如何建設(shè)社會(huì)主義？

從建立社會(huì)主義制度以后，我國(guó)開始建設(shè)社會(huì)主義。但是如何建設(shè)社會(huì)主義，我們一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都沒有。因此，我們不得不向搞了幾十年社會(huì)主義建設(shè)的蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。但很快毛澤東同志就發(fā)現(xiàn)，對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)要做具體分析，他指出，對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不能照搬。建設(shè)社會(huì)主義的具體道路，必須在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情進(jìn)行探索，要走自己的路?！墩撌箨P(guān)系》就是這一探索的理論結(jié)晶。從毛澤東同志開始，我們黨就在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下，從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，探索走自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義是毛澤東同志開始探索的，但是作為一個(gè)完整的理論體系，則是鄧小平同志創(chuàng)立的。毛澤東同志在批判赫魯曉夫修正主義時(shí)，闡述了社會(huì)主義革命和建設(shè)必須遵循的一個(gè)根本原則，即共同規(guī)律與民族特點(diǎn)相結(jié)合?！对僬摕o產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》中有幾個(gè)觀點(diǎn)。第一，十月革命道路體現(xiàn)了馬克思主義基本原理。十月革命道路是各國(guó)革命的共同道路，它不是個(gè)別民族的現(xiàn)象，而是具有時(shí)代特征的國(guó)際現(xiàn)象。十月革命道路是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)特定階段的共同規(guī)律，所有國(guó)家的社會(huì)主義革命與建設(shè)都必須遵循。否定十月革命道路就是否定馬克思列寧主義。第二，各國(guó)都有不同的具體情況，因此，各個(gè)國(guó)家要用不同的辦法來解決各自的問題。正如每個(gè)人的面貌不一樣，不可能千人一面；每棵樹長(zhǎng)得不一樣，也不可能千樹一形。要講個(gè)性，不講個(gè)性，此路不通。各國(guó)的革命都有具體的民族特點(diǎn)，沒有民族特點(diǎn)的道路是走不通的，但是所有的道路都有他們的共性，這就叫“條條大路通向莫斯科”。這是十月革命的基本經(jīng)驗(yàn)。各國(guó)革命黨人的任務(wù)就是要把體現(xiàn)在十月革命道路中的馬克思主義基本原理同本國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，制定本國(guó)革命的路線、方針、政策。無產(chǎn)階級(jí)革命必須把共同規(guī)律和民族特點(diǎn)相結(jié)合，才能取得勝利。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)遵循了共同規(guī)律與民族特點(diǎn)相結(jié)合的原則，這是我們?nèi)〉贸晒Φ母颈ＷC。1956年毛澤東同志提出的共同規(guī)律與民族特點(diǎn)相結(jié)合的原則，實(shí)際上是延續(xù)了延安整風(fēng)時(shí)提出的馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，兩者的思路是完全一致的。

怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義？

改革開放后，我們黨確定了我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。鄧小平同志在黨的十二大上，把馬克思主義基本原理同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相結(jié)合，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。黨的十七大、十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義都有明確論斷，即中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)賦予其鮮明的中國(guó)特色。

中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)上就是科學(xué)社會(huì)主義，它是根據(jù)馬克思主義基本原理提出來的，體現(xiàn)了社會(huì)主義的共性。中國(guó)特色社會(huì)主義不是科學(xué)社會(huì)主義之外的社會(huì)主義流派。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”這句話非常重要，它給社會(huì)主義提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則。也就是說，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則就是社會(huì)主義，拋棄科學(xué)社會(huì)主義基本原則就不是社會(huì)主義。改革開放以來，我國(guó)始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，始終把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本，所以我們搞的是社會(huì)主義。

概括起來說，中國(guó)特色社會(huì)主義就是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的成果。毛澤東同志提出，我們一方面要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，另一方面要聯(lián)系中國(guó)具體實(shí)際，兩者相結(jié)合，社會(huì)主義事業(yè)才能取得勝利。中國(guó)特色社會(huì)主義就體現(xiàn)了這個(gè)原則。馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則是中國(guó)特色社會(huì)主義的根子和源頭。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出，“做到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之”，而堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，這是一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的前提。

自黨的十二大明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來，已經(jīng)過去三十多年了，這是我國(guó)迅速發(fā)展的三十多年，尤其是黨的十八大以來，中國(guó)的面貌發(fā)生了很大變化，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，我國(guó)的發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得重大成就，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)人民站起來了，改革開放取得的成就，意味著中華民族實(shí)現(xiàn)了富起來，這也意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，并且不斷開辟發(fā)展的新境界。