戰(zhàn)略學(xué)札記(37)

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戰(zhàn)略學(xué)札記(37)

摘要:今天中國發(fā)展已到新的歷史起點,新起點需要我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,偉大斗爭需要正確的世界觀和方法論。認(rèn)識世界的本質(zhì)是世界觀形成的前提。今天看來,用唯物論和辯證法這兩條基本原理觀察世界形勢并形成相應(yīng)的戰(zhàn)略判斷,“增強政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng),堅持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”,對于“科學(xué)制定和堅決執(zhí)行黨的路線方針政策,把黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方落到實處”具有重大意義。

之三

競爭乃境界之爭

1.人生最靠得住的進(jìn)步是自己“提拔”自己。

2.如果派系對某些人是入仕捷徑,那對學(xué)者言,它更多的是不歸的短途。

3.君子恩威。

4.最好的相機是心靈,最好的底片是記憶。

5.在深圳“明斯克”號航空母艦甲板上看到俄羅斯姑娘為游客舞蹈和售貨,就像妹妹在為被賣掉的哥哥數(shù)錢,這使我想到近代中國,不禁潸然淚下。

6.競爭乃境界之爭。

7.人才,只為特定時代而非一切時代而生。因而他只需要擁抱屬于他的而非一切時代。對于真正的人才而非機會主義式的庸才而言,這種機遇一生大概只有一次。人只有擁有了一個時代,他才能擁有(影響)一切時代。

8.時下國際政治文章中使用頻率日見增多的詞是“軟”字:“軟擠壓”“軟外交”“軟實力”“軟權(quán)力”“軟戰(zhàn)略”等,軟并沒有錯,但太多了就會讓人心冷骨軟。

9.我喜歡黃河,尤其是在心情不好的時候愛聽黃河交響樂。你看九曲黃河,你可說它百折不撓,也可說它因勢而為,但它可貴的是始終東向大海。黃河和平威嚴(yán):表面平靜,但威不可侮。曾聽有人在其軟地岸邊跺腳,竟生生陷下去而無人能救。

人生百折,但目標(biāo)若能始終如一,他就有了黃河的精神。

10.上善若水:水力于無形,強取不獲,壓擠不服,非敬盛而不能得也。

11.謊言說多了可以變?yōu)樗^“真理”,而在許多情況下,真理說多了也可變?yōu)樗^“謊言”。二者從形式上的區(qū)別在于:謊言不怕多說,只怕不說;真理不怕不說,只怕多說。

12.君子群而不黨,小人黨而不群。

13.學(xué)而優(yōu)則學(xué),仕而優(yōu)則仕。

14.推動歷史的人往往為歷史所傷害,究其因多是沒有把握住個人作用的邊界和歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)節(jié)點。

15.批評乃至指責(zé),尤其是當(dāng)面批評指責(zé),不管其中有多少惡意成分,多出于真心;而贊揚,尤其是當(dāng)面贊揚,不管好意與否,則一定有相當(dāng)?shù)乃帧?/p>

16.簡單是復(fù)雜的基礎(chǔ):要想理解復(fù)雜,須先學(xué)會簡單。

17. 心有千千結(jié),何以成宏文。

18.真正擁有財富的不是投資人,而是投資對象。

19.去掉了虛榮心,人生就輕松了一半;而失去上進(jìn)心,人就老了一半。

20.壓力見底時的心情反而輕松。

21.有許多時候,人不求反而上進(jìn),求之反而不得。

22.人對死亡的恐懼多來自生命之外的牽掛,而非生命本身。

23.學(xué)者研究天理,政治家則關(guān)注人欲。前者通過天理改變?nèi)擞?,而后者則通過人欲實現(xiàn)天理。

24.大會造勢,小會辦事。

25.人之交流,其目的不是讓人佩服,而是讓人接受。

26.無路可走,也意味著無路可退;如果后退只能是歷史,而前進(jìn)就可能有未來。

27.壞運來了想想底線,便知壞不到哪兒去,這樣使人不至過于沮喪。好運來前想想極限,便知也好不到哪兒去,這樣使人不至忘乎所以。過于沮喪與過于得意,才是人生厄運的前奏。

28.希望,生于絕望;可能,生于不可能。

29.人之關(guān)系,更多的是與自己的關(guān)系。

30.孤獨是人生的常態(tài)。

31.撿破爛的,如果撿到金磚,如果再加上在家中的不當(dāng)渲染,其結(jié)果一定會激起其后代繼續(xù)撿破爛的決心;一介書生,如果讀到一本好書,即使不加宣傳,它也會燃起讀書人及其后代齊家治國的理想和實踐。

32.簡單長壽。

33.人生有許多短平快的好事,如都應(yīng)承了,看似熱鬧,卻亂了人生主線及其可持續(xù)發(fā)展。游牧民族勇猛但敵不過農(nóng)業(yè)民族的原因在于它不像農(nóng)業(yè)民族那樣有可持續(xù)性積累??沙掷m(xù)積累須有方向,人生亦然。孟子曰:萬物皆備于我。若以我備于萬物,其結(jié)果不是累死,就是沒有結(jié)果。前一種人生軌跡是標(biāo)量的,后一種人生軌跡是矢量的。只有矢量人生才是有意義和有前途的。

34.政治無色彩,只有成和敗。

35.好出風(fēng)頭愛打扮,是失敗型政治家的致命通病。

36.在悟空畫的圈里,唐僧是一尊菩薩;出了圈,就是一堆唐僧肉。在悟空自己的天地里,悟空是齊天大圣;若鉆進(jìn)了他為師父畫的圈中,悟空就是“潑皮猴兒”。

37.活力不是火力,沉靜是生命的本質(zhì)。

38.體育舒身,讀書舒心。

39.以人為本,即以勞動人民為本。勞動創(chuàng)造人類,人民創(chuàng)造歷史,公民的主體不是“公知”,而是勞動人民。勞動人民是國家民族性的底色。

40.砍樹多是納涼人。

41.世界上沒有絕對的“休息”或“運動”,而只有身體和心理的平衡。平衡是健康的關(guān)鍵,也是養(yǎng)生的關(guān)鍵。中醫(yī)上說,動和靜都是一種能量支出的方式,睡覺也是一種能量支出:常靜者,動為休息;常動者,靜為休息;戶內(nèi)多者,戶外為休息,戶外多者,戶內(nèi)為休息;多睡者,醒為休息,多醒者,睡為休息。總之,休息只是一種調(diào)節(jié)平衡的形式。

生命最好的方式是平衡而不是“豐富的活動”或“多彩的生活”,而實現(xiàn)平衡的最好方法就是簡單地生活。簡單易于平衡,復(fù)雜易于失衡。少則得,多則惑。生活簡單些,生命就健康些。添一“好事”,為鞏固其中的利益,就需要增加更多的煩人事,那么,對它的追求,就不是明智的求福之道。休息是一種身體平衡,幸福則是一種心理平衡。

42.天下博弈,正奇而已。正為本,奇為用。

43.廟堂是古人通天接地的地方;書房是今人靜心立志的地方。

44.用中醫(yī)調(diào)理中國,用中醫(yī)調(diào)理世界,用中醫(yī)迎接世界新文明。

45.關(guān)系網(wǎng),既系住了別人也網(wǎng)住了自己,其在政治上的表現(xiàn)必然是“團(tuán)團(tuán)伙伙”。

46.美容的原理不是錦上添花,而是彌補不足。最好的美容,是最少的美容。

47.?;丶铱纯匆?,回家住長了難。

48.生命是一種平衡,病亡是生命的失衡。故癌癥不是病而是癥,是免疫系統(tǒng)因生命失衡而崩潰的后果。

49.四十歲時,曾寫過一篇散文《四十歲,真好》,現(xiàn)人已過六十,心靜如水,追求不改:一生在做一件事,這就是學(xué)業(yè),選擇了,就把它做好;一生在為一個目標(biāo),這就是我的民族與國家,選擇了,就為她獻(xiàn)身。生起于這片土地,落歸于這片土地,就像天空的秋葉。有方向的人生,的確很好。

50.我愛秋天,因為它以嚴(yán)酷的方式掃蕩了天下的虛榮。

責(zé)任編輯:楊雪校對:葉其英最后修改:
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