“在身”的手工力不僅參合心力，還為心力所調節(jié)。用心去調遣你的力氣，就可以改變力的“量”，使你力氣變得更有力量。心運之力可以改變力的“量”，民諺里有很多這類的說法，比如“心中有力，養(yǎng)活千口；肩膀有力，養(yǎng)活一口”。一巧勝百力，使一點巧勁，用一點心思，用你智慧、經(jīng)驗去指揮你的力氣，讓你的力用得得當、得體，就能夠產生事半功倍的效果，這叫做“巧工”。所謂的“巧工”，就是心中有力，不是耍蠻力，而是使智慧之力、心靈之力。這樣一種力量需要訓練、培養(yǎng)和造就。所以，傳統(tǒng)手工藝中的一些絕技，都不是一日之寒，是長期訓練出來的。做工作就得用心，不要使蠻力，要用腦子去多想想，要用你的智慧去把握、控制你的力量。

俗話說，“一遍功夫一遍巧。”不要怕干活，你做一遍就巧一遍，多做你的技藝就能得到進步。你的每一個工作，每一次運動都會給你的心靈、身體留下記憶，這些東西會積累下來，變成你“在身”的東西。“在身”的手工力會反映身之所體的歷史經(jīng)驗。生命本體是有記憶的，你的每一個操作、實踐活動，包括操作的錯誤，都會成為“成功之母”，所以說“一遍功夫一遍巧”。

在手工藝行業(yè)，有很多是習慣的形成，大家?guī)煾蹈嬖V你，你得這樣做，這是行為的記憶形式。一些規(guī)律性的動作，被師傅、前人總結起來，成為一種習慣，一種傳統(tǒng)。這里凝結著前人對規(guī)律性的認識和體驗。我們要運用自己“在身”的力氣，同時也要努力去尋找不吃力又討好的好辦法、捷徑。因此就要遵循規(guī)律、尊重傳統(tǒng)，這是前人為你總結的經(jīng)驗，它讓你事半功倍。

三、手工生產：踐行生態(tài)文明建設的重要方式

手工生產方式和生態(tài)文明建設到底有什么關聯(lián)？手工生產方式因為手的文化性和手工具、手工力的本質特征，而使其成為踐行生態(tài)文明的切實方式。

首先，手工生產區(qū)別于工業(yè)制造，它的本質特征是工具在手、工力在身，生產力諸要素統(tǒng)一于勞動者的生命本體和生命活動。生命本體的全然介入，使得工具和動力人格化，手工生產的時空和人的生活時空交融無間。人的生命活動和勞動實踐沒有間隙的統(tǒng)一，使得人在勞動過程當中始終和自然保持“物我不二”的生態(tài)關系。而勞動活動也必然因地制宜地切合一方水土，順應四時節(jié)氣，不像大工業(yè)制造那樣可以肆無忌憚地掠奪資源，而可以擺脫自然的局限，在一個封閉、絕對的勞動空間中展開。因為人在手在，你在哪里勞動就在哪里，所以人的這種手工勞動和特定的空間、節(jié)氣、時令條件緊密關聯(lián)。而大工業(yè)生產則可以把自然的多樣性、多變性全部給排除出去，構造一個抽象的生產環(huán)境；機器也可以不用掌握在人的手里，可以脫離人的生命本體，變成一種獨立的運動的構造，通過和現(xiàn)代動力、程序、智能的結合，變成一種高度自動化的生產。