這篇《陳情表》寫得非常地感人，據(jù)說(shuō)連晉武帝看到《陳情表》之后，都被李密的這一份拳拳的孝心深深地打動(dòng)，他不僅沒(méi)有逼李密馬上出山，還賜給李密兩名奴婢幫助他一起照顧老祖母，并且還關(guān)照郡縣的官員，要給他的老祖母一些比較切實(shí)的生活的保障或者是生活的補(bǔ)貼。

就在李密的《陳情表》寫完一年多之后，他的祖母劉氏去世，李密又為老祖母守孝三年，守孝結(jié)束之后，他才終于答應(yīng)了晉武帝的征召，出山做了西晉的太子洗馬。而李密的這一篇《陳情表》，也成為了孝道、尊老敬老的千古名篇流傳后世了。

那說(shuō)到李密的這個(gè)孝心，他尊老敬老的這樣一個(gè)故事，我還想起歷史上還有一個(gè)很有名的孝老的故事那就是焦飯遺母，這個(gè)故事記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)中。說(shuō)的是一個(gè)叫陳遺的人，他的母親有一個(gè)愛(ài)好，愛(ài)好什么呢？特別喜歡吃鍋巴，所以，陳遺無(wú)論是出外做官還是出差，每次煮熟了飯他總是首先把這個(gè)鍋巴給留下來(lái)，他是隨身帶一個(gè)口袋的，等積攢到一定的時(shí)間，他要回家的時(shí)候就把這些鍋巴帶回去奉給他的老母親吃。后來(lái)因?yàn)楹１I孫恩發(fā)動(dòng)兵變，這個(gè)時(shí)候，陳遺口袋里面已經(jīng)積攢了好幾斗的鍋巴了，但他來(lái)不及回家去送給他的老母親，就匆匆地隨軍上了前線，后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，軍隊(duì)走散，很多官兵四散逃到山林里面，很多人就是活活地餓死了，而陳遺因?yàn)殡S身帶了幾斗的鍋巴，他終于活下來(lái)了，所以人們都說(shuō)這是孝心給陳遺的最大的回報(bào)。

這個(gè)故事記載在《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》當(dāng)中，這說(shuō)明即便是在最看重個(gè)性自由的魏晉時(shí)代，孝道依然是那個(gè)時(shí)候，廣為推崇和廣為傳播的美好的德行之一。

那這樣的發(fā)自內(nèi)心的尊老敬老之情，完全是可以推己及人，在社會(huì)的大的環(huán)境當(dāng)中，形成一種良好的溫情的社會(huì)氛圍和良性循環(huán)的。像這樣的故事其實(shí)由古到今還有很多，我以前每次讀到杜甫的詩(shī)句“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”，總是會(huì)為詩(shī)人和鄰居的老人那種相處得其樂(lè)融融而感動(dòng)；讀到他的“怡然敬父執(zhí)”的詩(shī)句，總是會(huì)為子女的孝心而感動(dòng)。因?yàn)檫@樣的子女不僅會(huì)善待自己的父親和母親，甚至他還會(huì)推己及人，對(duì)于父母的朋友同樣地也是彬彬有禮，熱情周到。當(dāng)我讀到“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”的時(shí)候，也總是會(huì)為兒童對(duì)陌生的老年客人的善意而會(huì)心一笑。

就像《孝經(jīng)》所說(shuō)的那樣，“天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝”。《孝經(jīng)》里面的這幾句話像大白話，根本不需要我們做任何文言文和白話文的轉(zhuǎn)變，我們都能夠讀懂，因?yàn)樗磉_(dá)了中華民族尊老、敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，直到今天，這種美德依然沒(méi)有消失。

我們每個(gè)人都會(huì)有老去的那一天，所以善待我們身邊的每一位老人，推己及人，應(yīng)該是我們每一個(gè)人都能夠做到的力所能及的事情吧。

主持人康輝：

好，謝謝楊雨教授給我們的講解。我覺(jué)得有八個(gè)字特別重要，就是發(fā)自內(nèi)心，推己及人。只有內(nèi)化于心，方能外化于行。

我們講到這兒，關(guān)于在全社會(huì)倡導(dǎo)尊老、敬老，現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們，你們有沒(méi)有想法和問(wèn)題要跟兩位老師交流？這位男同學(xué)。

觀眾：

我想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，就是關(guān)于現(xiàn)當(dāng)下人與人之間信任感缺失的一個(gè)問(wèn)題，那么我想請(qǐng)問(wèn)一下楊雨老師，就是我們應(yīng)該如何做，來(lái)幫助我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)來(lái)重建這種信任？幫助我們的老年人在社會(huì)中來(lái)獲得年輕人更多的關(guān)懷？

經(jīng)典釋義人楊雨：

確實(shí)，你提的這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是切中了當(dāng)代社會(huì)大家共同關(guān)注的一個(gè)要害的問(wèn)題。我個(gè)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題是這樣思考的。我認(rèn)為要解決你所說(shuō)的這樣一種社會(huì)的信任感的缺失的這樣一個(gè)矛盾，因?yàn)橐磺形覀冋f(shuō)的道德也好，還是社會(huì)的行為規(guī)范也好，還是一種文化也好，都需要制度的護(hù)航和制度的保障，才能夠讓一個(gè)好的文化或者是道德，或者是美德充分地發(fā)揮它的效應(yīng)，而自覺(jué)地能夠生發(fā)出一種向善、向美的追求，我覺(jué)得這是對(duì)于重構(gòu)我們的社會(huì)信任感的輿論的一個(gè)保障。謝謝！

觀眾：

謝謝楊雨老師！

主持人康輝：

謝謝楊雨老師。確實(shí)，發(fā)自內(nèi)心、推己及人是非常重要的，只有發(fā)自內(nèi)心地尊老敬老，我相信大多數(shù)時(shí)候我們能夠獲得受到尊敬和幫助的老人，他們發(fā)自內(nèi)心的感恩。而不僅僅是認(rèn)為這是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義的。大家都是發(fā)自內(nèi)心、推己及人，那么全社會(huì)尊老敬老的風(fēng)氣就會(huì)一天天、一點(diǎn)點(diǎn)地真正地樹立起來(lái)。

接下來(lái)，我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授為大家解讀。

思想解讀人王杰：

那么關(guān)于尊老敬老，習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道觀念進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。為人子當(dāng)盡孝，在家里盡孝，那是小孝，小愛(ài)。而對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，為天下蒼生謀福利那是大孝，大愛(ài)。

在《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書里，還記載著習(xí)近平同志一個(gè)故事，在這里我也給大家講一講。

有一次習(xí)近平同志聽說(shuō)，一位生活拮據(jù)的老漢認(rèn)識(shí)他，習(xí)近平同志就專門去街上找到這位老人，他把自己身上帶的錢、陜西省糧票、全國(guó)糧票都掏出來(lái)給了那個(gè)生活拮據(jù)的老人。另外呢，把自己的外套脫下來(lái)也給了這個(gè)老人。你可以想想，在那個(gè)年代，習(xí)近平同志他自己的生活也不富裕，可以說(shuō)把自己的所有都給了這個(gè)生活拮據(jù)的老人，可以說(shuō)叫傾囊相助。古人描述這種現(xiàn)象叫“解衣推食”，把自己吃的送給別人，把自己衣服給別人，叫傾囊相助，這是一種仗義疏財(cái)。習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)這么做，也是出于對(duì)一個(gè)老人的一種敬，一種愛(ài)，一種幫助。沒(méi)有外在的壓力，沒(méi)有外人強(qiáng)迫他，就是一種發(fā)自內(nèi)心的。所以今天反過(guò)來(lái)想，這或許就是一種天性，一種愛(ài)。所以我想，這種關(guān)愛(ài)和尊敬就是一種大孝、大義和大愛(ài)。

那么幾十年過(guò)去了，習(xí)近平總書記仍然像過(guò)去一樣關(guān)愛(ài)老人，他仍然像孝敬自己的父母一樣去尊敬老人，關(guān)愛(ài)老人。習(xí)近平總書記在調(diào)研中經(jīng)常去慰問(wèn)老人，關(guān)愛(ài)老人。那么在全國(guó)的很多地方都留下了習(xí)近平總書記尊老敬老的足跡。

主持人康輝：

2013年12月28號(hào)習(xí)近平總書記到北京市海淀區(qū)的四季青敬老院看望那里的老人，今天我們節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)特別請(qǐng)來(lái)了四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮，護(hù)理主管王云紅兩位大姐，我們歡迎她們！

兩位好，請(qǐng)。

給大家介紹一下，這位是四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮大姐。那這位是護(hù)理主管王云紅大姐。

嘉賓賀秋榮：

大家好！

主持人康輝：

總書記是2013年12月28號(hào)去的四季青敬老院，這一晃快五年的時(shí)間了。那天的情形還記得清楚嗎？賀大姐？

嘉賓賀秋榮：

記得很清楚，好像就在昨天。當(dāng)時(shí)我們正組織十來(lái)位老人朗讀《養(yǎng)生歌》，我們都很高興，沒(méi)想到這么近距離地看到總書記。