雖然數(shù)字化浪潮帶來了閱讀場景的深刻改變，但通過讀書沉淀思想進而形成系統(tǒng)思維的人生成長規(guī)律不會變。習慣了“數(shù)字閱讀”的跳躍、零碎和浮光掠影，我們或許更需要回歸傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思考，找尋那些日漸退化的思維能力。

明年秋季學期起，全國各?。▍^(qū)、市）將分步實施新課程、使用新教材。北京市教委日前透露了本市普通高中新教材編寫修訂情況，其中古詩文背誦篇目將由原先的14篇增加至72篇。面對這一新變化，點贊者頗多，而學生“頭大”、家長“焦慮”者，也不乏其人。

書讀百遍，其義自見。熟讀成誦是一項基本學習方法，背誦名篇更是代代相傳的實踐經(jīng)驗。大幅增加古詩文背誦篇目，是加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要之舉，更是在樹立一種價值導向，那就是經(jīng)典永遠不會褪色，閱讀永遠不會過時。在網(wǎng)絡文化席卷天下的今天，這份引導人們回歸深度閱讀的探索，更顯珍貴。

毋庸諱言，在習慣了刷屏瀏覽點點戳戳的生活之后，對于很多人而言，千余字的文章已是不能承受之長，3分鐘已是最大閱讀續(xù)航。有人感慨“書太難讀”，似乎以前甘之如飴的小說，如今大家都讀不下去，更不必說品讀那些大部頭的傳統(tǒng)經(jīng)典了。人們越來越依賴網(wǎng)絡，然而“數(shù)字閱讀”卻在極大削弱人們閱讀復雜深奧內(nèi)容的能力。以色列學者做過這樣一項實驗：讓一群工科學生在規(guī)定時間內(nèi)分別用電腦和紙質圖書閱讀同一材料，然后回答問題。這些在“讀屏時代”成長起來的學生想當然地認為用電腦比讀紙書更快更有效，然而答案恰恰相反。

到底是什么改變了當代人的閱讀取向，讓深讀與靜思成為奢侈品？

首先是“數(shù)字閱讀”的特性使然。閱讀本是一項需要注意力高度集中的行為，而“數(shù)字閱讀”的最大問題，就是極易將注意力分散。滿屏的“超鏈接”像一雙雙充滿誘惑的手，將人不斷拽入各種閱讀場景，透支著本就稀缺的專注。與此同時，一旦適應了這種虛幻的閱讀假象，人們的心態(tài)就開始悄然改變，“燈下展卷”的悠然不再，“偷得浮生半日閑”的心境不再，取而代之的是“與時間賽跑”的浮躁與焦慮。這種不假思索的淺閱讀，無形中消解著學理邏輯的價值，加劇著思維的淺薄，君不見，輿論場上，一言不合就開撕、一看標題就開罵者大有人在，“標題黨”“鍵盤俠”爭鋒，儼然成了一道獨特的“風景”。

閱讀，絕不僅僅是一個信息獲取的過程，更關乎人的精神趣味。正如一句名言，“未經(jīng)反省的人生不值得過”，未經(jīng)篩選的信息同樣不值得讀。而這，恐怕就是讀屏與讀書的區(qū)別所在。換而言之，雖然數(shù)字化浪潮帶來了閱讀場景的深刻改變，但通過讀書沉淀思想進而形成系統(tǒng)思維的人生成長規(guī)律不會變。曾幾何時，電視的到來引發(fā)了人們對“沙發(fā)土豆”的深刻擔憂，而身處“讀屏時代”，比蜷縮沙發(fā)帶來的“肢體萎縮”更危險的，無疑是“大腦萎縮”：思維在光怪陸離中變得僵化，在眾聲喧嘩中變得無知。習慣了“數(shù)字閱讀”的跳躍、零碎和浮光掠影，我們或許更需要回歸傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思考，找尋那些日漸退化的思維能力。

在數(shù)字世界中流浪，還是在傳統(tǒng)圖書中安居，這既是習慣，也是選擇。我們欣喜地看到，在經(jīng)歷了不少反思后，改變也正在發(fā)生：2017年，我國圖書零售市場總規(guī)模突破800億元，同比增長14.55%；年閱讀量在10本以上的受訪者，從2016年的48%增長到56%；實體書店逐漸告別負增長，PAGE ONE、全民暢讀等“高顏值”特色書店，已成為越來越多城市的文化景觀。事實說明，回歸“深閱讀”并非遙不可及，只要加以多措并舉、因勢利導，全民閱讀的潛力就能被激發(fā)出來。

書的分量，在思想亦在品格。“讀屏時代”，勿忘閱讀品格，我們就不會在網(wǎng)絡信息的汪洋大海中迷失。