“孝”的當(dāng)代價(jià)值
報(bào)告人:肖群忠 中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授
導(dǎo)讀:
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)儒學(xué)的批判反映在“孝”上，一是認(rèn)為它維護(hù)了封建統(tǒng)治，二是認(rèn)為它壓抑了子輩的個(gè)性。第一種批判不夠準(zhǔn)確，現(xiàn)代社會(huì)也需要孝這種傳統(tǒng)美德發(fā)揮維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。第二種批判反映的問題確實(shí)存在，但隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，親子關(guān)系已日益趨于平等。“孝”具有豐富的當(dāng)代價(jià)值，最重要的有兩點(diǎn)：從物質(zhì)層面來說，有利于解決中國社會(huì)的養(yǎng)老問題及促進(jìn)家庭親子關(guān)系的和諧；從精神層面來說，有利于培養(yǎng)中國人的道德責(zé)任感，提高公民的道德素質(zhì)。[文稿]
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