之三

競爭乃境界之爭

1．人生最靠得住的進(jìn)步是自己“提拔”自己。

2．如果派系對(duì)某些人是入仕捷徑，那對(duì)學(xué)者言，它更多的是不歸的短途。

3．君子恩威。

4．最好的相機(jī)是心靈，最好的底片是記憶。

5．在深圳“明斯克”號(hào)航空母艦甲板上看到俄羅斯姑娘為游客舞蹈和售貨，就像妹妹在為被賣掉的哥哥數(shù)錢，這使我想到近代中國，不禁潸然淚下。

6．競爭乃境界之爭。

7．人才，只為特定時(shí)代而非一切時(shí)代而生。因而他只需要擁抱屬于他的而非一切時(shí)代。對(duì)于真正的人才而非機(jī)會(huì)主義式的庸才而言，這種機(jī)遇一生大概只有一次。人只有擁有了一個(gè)時(shí)代，他才能擁有（影響）一切時(shí)代。

8．時(shí)下國際政治文章中使用頻率日見增多的詞是“軟”字：“軟擠壓”“軟外交”“軟實(shí)力”“軟權(quán)力”“軟戰(zhàn)略”等，軟并沒有錯(cuò)，但太多了就會(huì)讓人心冷骨軟。

9．我喜歡黃河，尤其是在心情不好的時(shí)候愛聽黃河交響樂。你看九曲黃河，你可說它百折不撓，也可說它因勢(shì)而為，但它可貴的是始終東向大海。黃河和平威嚴(yán)：表面平靜，但威不可侮。曾聽有人在其軟地岸邊跺腳，竟生生陷下去而無人能救。

人生百折，但目標(biāo)若能始終如一，他就有了黃河的精神。

10．上善若水：水力于無形，強(qiáng)取不獲，壓擠不服，非敬盛而不能得也。

11．謊言說多了可以變?yōu)樗^“真理”，而在許多情況下，真理說多了也可變?yōu)樗^“謊言”。二者從形式上的區(qū)別在于：謊言不怕多說，只怕不說；真理不怕不說，只怕多說。

12．君子群而不黨，小人黨而不群。

13．學(xué)而優(yōu)則學(xué)，仕而優(yōu)則仕。

14．推動(dòng)歷史的人往往為歷史所傷害，究其因多是沒有把握住個(gè)人作用的邊界和歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

15．批評(píng)乃至指責(zé)，尤其是當(dāng)面批評(píng)指責(zé)，不管其中有多少惡意成分，多出于真心；而贊揚(yáng)，尤其是當(dāng)面贊揚(yáng)，不管好意與否，則一定有相當(dāng)?shù)乃帧?/p>

16.簡單是復(fù)雜的基礎(chǔ)：要想理解復(fù)雜，須先學(xué)會(huì)簡單。

17. 心有千千結(jié)，何以成宏文。

18．真正擁有財(cái)富的不是投資人，而是投資對(duì)象。

19．去掉了虛榮心，人生就輕松了一半；而失去上進(jìn)心，人就老了一半。

20．壓力見底時(shí)的心情反而輕松。

21．有許多時(shí)候，人不求反而上進(jìn)，求之反而不得。

22．人對(duì)死亡的恐懼多來自生命之外的牽掛，而非生命本身。

23．學(xué)者研究天理，政治家則關(guān)注人欲。前者通過天理改變?nèi)擞?，而后者則通過人欲實(shí)現(xiàn)天理。

24．大會(huì)造勢(shì)，小會(huì)辦事。

25．人之交流，其目的不是讓人佩服，而是讓人接受。

26．無路可走，也意味著無路可退；如果后退只能是歷史，而前進(jìn)就可能有未來。

27．壞運(yùn)來了想想底線，便知壞不到哪兒去，這樣使人不至過于沮喪。好運(yùn)來前想想極限，便知也好不到哪兒去，這樣使人不至忘乎所以。過于沮喪與過于得意，才是人生厄運(yùn)的前奏。

28．希望，生于絕望；可能，生于不可能。

29．人之關(guān)系，更多的是與自己的關(guān)系。

30．孤獨(dú)是人生的常態(tài)。

31．撿破爛的，如果撿到金磚，如果再加上在家中的不當(dāng)渲染，其結(jié)果一定會(huì)激起其后代繼續(xù)撿破爛的決心；一介書生，如果讀到一本好書，即使不加宣傳，它也會(huì)燃起讀書人及其后代齊家治國的理想和實(shí)踐。

32．簡單長壽。

33．人生有許多短平快的好事，如都應(yīng)承了，看似熱鬧，卻亂了人生主線及其可持續(xù)發(fā)展。游牧民族勇猛但敵不過農(nóng)業(yè)民族的原因在于它不像農(nóng)業(yè)民族那樣有可持續(xù)性積累?？沙掷m(xù)積累須有方向，人生亦然。孟子曰：萬物皆備于我。若以我備于萬物，其結(jié)果不是累死，就是沒有結(jié)果。前一種人生軌跡是標(biāo)量的，后一種人生軌跡是矢量的。只有矢量人生才是有意義和有前途的。

34．政治無色彩，只有成和敗。

35．好出風(fēng)頭愛打扮，是失敗型政治家的致命通病。

36．在悟空畫的圈里，唐僧是一尊菩薩；出了圈，就是一堆唐僧肉。在悟空自己的天地里，悟空是齊天大圣；若鉆進(jìn)了他為師父畫的圈中，悟空就是“潑皮猴兒”。

37．活力不是火力，沉靜是生命的本質(zhì)。

38．體育舒身，讀書舒心。

39．以人為本，即以勞動(dòng)人民為本。勞動(dòng)創(chuàng)造人類，人民創(chuàng)造歷史，公民的主體不是“公知”，而是勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民是國家民族性的底色。

40．砍樹多是納涼人。

41．世界上沒有絕對(duì)的“休息”或“運(yùn)動(dòng)”，而只有身體和心理的平衡。平衡是健康的關(guān)鍵，也是養(yǎng)生的關(guān)鍵。中醫(yī)上說，動(dòng)和靜都是一種能量支出的方式，睡覺也是一種能量支出：常靜者，動(dòng)為休息；常動(dòng)者，靜為休息；戶內(nèi)多者，戶外為休息，戶外多者，戶內(nèi)為休息；多睡者，醒為休息，多醒者，睡為休息?？傊?，休息只是一種調(diào)節(jié)平衡的形式。

生命最好的方式是平衡而不是“豐富的活動(dòng)”或“多彩的生活”，而實(shí)現(xiàn)平衡的最好方法就是簡單地生活。簡單易于平衡，復(fù)雜易于失衡。少則得，多則惑。生活簡單些，生命就健康些。添一“好事”，為鞏固其中的利益，就需要增加更多的煩人事，那么，對(duì)它的追求，就不是明智的求福之道。休息是一種身體平衡，幸福則是一種心理平衡。

42．天下博弈，正奇而已。正為本，奇為用。

43．廟堂是古人通天接地的地方；書房是今人靜心立志的地方。

44．用中醫(yī)調(diào)理中國，用中醫(yī)調(diào)理世界，用中醫(yī)迎接世界新文明。

45．關(guān)系網(wǎng)，既系住了別人也網(wǎng)住了自己，其在政治上的表現(xiàn)必然是“團(tuán)團(tuán)伙伙”。

46．美容的原理不是錦上添花，而是彌補(bǔ)不足。最好的美容，是最少的美容。

47．常回家看看易，回家住長了難。

48.生命是一種平衡，病亡是生命的失衡。故癌癥不是病而是癥，是免疫系統(tǒng)因生命失衡而崩潰的后果。

49．四十歲時(shí)，曾寫過一篇散文《四十歲，真好》，現(xiàn)人已過六十，心靜如水，追求不改：一生在做一件事，這就是學(xué)業(yè)，選擇了，就把它做好；一生在為一個(gè)目標(biāo)，這就是我的民族與國家，選擇了，就為她獻(xiàn)身。生起于這片土地，落歸于這片土地，就像天空的秋葉。有方向的人生，的確很好。

50．我愛秋天，因?yàn)樗試?yán)酷的方式掃蕩了天下的虛榮。