四、對(duì)馬克思主義關(guān)于生態(tài)文明認(rèn)識(shí)的繼承和發(fā)展
加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),既是中國傳統(tǒng)生態(tài)文明觀念的發(fā)展需要,也是促進(jìn)中華現(xiàn)代文明繁榮發(fā)展的需要,更是和國際生態(tài)文明接軌的需要。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,既是對(duì)中國古代生態(tài)環(huán)境保護(hù)觀念的繼承和發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義關(guān)于生態(tài)文明認(rèn)識(shí)的繼承和發(fā)展。馬克思、恩格斯對(duì)生態(tài)環(huán)境都有比較精辟的論述,習(xí)近平總書記在馬克思和恩格斯論述的基礎(chǔ)上,對(duì)生態(tài)文明理論進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。從縱向來看,習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,是對(duì)中國古代生態(tài)文明理念的繼承和發(fā)展,同時(shí)也是對(duì)馬克思主義生態(tài)文明理論中國化的深化。
《意見》指出,要“深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想”,并且提出了“八個(gè)堅(jiān)持”、對(duì)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、生態(tài)保護(hù)與修復(fù)以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作原則、工作目標(biāo)都作出了全面系統(tǒng)的部署。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述已經(jīng)成為相對(duì)獨(dú)立的思想體系,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,具有相對(duì)獨(dú)立性。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,是未來全國開展生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重大的理論指導(dǎo)。
目前,生態(tài)文明已經(jīng)寫進(jìn)了黨章,寫進(jìn)了《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國大氣污染防治法》《中華人民共和國水污染防治法》《中華人民共和國海洋環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》等法律法規(guī),2018年3月還寫進(jìn)了憲法。在憲法修改中,有幾條是關(guān)于生態(tài)文明的:一是把“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。二是國務(wù)院行使的職權(quán)中,在“領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作和城鄉(xiāng)建設(shè)”之后,加上了“生態(tài)文明建設(shè)”。再有,在2018年2月十二屆全國人大常委會(huì)上,在憲法宣誓的誓詞中加上了“和諧美麗”。也就是說,和諧和美麗,特別是美麗中國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義強(qiáng)國的指標(biāo)體系之中。
為什么黨和政府能夠有信心打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)戰(zhàn)?因?yàn)榍笆畮啄暝谡憬脑囼?yàn)是成功的。2005年,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平同志提出著名的“兩山理論”。習(xí)近平總書記提出綠水青山就是金山銀山,主要原因是當(dāng)時(shí)浙江遇到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)應(yīng)該如何協(xié)調(diào)的問題。從十幾年的轉(zhuǎn)型來看,浙江的轉(zhuǎn)型成功了,而浙江取得的經(jīng)驗(yàn)就是美麗浙江和浙江綠色發(fā)展取得的成績(jī),這些經(jīng)驗(yàn)可以供全國參考。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國政府,結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)國情,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作了重大理論突破,開展了制度體系建設(shè),通過工作抓手和突破口以點(diǎn)帶面,全面推進(jìn)了生態(tài)文明建設(shè)和體制改革,生態(tài)環(huán)境保護(hù)成效顯著,促進(jìn)了中國的綠色發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展,舉世公認(rèn)。在偉大的斗爭(zhēng)和實(shí)踐中,習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述得以形成??梢哉f,是時(shí)代造就了習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述。從另外一個(gè)方面看,也是習(xí)近平總書記在人與自然的關(guān)系上審時(shí)度勢(shì),作出科學(xué)判斷,豐富和發(fā)展馬克思主義,時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)靥岢隽诵聲r(shí)代生態(tài)文明領(lǐng)域的治國理政思想體系??偟膩砜?,作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)文明世界觀,是中國歷史發(fā)展的必然。
《意見》指出,“習(xí)近平總書記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時(shí)代潮流和人民意愿,站在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題,系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想,有力指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”,“習(xí)近平生態(tài)文明思想為推進(jìn)美麗中國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了方向指引和根本遵循,必須用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要教育廣大干部增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’,樹立正確政績(jī)觀,把生態(tài)文明建設(shè)重大部署和重要任務(wù)落到實(shí)處,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點(diǎn)”。
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