之二

要團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，這是戰(zhàn)略問題

1．1958年8月1日，毛澤東告訴赫魯曉夫：“西方帝國主義是力量有限，困難甚多。它們表面上裝腔作勢，三板斧，打了以后就沒勁了。”

2．1958年8月24日，毛澤東在北戴河的政治局會議上說：“法律這個東西，沒有也不行，但我們有我們這一套，調(diào)查研究，就地解決，調(diào)解為主。不能靠法律治多數(shù)人，多數(shù)人要靠養(yǎng)成習(xí)慣。我們每個決議案都是法。治安條例也靠成了習(xí)慣才能遵守，成為社會輿論。”

3．1958年8月24日，毛澤東在北戴河的政治局會議上說：達(dá)爾文的進(jìn)化論、哥白尼的太陽系的理論都是一個人搞的，別人都服從。馬克思、恩格斯是兩個人，反映了客觀規(guī)律，反映了多數(shù)人的意見。在相當(dāng)?shù)臅r候，真理往往掌握在少數(shù)人手里。

4. 1958年8月27日，毛澤東在北戴河對胡喬木、吳冷西說：“人民日報和新華社對國際問題應(yīng)該有研究，形成一定看法，不要臨時抱佛腳，發(fā)表感想式的意見。”

5．1958年9月2日，毛澤東對巴西的朋友說：“西方世界的太陽是傍晚的沒落的太陽，亞洲、非洲、拉丁美洲的太陽是早晨的上升的太陽。帝國主義歷來就是嚇唬人的，不要怕它們。對西方的崇拜是一種迷信，這是歷史形成的，現(xiàn)在這種迷信正在逐漸破除。”

6．1958年9月19日，毛澤東復(fù)信周恩來：“高屋建瓴，勢如破竹，是我們外交斗爭的必需形態(tài)。”

7．1958年10月25日，毛澤東寫信給周世釗：“賢者在位，能者在職，二者不可得而兼。”此句出自《孟子•公孫丑上》：“賢者在位，能者在職；國家閑暇，及是時，明其政刑。雖大國，必畏之矣”；“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣”。毛澤東認(rèn)為賢者可以有位不一定要有職，而有職者不一定有位，“二者不可得而兼”。

8．1959年2月23日，毛澤東同林克談到翦伯贊寫的關(guān)于曹操的文章，說：“《三國演義》的作者羅貫中不是繼承司馬遷的傳統(tǒng)，而是繼承朱熹的傳統(tǒng)。”

9．1959年4月15日，在中南海勤政殿召開最高國務(wù)會議第十六次會議。會議就第二屆全國人大一次會議、政協(xié)三屆一次會議的議程和主席團(tuán)成員交換意見，討論國家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人員候選人和政協(xié)全國委員會領(lǐng)導(dǎo)人員候選人名單。毛澤東在會上建議：“這次選舉不僅選班禪，而且要選達(dá)賴。他是個年輕人，現(xiàn)在還只有二十五歲。假如他活到八十五歲，從現(xiàn)在算起還有六十年，那個時候二十一世紀(jì)了，世界要變的。那個時候，我相信他會回來的。這里是他的父母之邦，生于斯，長于斯，現(xiàn)在到外國，仰人鼻息，幾根槍都繳了。”

10．美是力的表現(xiàn)。1959年5月15日，毛澤東在接見拉丁美洲朋友時說：“黑非洲的人，皮膚顏色同我們的不一樣，是漆黑的，但我見到他們，仔細(xì)看他們，覺得他們很美，黑得出油，我們見到他們是兄弟一樣。”這是由于毛澤東從黑人身上看到了黑非洲在反殖斗爭中的力量。

11．1959年10月13日，毛澤東與任繼愈談話時說：“研究宗教需要外行來搞，宗教徒有迷信，不行，研究宗教也不能有迷信。”

12．反“左”不出右，反右不出“左”。

13．1959年底毛澤東在閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時批注道：“現(xiàn)在我們都不算土地的價值。土地是最基本的生產(chǎn)資料，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們最好能算算土地的價值。”　

14．1960年2月5日，毛澤東在閱讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時說：規(guī)律自身不能說明自身。規(guī)律存在于歷史發(fā)展的過程中。應(yīng)當(dāng)從歷史發(fā)展過程的分析中來發(fā)現(xiàn)和證明規(guī)律。不從歷史發(fā)展過程的分析下手，規(guī)律是說不清楚的。

15．毛澤東說：“實(shí)力政策、實(shí)力地位，在世界上沒有不搞實(shí)力的。手中沒有一把米，叫雞都不來。”

16．1960年5月9日，毛澤東對伊拉克友人談到美國時說：“他們不做好事，專做壞事，我相信上帝不會饒恕他們的。什么是上帝？人民就是上帝，人民決不會饒恕他們的。”1965年2月19日，毛澤東又告訴坦桑尼亞友人：“上帝就是人民，人民就是上帝。”

17.1960年5月8日,毛澤東提醒拉丁美洲的朋友說:“西方國家和美國同我們的邏輯是兩套。朋友們，哪個對，將來看吧！總有一天，美國人民不喜歡帝國主義制度。”

18．1960年5月17日，毛澤東對阿爾及利亞臨時政府代表團(tuán)說：“打仗自己消耗不要太大，保存住主力，并每天消耗敵人一點(diǎn)力量。你們十萬兵力能保持并發(fā)展，勝利就是你們的。”

19．吃飯靠外國，危險得很，打起仗來，更加危險。

20．糧食很重要，是寶中之寶，要突出出來，不要被棉花、大豆等東西壓掉。沒有糧食吃會死人，糧食不但決定吃飯，還決定畜牧業(yè)發(fā)展。（毛澤東，1960年）

21．制度決定一個國家走什么方向。

22.1959年12月11日，毛澤東在談話中說：“《東周列國志》值得讀一下。這本書寫了很多國內(nèi)斗爭和國外斗爭的故事，講了很多顛覆敵對國家的故事，這是當(dāng)時社會的劇烈變化在上層建筑方面的反映。”1960年5月22日，毛澤東在杭州討論時局的一次會議上說：“赫魯曉夫有兩手，對外一手是軟，對內(nèi)一手是搞陰謀，搞顛覆活動。因?yàn)檫@個干涉內(nèi)政問題，就引起我再看一遍《東周列國志》?！稏|周列國志》中就是外國干涉內(nèi)政相當(dāng)多，多得很。我專看這一條，專找外國怎么樣干涉內(nèi)政。”

23．1935年10月，毛澤東和彭德懷率領(lǐng)紅軍長征部隊勝利到達(dá)陜北清澗縣袁家溝，準(zhǔn)備渡河?xùn)|征，此間毛澤東作《沁園春·雪》，詞曰：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，”1960年8月19日，毛澤東對來訪的胡志明說：“我們并不崇拜成吉思汗。我們不崇拜秦始皇、漢武帝，不崇拜唐太宗、宋太祖，也不崇拜孔夫子。我們只崇拜孫中山，因?yàn)樗阈梁ジ锩泄?。我們崇拜的是馬克思、恩格斯、列寧，也相當(dāng)尊崇斯大林。”

24. 1959年12月4日，毛澤東在政治局?jǐn)U大會議上說：我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的一切優(yōu)點(diǎn)（他們留一手是常情）。

25．不要把錯誤認(rèn)為單純是一種恥辱，要看作同時是一種財產(chǎn)，不能說錯誤路線沒有用處，它是有很大的教育意義的。（毛澤東，1961年）

26．慢慢來，革命急不得，越急越不成功。“左”傾路線就是太急，急了反而受損失。（毛澤東，1961年）

27．左翼就是容易犯氣大心急的毛病。如果看不起中間派，尤其是看不起右翼，事情就辦不好。要做真正的左翼，而不是教條主義式的左翼。真正的馬克思主義者應(yīng)該有很大的耐心，以同志式的精神去說服中間派，不能擺官僚的架子。

28．1962年8月9日，毛澤東在中央工作會議上說：“搞單干，兩年都不要，一年多就會出現(xiàn)階級分化，其中有共產(chǎn)黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地；另一方面是貧苦農(nóng)民破產(chǎn)，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會基礎(chǔ)，是我們的依靠。你是站在三分之一的富裕農(nóng)戶的立場上，還是站在三分之二的基本農(nóng)民群眾的立場上？問題就是這樣擺在我們的面前。”

29．基于辯證唯物主義和歷史唯物主義，毛澤東對中國社會主義前途充滿必勝的信心，1962年8月13日，他在中央工作會議上聽羅瑞卿談到杜勒斯認(rèn)為歐洲共產(chǎn)黨的第二代還可以，第三代就不行了時，毛澤東說：“在中國一定不出修正主義？這也難說，兒子不出，孫子出。不過也不要緊，孫子出了修正主義，孫子的孫子就又要出馬列主義了。按照辯證法，事物總要走向反面的，帝國主義等不走向反面？我就不信。我們也不一定不走向反面。”

30．1964年3月24日，毛澤東在與薄一波等同志談到《毛澤東選集》時說：“這是血的著作?！睹x》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價的。”

31．要團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，這是戰(zhàn)略問題。（毛澤東，1965年）

32．切記不要相信領(lǐng)導(dǎo)者壞了黨就垮了。黨總是一分為二的。（毛澤東，1965年）

33.在中國歷史上，真正做了點(diǎn)事的是秦始皇，孔子只講空話。有些事，秦始皇的辦法不對。他雖然只統(tǒng)治了十三年，但影響有幾千年。（毛澤東，1965年）

34．1965年8月5日，毛澤東在接見印度尼西亞共產(chǎn)黨主席艾地率領(lǐng)的代表團(tuán)，在被問到在打仗之前是否看過有關(guān)軍事著作時，毛澤東回答說：“一本也沒有看過。《三國演義》我看過，《孫子兵法》沒有看過。打過仗以后，那是到了西北之后，為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，看了一些中國的、外國的軍事書。書是靠不住的，主要是要創(chuàng)造自己的經(jīng)驗(yàn)。在打仗時，不要帶著書，要狠狠地把它丟掉。認(rèn)真打仗，打仗是個大學(xué)校。”

35．群眾不幫助就沒有力量。為了發(fā)展一個國家，力量不是來自別的地方，而是在于群眾自己。不聯(lián)系群眾的政府是不鞏固的，因?yàn)檎荒艽砣罕?。任何政府對人民來講總是少數(shù)，任何軍隊對人民說來也是少數(shù)。（毛澤東，1965年）

36．1965年11月24日，毛澤東對國際友人說:“有些事情，在一個時候看起來好像很了不起，好像整個天都黑了。只要我們的政策正確，路線正確，人民總是會逐步覺醒起來，同我們站在一起的。不管有多少個赫魯曉夫，又不管印尼右派怎么樣猖狂，要想把人民革命的局面轉(zhuǎn)變過來，是不可能的。只不過人民的勝利也許要經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間就是了。”

37．本質(zhì)是事物的主要矛盾和主要矛盾方面。四平八穩(wěn)，面面俱到，就是折中主義。（毛澤東，1965年）

38．1966年2月9日，毛澤東在武昌東湖聽取吳冷西匯報，在聽到國內(nèi)最近有“毛澤東思想是馬克思列寧主義的頂峰”“毛澤東思想是最高最活的馬克思列寧主義”的提法，毛澤東說：“林彪的兩個提法都不妥。”3月20日，毛澤東主持召開中央政治局常委擴(kuò)大會議，在林彪談到“要學(xué)毛主席”時，毛澤東說：“我在這里說一句，要突破，要創(chuàng)造，不要只解釋，不要念語錄，不能受束縛。列寧就不受馬克思的束縛。不要迷信，要有新的論點(diǎn)，新的解釋，新的創(chuàng)造，不然不行。”

39．1966年3月30日，毛澤東談到學(xué)術(shù)批判時說：“文化革命能不能搞到底，政治上能不能頂?。恐醒霑粫鲂拚髁x？沒有解決。我們都老了，下一代能否頂住修正主義思潮，很難說。文化大革命是長期艱巨的任務(wù)。我這一輩子完不成，必須進(jìn)行到底。”

40．1966年10月24日，毛澤東在中南海游泳池住處召集中央政治局部分成員、各中央局負(fù)責(zé)人開會，毛澤東說：“我沒有料到聶元梓一張大字報，一個紅衛(wèi)兵，一個全國大串聯(lián)，搞成這么大的事。學(xué)生犯了一些錯誤，主要是我們這些老爺犯錯誤。反黨反社會主義決不能承認(rèn)，承認(rèn)了還能工作嗎？你們回去碰到具體問題，按照大原則解決。要振作精神好好搞一下。萬萬不能承認(rèn)反黨反社會主義。把中央局、省市委都打倒，讓他們學(xué)生來接班，行嗎？不知工農(nóng)業(yè)，只讀一點(diǎn)書，行嗎？”“誰會打倒你們呀！萬萬不能承認(rèn)反黨反社會主義。你們都成了黑幫，不就輪到我頭上來了，我不就是同反黨反社會主義分子一塊工作嗎？有些人將來還有甄別、平反、有些打錯了的，可以調(diào)到其他地方工作嘛！”

41．不講歷史就講不出道理。戰(zhàn)爭只有在戰(zhàn)爭中學(xué)，階級斗爭只有在階級斗爭中學(xué)。（毛澤東，1967年）

42.毛澤東說：學(xué)問再多，方向不對，等于無用。只要大的原則做得對，一些小的問題逐步會解決的。路線正確一切都有，路線錯了就會垮臺。路線對了，人少會有人，沒有槍會有槍，也會有政權(quán)；路線錯了，人再多、槍再多也沒有用。

43．1964年6月24日，毛澤東對非洲朋友說：“歷來中國人沒有寫回憶錄這樣的習(xí)慣，中國人喜歡寫歷史。”

44．1973年6月22日，毛澤東會見馬里國家元首兼政府總理特拉奧雷。特拉奧雷說：我們馬里共和國的人都認(rèn)為你是一個天才，而且是有史以來唯一的天才。毛澤東說：你把我吹得太高了。特拉奧雷說：法國人教導(dǎo)我，拿破侖是有史以來唯一的天才，但我認(rèn)為同毛主席對世界的貢獻(xiàn)相比，拿破侖不及毛主席的三分之一。毛澤東說：拿破侖，無論怎么樣，后人是對他表示尊敬的。你不要說我是天才，你說拿破侖好了。這個人相當(dāng)聰明，他所以能創(chuàng)造法國的法典，就是因?yàn)樗x過羅馬法典。拿破侖晚年的政策不那么高明，一不該占領(lǐng)西班牙，引起廣大的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭反對他；二不該去打俄國。特拉奧雷說：我說一個人是天才，就是指他的思想，毛澤東說：我是地才，地就是土地吧。特拉奧雷說：我看了你的軍事和政治著作。毛澤東說：都是人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，我作的總結(jié)。沒有人民，啥事都干不成?。≌埬闵俅狄稽c(diǎn)了。我的好朋友啊，你也不要強(qiáng)加于我。

45．1973年7月17日，毛澤東接見美籍華人物理學(xué)家楊振寧時說：“我那一篇文章，叫《矛盾論》，其中一段叫‘矛盾的特殊性’。矛盾的普遍性并不單獨(dú)存在，就存在于特殊性之中，人類是看不見的，看到姓楊的、姓周的，看到大人、小孩，但是看不見‘人’。”會見結(jié)束時，毛澤東說：“感謝你這位自然科學(xué)家，你對世界是有貢獻(xiàn)的。”楊振寧說：“我也要祝毛主席萬壽無疆。”毛澤東說：“你不要講，這句話不對，不科學(xué)。”

46．研究問題應(yīng)該從歷史的分析開始。（毛澤東，1959年）

47．“二三子以言亂政，實(shí)朝廷紀(jì)綱所系，所謂芝蘭當(dāng)路，不得不鋤者，知我罪我，其在斯乎！”

48．1927年8月30日，中共湖南省委就暴動范圍問題致信中央說：“我們是以向長沙暴動為起點(diǎn)，并不是放棄湘南；沒有把衡陽做第二個發(fā)動點(diǎn)，是因?yàn)槲覀兊牧α恐荒茏龅较嬷衅饋恚桓骺h暴動，力量分散了，恐連湘中暴動的計劃也不能實(shí)現(xiàn)。”

49．井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。

50.世界上沒有比戰(zhàn)爭更大的能夠改變?nèi)说牧α俊＃珴蓶|，1938年）