《平“語(yǔ)”近人》解說(shuō)詞(第五集)報(bào)得三春暉(3)

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《平“語(yǔ)”近人》解說(shuō)詞(第五集)報(bào)得三春暉(3)

這篇《陳情表》寫得非常地感人,據(jù)說(shuō)連晉武帝看到《陳情表》之后,都被李密的這一份拳拳的孝心深深地打動(dòng),他不僅沒(méi)有逼李密馬上出山,還賜給李密兩名奴婢幫助他一起照顧老祖母,并且還關(guān)照郡縣的官員,要給他的老祖母一些比較切實(shí)的生活的保障或者是生活的補(bǔ)貼。

就在李密的《陳情表》寫完一年多之后,他的祖母劉氏去世,李密又為老祖母守孝三年,守孝結(jié)束之后,他才終于答應(yīng)了晉武帝的征召,出山做了西晉的太子洗馬。而李密的這一篇《陳情表》,也成為了孝道、尊老敬老的千古名篇流傳后世了。

那說(shuō)到李密的這個(gè)孝心,他尊老敬老的這樣一個(gè)故事,我還想起歷史上還有一個(gè)很有名的孝老的故事那就是焦飯遺母,這個(gè)故事記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)中。說(shuō)的是一個(gè)叫陳遺的人,他的母親有一個(gè)愛(ài)好,愛(ài)好什么呢?特別喜歡吃鍋巴,所以,陳遺無(wú)論是出外做官還是出差,每次煮熟了飯他總是首先把這個(gè)鍋巴給留下來(lái),他是隨身帶一個(gè)口袋的,等積攢到一定的時(shí)間,他要回家的時(shí)候就把這些鍋巴帶回去奉給他的老母親吃。后來(lái)因?yàn)楹1I孫恩發(fā)動(dòng)兵變,這個(gè)時(shí)候,陳遺口袋里面已經(jīng)積攢了好幾斗的鍋巴了,但他來(lái)不及回家去送給他的老母親,就匆匆地隨軍上了前線,后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,軍隊(duì)走散,很多官兵四散逃到山林里面,很多人就是活活地餓死了,而陳遺因?yàn)殡S身帶了幾斗的鍋巴,他終于活下來(lái)了,所以人們都說(shuō)這是孝心給陳遺的最大的回報(bào)。

這個(gè)故事記載在《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》當(dāng)中,這說(shuō)明即便是在最看重個(gè)性自由的魏晉時(shí)代,孝道依然是那個(gè)時(shí)候,廣為推崇和廣為傳播的美好的德行之一。

那這樣的發(fā)自內(nèi)心的尊老敬老之情,完全是可以推己及人,在社會(huì)的大的環(huán)境當(dāng)中,形成一種良好的溫情的社會(huì)氛圍和良性循環(huán)的。像這樣的故事其實(shí)由古到今還有很多,我以前每次讀到杜甫的詩(shī)句“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”,總是會(huì)為詩(shī)人和鄰居的老人那種相處得其樂(lè)融融而感動(dòng);讀到他的“怡然敬父執(zhí)”的詩(shī)句,總是會(huì)為子女的孝心而感動(dòng)。因?yàn)檫@樣的子女不僅會(huì)善待自己的父親和母親,甚至他還會(huì)推己及人,對(duì)于父母的朋友同樣地也是彬彬有禮,熱情周到。當(dāng)我讀到“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”的時(shí)候,也總是會(huì)為兒童對(duì)陌生的老年客人的善意而會(huì)心一笑。

就像《孝經(jīng)》所說(shuō)的那樣,“天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝”。《孝經(jīng)》里面的這幾句話像大白話,根本不需要我們做任何文言文和白話文的轉(zhuǎn)變,我們都能夠讀懂,因?yàn)樗磉_(dá)了中華民族尊老、敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,直到今天,這種美德依然沒(méi)有消失。

我們每個(gè)人都會(huì)有老去的那一天,所以善待我們身邊的每一位老人,推己及人,應(yīng)該是我們每一個(gè)人都能夠做到的力所能及的事情吧。

主持人康輝:

好,謝謝楊雨教授給我們的講解。我覺(jué)得有八個(gè)字特別重要,就是發(fā)自內(nèi)心,推己及人。只有內(nèi)化于心,方能外化于行。

我們講到這兒,關(guān)于在全社會(huì)倡導(dǎo)尊老、敬老,現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們,你們有沒(méi)有想法和問(wèn)題要跟兩位老師交流?這位男同學(xué)。

觀眾:

我想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,就是關(guān)于現(xiàn)當(dāng)下人與人之間信任感缺失的一個(gè)問(wèn)題,那么我想請(qǐng)問(wèn)一下楊雨老師,就是我們應(yīng)該如何做,來(lái)幫助我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)來(lái)重建這種信任?幫助我們的老年人在社會(huì)中來(lái)獲得年輕人更多的關(guān)懷?

經(jīng)典釋義人楊雨:

確實(shí),你提的這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是切中了當(dāng)代社會(huì)大家共同關(guān)注的一個(gè)要害的問(wèn)題。我個(gè)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題是這樣思考的。我認(rèn)為要解決你所說(shuō)的這樣一種社會(huì)的信任感的缺失的這樣一個(gè)矛盾,因?yàn)橐磺形覀冋f(shuō)的道德也好,還是社會(huì)的行為規(guī)范也好,還是一種文化也好,都需要制度的護(hù)航和制度的保障,才能夠讓一個(gè)好的文化或者是道德,或者是美德充分地發(fā)揮它的效應(yīng),而自覺(jué)地能夠生發(fā)出一種向善、向美的追求,我覺(jué)得這是對(duì)于重構(gòu)我們的社會(huì)信任感的輿論的一個(gè)保障。謝謝!

觀眾:

謝謝楊雨老師!

主持人康輝:

謝謝楊雨老師。確實(shí),發(fā)自內(nèi)心、推己及人是非常重要的,只有發(fā)自內(nèi)心地尊老敬老,我相信大多數(shù)時(shí)候我們能夠獲得受到尊敬和幫助的老人,他們發(fā)自內(nèi)心的感恩。而不僅僅是認(rèn)為這是理所當(dāng)然,天經(jīng)地義的。大家都是發(fā)自內(nèi)心、推己及人,那么全社會(huì)尊老敬老的風(fēng)氣就會(huì)一天天、一點(diǎn)點(diǎn)地真正地樹立起來(lái)。

接下來(lái),我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授為大家解讀。

思想解讀人王杰:

那么關(guān)于尊老敬老,習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道觀念進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展。為人子當(dāng)盡孝,在家里盡孝,那是小孝,小愛(ài)。而對(duì)他人的關(guān)愛(ài),為天下蒼生謀福利那是大孝,大愛(ài)。

在《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書里,還記載著習(xí)近平同志一個(gè)故事,在這里我也給大家講一講。

有一次習(xí)近平同志聽說(shuō),一位生活拮據(jù)的老漢認(rèn)識(shí)他,習(xí)近平同志就專門去街上找到這位老人,他把自己身上帶的錢、陜西省糧票、全國(guó)糧票都掏出來(lái)給了那個(gè)生活拮據(jù)的老人。另外呢,把自己的外套脫下來(lái)也給了這個(gè)老人。你可以想想,在那個(gè)年代,習(xí)近平同志他自己的生活也不富裕,可以說(shuō)把自己的所有都給了這個(gè)生活拮據(jù)的老人,可以說(shuō)叫傾囊相助。古人描述這種現(xiàn)象叫“解衣推食”,把自己吃的送給別人,把自己衣服給別人,叫傾囊相助,這是一種仗義疏財(cái)。習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)這么做,也是出于對(duì)一個(gè)老人的一種敬,一種愛(ài),一種幫助。沒(méi)有外在的壓力,沒(méi)有外人強(qiáng)迫他,就是一種發(fā)自內(nèi)心的。所以今天反過(guò)來(lái)想,這或許就是一種天性,一種愛(ài)。所以我想,這種關(guān)愛(ài)和尊敬就是一種大孝、大義和大愛(ài)。

那么幾十年過(guò)去了,習(xí)近平總書記仍然像過(guò)去一樣關(guān)愛(ài)老人,他仍然像孝敬自己的父母一樣去尊敬老人,關(guān)愛(ài)老人。習(xí)近平總書記在調(diào)研中經(jīng)常去慰問(wèn)老人,關(guān)愛(ài)老人。那么在全國(guó)的很多地方都留下了習(xí)近平總書記尊老敬老的足跡。

主持人康輝:

2013年12月28號(hào)習(xí)近平總書記到北京市海淀區(qū)的四季青敬老院看望那里的老人,今天我們節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)特別請(qǐng)來(lái)了四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮,護(hù)理主管王云紅兩位大姐,我們歡迎她們!

兩位好,請(qǐng)。

給大家介紹一下,這位是四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮大姐。那這位是護(hù)理主管王云紅大姐。

嘉賓賀秋榮:

大家好!

主持人康輝:

總書記是2013年12月28號(hào)去的四季青敬老院,這一晃快五年的時(shí)間了。那天的情形還記得清楚嗎?賀大姐?

嘉賓賀秋榮:

記得很清楚,好像就在昨天。當(dāng)時(shí)我們正組織十來(lái)位老人朗讀《養(yǎng)生歌》,我們都很高興,沒(méi)想到這么近距離地看到總書記。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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