就是具體到我們的每一個(gè)人,我們每一個(gè)人如何去善待我們身邊的每一個(gè)老人。

當(dāng)然了,什么是我們身邊的每一個(gè)老人?我覺得,這個(gè)概念至少是包含了三個(gè)層面的意思:

第一個(gè)層面的意思,也就是說我們善待我們身邊的每一個(gè)老年人。那么第一類老年人當(dāng)然是我們的至親,就是跟我們有直接的血緣關(guān)系的父母,包括爺爺奶奶,外公外婆,我們自己有血緣關(guān)系的親人,這是我們身邊的第一類最直接的老年人。

第二類老年人,就是我們的生活圈能夠輻射到的老年人。比如說我們的鄰居,比如說跟我們生活在同一個(gè)社區(qū)的,需要我們幫助的一些老年人。

那第三類老年人,就是跟我們的生活圈沒有直接交集的陌生老年人。比如說在公交車、在地鐵上面碰到的需要讓座的老年人,或者在馬路上碰到需要我們特別幫助的老年人,也包括在養(yǎng)老院生活的老年人,我們也可以定期或者是不定期地給予我們力所能及的關(guān)心和幫助。

那如果我們對(duì)待身邊的每一個(gè)老人都能夠像《弟子規(guī)》所說的那樣“泛愛眾而親仁”,都能夠像孟子說的那樣“親其親,長其長”,那我們的社會(huì)關(guān)系定然是充滿溫情和愛的。

那說到這里,我想起我以前讀到過的一篇讓我印象特別深的故事,這個(gè)故事的主角是三國時(shí)候著名的文學(xué)家李密。李密本來是在蜀漢為官,蜀漢滅亡之后,西晉的開國皇帝晉武帝司馬炎聽說了李密的才名和賢名,就下旨征召他為西晉的太子洗馬。面對(duì)晉武帝的征召,李密居然拒絕了皇帝給他拋來的橄欖枝。那么他拒絕征召的理由是什么呢?他寫了一篇在文學(xué)史上千古流芳的經(jīng)典名作《陳情表》,在《陳情表》當(dāng)中,他陳述了他不能應(yīng)召的理由。原來李密他自小喪父,而且母親改嫁,他是由他的祖母劉氏一手帶大的。那我們也知道三國到魏晉時(shí)期是一個(gè)社會(huì)特別動(dòng)蕩的時(shí)候,一個(gè)孤寡的老婦人帶著一個(gè)幼小的孩子,把他培養(yǎng)成人是多么艱難的事情,我們是可以想象的。

而李密在寫這篇《陳情表》的時(shí)候,他的祖母劉氏已經(jīng)是96歲高齡,而李密自己正當(dāng)44歲的壯年,所以他在《陳情表》當(dāng)中這么對(duì)晉武帝說,他報(bào)答皇帝的日子還有很長很長,可是他能夠留在祖母劉氏身邊陪伴老祖母的時(shí)日已經(jīng)不多了。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”他還發(fā)自肺腑地這樣說:“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”沒有祖母的養(yǎng)育之恩,他不可能長大成人。而沒有他的陪伴和支撐,他的老祖母也沒有辦法度過她的余年。“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,烏鴉尚且知道反哺,人又怎么可能拋下自己的至愛親人呢?

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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