之三

壞事越多，好處就要來了

1．事情只求其“是”，閑氣都是浮云。（毛澤東，1941）

2．1942年8月15日，毛澤東致信謝覺哉：關(guān)于“還政于民”這個(gè)口號(hào)之不妥，我記得對你說過了。早幾天解放報(bào)社論末段有“官方干部”“純老百姓代表”的話，也有不妥處，不知此文是否你寫的？我們的政府是真正代表老百姓的，是民的，故不可說“還政于民”，也不可分為“官方”“非官方”。那天社論的意思并不壞，是說要讓新選代表多說話，只是不宜將“官方”“純老百姓”這樣對稱起來，請加考慮。

3．1943年11月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上說：蔣介石在他的階級(jí)敵人面前是警覺、堅(jiān)定、明確的，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，他是階級(jí)政治家。

4．1944年4月9日，毛澤東復(fù)信陳毅：“凡事忍耐，多想自己缺點(diǎn)，增益其所不能，照顧大局，只要不妨大的原則，多多原諒人家。忍耐最難，但作一個(gè)政治家，必須練習(xí)忍耐。這點(diǎn)意見，請你考慮。”

5．1944年9月14日，毛澤東就審查干部政策問題復(fù)電羅榮桓等，指出：“延安審查干部經(jīng)驗(yàn)中，在初期有許多是過左的，后來已糾正，你們不要重復(fù)。山東應(yīng)該穩(wěn)重謹(jǐn)慎地去做，凡無充分可靠證據(jù)，不要輕信某人為特務(wù)，要把特務(wù)、叛變、自首、黨派及犯錯(cuò)誤等項(xiàng)分別看待，嚴(yán)重嫌疑分子（有證據(jù)者）可以暫時(shí)逮捕候訊，但為數(shù)應(yīng)極少，尤要堅(jiān)持一個(gè)不殺方針。”

6．1966年9月10日，毛澤東審閱國慶節(jié)標(biāo)語口號(hào)，批示：“標(biāo)語、口號(hào)太多，是煩瑣哲學(xué)，要大精簡，各有十幾條就夠了，至多總共不要超過三十條。多了，誰也不記得，不看作一回事了。”

7. 資本是不知道愛國的。（拉鐵摩爾）

8. P．奧沙利文（Patrick O’Sullivan）《地理政治論——國際間的競爭與合作》書摘

空間分隔效力已經(jīng)縮小，甚至有人說，隨著電子通訊和飛機(jī)的使用，地理距離在世界政治中已經(jīng)失去了重要影響。當(dāng)然，在我們的日常生活中還是有距離影響的，它把人們的存在和活動(dòng)分開。即使在國家事務(wù)中，盡管穿梭外交的狂熱努力，但不論其作用好壞，距離仍然有影響。的確是這樣，就減少和那些可以被認(rèn)為是專橫國家的貿(mào)易和社會(huì)往來而言，與政治野心保持隔離興許是天上的賜福。當(dāng)然從軍事上來講，距離仍然是最好的防御。

距離對于實(shí)力發(fā)生影響的最引人注目的圖式是由博爾丁（Boulding）提出的“力量梯度損失”（loss of strength gradient）的觀點(diǎn)。這一看法表示勢力在本國最強(qiáng)大，它離國內(nèi)基地的距離拉得愈遠(yuǎn)愈弱，力量越是擴(kuò)張，則強(qiáng)度越是減小。除了克服距離損耗的摩擦效應(yīng)外，在控制越來越遼闊領(lǐng)土的能量耗費(fèi)以及對遠(yuǎn)離本土的遙遠(yuǎn)地方缺乏親熟性（famliliarity），可以嚴(yán)重地影響擴(kuò)張者的民族精神和國家意志。

博爾丁解釋了強(qiáng)權(quán)隨距離增加而削弱的關(guān)系，在運(yùn)輸力量和交通通訊上，距離的摩擦損耗侵蝕了實(shí)力的強(qiáng)度。由于海軍，還有無線電、空軍、火箭和衛(wèi)星的發(fā)展，已經(jīng)減小這種梯度，以至于有些人忽略了距離因素對實(shí)力平衡的影響。但是為了美國在中東行動(dòng)而建立快速部隊(duì)的努力，說明距離仍然是需要花費(fèi)代價(jià)。?？颂m群島戰(zhàn)爭中，在7000英里長的供給線上暴露出的種種困難說明，在軍事力量與距離因素之間成敗之機(jī)是相互參半的。在貿(mào)易上也確實(shí)顯示出隨著距離加長而減少的趨勢，施行經(jīng)濟(jì)影響的可能也必定是以同樣的方式衰減。

假若一個(gè)帝國或是一個(gè)霸權(quán)勢力的國家核心以一定的能力部署人力和物力，那么當(dāng)有擴(kuò)張邊界的領(lǐng)土野心之時(shí)，同樣的實(shí)力必定擴(kuò)散得更為稀疏，從而使它的效力受到損失。若在一片遼闊的平原上勻稱地?cái)U(kuò)展力量，那么隨著每一次帝國半徑范圍的擴(kuò)張，其實(shí)力的效能一定以2π的比率削弱。同樣的軍力在越變越大的圓周內(nèi)擴(kuò)散，其密度和強(qiáng)度會(huì)相應(yīng)地削減。從另一角度來看，假若各地單位面積的控制花費(fèi)相等，隨著一個(gè)帝國的圓周的擴(kuò)大，整個(gè)控制費(fèi)用將隨著半徑的平方而增加。為了維持對各地一定的控制規(guī)模，當(dāng)?shù)蹏姆秶龃?，它的軍事機(jī)構(gòu)建制必須呈指數(shù)狀態(tài)增加。不管有沒有摩擦效應(yīng)，隨著野心或償付義務(wù)的極度擴(kuò)大，將會(huì)造成軍事力量的分散。同樣的作用也將會(huì)對宣傳、顛覆或是經(jīng)濟(jì)援助造成影響?？死锬妨謱m似乎是考慮到這種影響而勸阻了古巴將革命擴(kuò)大到美洲大陸的企望，因?yàn)樗墙^對供應(yīng)不起另一個(gè)古巴的。

9. 正如住房面積不應(yīng)僅以平方而應(yīng)以立方標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算才更為科學(xué)的道理一樣，地理兩點(diǎn)之間的距離也應(yīng)分為平面和立體兩類，前者屬于（無限接近）無障礙距離，后者屬于（相對）有障礙距離。如此計(jì)算才能更準(zhǔn)確地反映其中的地緣政治關(guān)系。翻山越嶺或由低而高的路程與一馬平川或居高臨下的路程，完全不是一個(gè)概念。如從這個(gè)視角看待位于印度洋北岸的世界最高的扎格羅斯—興都庫什—喜馬拉雅山山帶，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其間任意對應(yīng)兩點(diǎn)并不遙遠(yuǎn)的平面距離，因其4 000～7 700米的海拔高度使得其立體距離陡增并使歷史上所有的外來征服者——即使橫臥于帕米爾北側(cè)的俄羅斯人——在此屢屢敗北。

事實(shí)上，立體距離和平面距離，利用“權(quán)重理論”是可以換算的。權(quán)重?fù)Q算的基本公式表明：“當(dāng)每公里水準(zhǔn)測量的精度相同時(shí)，水準(zhǔn)路線觀測高差的權(quán)與路線長度成反比。”同樣的道理，世界上沒有絕對水平的地理?xiàng)l件，立體或平面距離也都是相對的，比如在同等的立體距離中，由高向低的行程和由低向高的行程就完全不是同一個(gè)概念——由此就可以解釋在自然動(dòng)力為基礎(chǔ)的中國古代，在南北向的同等距離中，位居上勢的北方政治集團(tuán)總能雄居天下的原因。司馬遷感覺到這個(gè)規(guī)律并將它概括得更為簡單，他說：“夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北。”還有在沙漠中的行程與平地上的同距行程也不是同一概念；即使平地，不同氣象和生存條件的相同距離，也不是一個(gè)概念，比如北冰洋和歐洲大平原的同距平面完全不能相提并論。因此，美國地緣政治學(xué)者尼古拉斯·斯皮克曼說：

不管用什么辦法，想把地球表面變?yōu)槠矫?，結(jié)果都會(huì)擴(kuò)大或縮小距離、方向、形狀和面積的真實(shí)關(guān)系。數(shù)理地理學(xué)家的任務(wù)就是想出一些調(diào)和的辦法使這些絕不可能完全避免的誤差和歪曲縮小到最小限度。

比較而言，海洋——如果不計(jì)洶涌的海浪的話——可算是最接近距離的“水平”條件，而帕米爾高原則可視為“立體距離”的絕對樣板。麥金德形象地說：“心臟地帶是地球上最大的自然碉堡。”中亞——也就是麥金德所說的“心臟地帶”——既是“世界地緣政治的中樞，也是世界霸權(quán)的墳?zāi)?rdquo;。根據(jù)上述關(guān)于距離研究的新推進(jìn)，現(xiàn)在可以再補(bǔ)一句，中亞是世界霸權(quán)的墳?zāi)?，也是人民反霸?quán)斗爭必勝的天堂。

10. 距離仍然是最好的防御。

11. 一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖。（毛澤東，1958年）

12. 1946年抗戰(zhàn)勝利，西南聯(lián)大準(zhǔn)備分校北歸，馮友蘭為此撰寫《西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑》，認(rèn)為：

我國家以世界之古國，居?xùn)|亞之天府，本應(yīng)紹漢唐之遺烈，作并世之先進(jìn)。將來建國完成，必于世界歷史，居獨(dú)特之地位。蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古，希臘羅馬，有古而無今，唯我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂“周邦雖舊，其命維新”者也。

13．1905年（明治三十八年）3月，“奉天會(huì)戰(zhàn)”結(jié)束，日軍大勝，滿洲軍（日俄戰(zhàn)爭時(shí)日本的參戰(zhàn)陸軍編為“滿洲軍”）總參謀長兒玉源太郎回國匯報(bào)戰(zhàn)果，長岡外史參謀次長去新橋車站接他。兒玉見了長岡劈頭就問和談之事有沒有眉目，當(dāng)聽長岡說還沒有眉目時(shí)就是一頓痛罵：“戰(zhàn)爭一旦開始，最大的課題就是怎樣結(jié)束。連這個(gè)你都不懂，你是干什么的？”

14. 1789年，明慧的法蘭西人民，在其智慧之都巴黎看到了美好的遠(yuǎn)景、氣魄宏偉的美好的遠(yuǎn)景——自由、平等、博愛。但是不久，法國的理想主義抓不住現(xiàn)實(shí)，以致隨波逐流聽任化身為拿破侖的命運(yùn)的擺布。拿破侖以他的軍事上的高效率恢復(fù)了秩序，但是在恢復(fù)的過程中建立了法國霸權(quán)，這種霸權(quán)本身的規(guī)律就是否定自由。

15．1919年地緣政治理論先驅(qū)學(xué)者哈·麥金德以贊揚(yáng)的口吻說：地圖是日耳曼文化的重要工具，每個(gè)受教育的德國人都可以說是個(gè)地理學(xué)家。德國人一直受教育，看地圖不光看幾張紙上因襲畫成的界線，還看到永久的天然的機(jī)會(huì)。他的現(xiàn)實(shí)政治浮現(xiàn)在他的腦海中的地圖上。如果你要一張好地圖，精確地而又寫實(shí)地把基本的對比表達(dá)出來的好地圖，你多半還要找一張來自德國的地圖。原因是德國有許多制圖家，他們是有學(xué)問的地理學(xué)家，而不只是測量員或者制圖員。他們之所以能夠存在，是由于有受了教育的廣大群眾，他們懂得重視，也愿意出錢買繪制精妙的地圖。

16．1958年4月27日，毛澤東在廣州召開會(huì)議，說：“現(xiàn)在得彩的是左派，這些人政治資本大了，將來掛帥的、可能出亂子的，也就是這些人。”

17．一家二貴，事乃無功。夫妻持政，子無適從。

18．事在四方，要在中央。

19．宋明理學(xué)是從唐代的禪宗來的，從主觀唯心論到客觀唯心論。（毛澤東，1964年）

20．玄學(xué)的主流是進(jìn)步的，是魏晉思想解放的一個(gè)標(biāo)志。正因?yàn)樗枷虢夥?，才出了那么多杰出的思想家、作家。（毛澤東，1975年）

21．什么叫政權(quán)？什么叫力量？沒有別的，只有軍隊(duì)。（毛澤東，1970年）

22．知識(shí)分子一遇麻煩，就愛標(biāo)榜退隱，其實(shí)，歷史上有許多所謂的隱士，原是假的，是沽名釣譽(yù)，即使真隱了，也不值得提倡。（毛澤東，1975年）

23．一切共產(chǎn)黨員，決不容許參加任何資產(chǎn)階級(jí)的派別活動(dòng)。（毛澤東，1975年）

24．1942年5月27日，在談在歐洲戰(zhàn)場的“第二戰(zhàn)線”問題，毛澤東說：“英、美對于開辟第二戰(zhàn)線不很熱心。第二條戰(zhàn)線總有建立的一天，因?yàn)橄Ｌ乩湛煲辶耍兴览匣⒖纱?，他們一定要去打?rdquo;

25．夫取法于上，僅得為中；取法于中，故其為下；自非上德，不可效焉。

26．1958年5月8日，毛澤東在中共八大二次會(huì)議上說：“學(xué)問再多，方向不對，等于無用。”同日，毛澤東致信張聞天：“我一直不大滿意你。在延安時(shí)對你曾有五個(gè)字的批評，你記得嗎?進(jìn)城后，我對陳云、恩來幾次說過，你有嚴(yán)重的書生氣，不大懂實(shí)際。記得好像也對你當(dāng)面說過。”毛澤東的這些批評既是認(rèn)識(shí)古今知識(shí)人的視角，也是今天知識(shí)人需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和自查的方面。

27．1965年美國記者愛德加·斯諾與毛澤東談話結(jié)束時(shí)說：“希望主席向美國人民說幾句話，美國人民對中國是有好感的。”毛澤東一針見血地回答說：

祝他們進(jìn)步。如果我祝他們獲得解放，他們有些人可能不大贊成。我就祝那些認(rèn)識(shí)到自己還沒有解放的，生活上有困難的人獲得解放。美國人民需要再解放，這是他們自己的事。不是從英國的統(tǒng)治下解放，而是從壟斷資本的統(tǒng)治下解放出來。

28．一切事物總是有“邊”的。事物的發(fā)展是一個(gè)階段接著一個(gè)階段不斷地進(jìn)行的，每一個(gè)階段也是有“邊”的。不承認(rèn)“邊”，就是否認(rèn)質(zhì)變或部分質(zhì)變。（毛澤東，1959年）

29．毛澤東說：“中國應(yīng)當(dāng)是辯證法發(fā)展的國家。”無獨(dú)有偶，黑格爾也看清這一點(diǎn)，他說“中國的宗教，亦即度的宗教”，“對這些度及其演化的詳細(xì)探考，則成為對整個(gè)中國哲學(xué)和學(xué)術(shù)的研究”。

30．將來美國在東方戰(zhàn)爭中不依靠日本是搞不起來的，因此我們要很好地研究日本的情況。（毛澤東，1958年）

31．什么叫哲學(xué)，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論。（毛澤東，1964年）

32. 1959年6月3日，毛澤東同林克談《東觀漢記•梁鴻傳》，講梁鴻“不因人熱”的故事，鼓勵(lì)他不要仰仗別人。毛澤東說他給自己的孩子們講過這個(gè)故事。

33．1959年4月19日，毛澤東在中南海會(huì)見意大利共產(chǎn)黨代表團(tuán)，談到“藏獨(dú)”分子的要求時(shí)說：“西藏一共120萬人，講民族自決，是由118萬人自決呢，還是由兩萬反動(dòng)派去自決？”

34．1959年4月5日，毛澤東在上海錦江飯店禮堂主持中共八屆七中全會(huì)，作題為“工作方法”的講話，共十六個(gè)問題。第十五個(gè)問題僅有一句：“李銳怕鬼。你前怕龍后怕虎，很多顧慮。”李銳當(dāng)時(shí)任水利電力部副部長、毛澤東的通信秘書。

35.我們要用和平的方法解決臺(tái)灣問題。我國好多地方就是用和平方法解決的。北京就是用和平方法解決的，還有湖南、云南、新疆。（毛澤東，1960年）

36．1964年10月22日，毛澤東主持召開中共中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議，在談到赫魯曉夫問題時(shí)說：“我是中間偏左。”

37．社會(huì)主義國家的軍事家應(yīng)同時(shí)是政治家，軍隊(duì)是階級(jí)斗爭的工具。（毛澤東，1957年）

38．凡是涉及許多人的事情，不搞運(yùn)動(dòng)，搞不起來。需要造成空氣，沒有一種空氣是不行的。（毛澤東，1957年）

39．“壞事越多，好處就要來了。”（毛澤東1957年）

40．“不抓糧食很危險(xiǎn)。不抓糧食，總有一天要天下大亂。農(nóng)業(yè)關(guān)系到五億農(nóng)村人口的吃飯問題。農(nóng)業(yè)搞好了，農(nóng)民能自給，五億人口就穩(wěn)定了。”（毛澤東，1957年）

41．“在一定的意義上可以說，農(nóng)業(yè)就是工業(yè)。”（毛澤東，1957年）

42．我們見到三個(gè)地方的朋友最親熱，就是亞洲、非洲和拉丁美洲，我們感到平等。（毛澤東，1956年）

43．毛澤東說：“在人民方面來說，歷史上一切大的民主運(yùn)動(dòng)，都是用來反對階級(jí)敵人的。”“大民主也可以用來對付官僚主義者。”（1956年）“管業(yè)務(wù)管得很好，不管思想工作，結(jié)果來了大民主，就會(huì)把你搞掉。”（1957年）

44．“人沒有餓死，就要做革命工作，就要奮斗。一萬年以后，也要奮斗。”“人總是要有一點(diǎn)精神的。”（毛澤東，1957）

45．“我們從來不搞一鳴驚人的事情，我們什么事情都慢慢來，實(shí)際上很快。”（毛澤東，1956年）

46．“改革的事，沒有多數(shù)人的贊同是辦不通的。”（毛澤東，1954年）

47．“目前美國在廣大的中間地帶，從東京到倫敦建立軍事基地，把三百萬軍隊(duì)中的一百多萬人都釘在這些基地上，動(dòng)都動(dòng)彈不得。這不像是個(gè)打仗的架勢。”（毛澤東，1955年）

48．“關(guān)于寫文章，請注意不要用過于夸大的修飾詞，反而減損了力量。必須注意各種詞語的邏輯界限和整篇文章的條理(也是邏輯問題)。廢話應(yīng)當(dāng)盡量刪去。”（毛澤東，1955年）

49．“帝國主義是不怕我們的幾千年文化的。古董當(dāng)然是要保護(hù)的，但我們更需要現(xiàn)代的科學(xué)和文化。”（毛澤東，1965年）

50．“哥白尼，他是一個(gè)天文學(xué)家，他不僅屬于波蘭一個(gè)國家，他屬于全世界，凡是科學(xué)都是全世界的。”（毛澤東，1965年）