毛澤東同志說過一句話，他說：“馬克思主義有幾門學(xué)問，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。這個(gè)東西如果沒有學(xué)通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法，扯了許多皮，扯還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省了許多事，也少犯許多錯(cuò)誤。”《論持久戰(zhàn)》就是一個(gè)十分典型的例子。這部著作分析了中日雙方相互矛盾著的四個(gè)基本特點(diǎn)，它就是敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助。根據(jù)這些特點(diǎn)的分析，就作出了中國(guó)不會(huì)滅亡，也不能速勝。只要經(jīng)過艱苦、持久的抗戰(zhàn)，最后的勝利一定屬于中國(guó)的這樣一個(gè)正確的結(jié)論，這就為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)指明了勝利的方向。

《論持久戰(zhàn)》的高明，即便在今天日本學(xué)者也為之嘆服。日本歷史學(xué)家、東京大學(xué)教授近藤邦康曾經(jīng)這樣說過：“我很佩服《論持久戰(zhàn)》。日本被中國(guó)打敗是當(dāng)然的，這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，日本沒有。”

我還想再給大家講一個(gè)小故事，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這句話大家應(yīng)該非常熟悉。我們今天也經(jīng)常引用，其實(shí)這句話是出自毛澤東在1930年所寫的一篇關(guān)于調(diào)查研究的手稿。后來由于連年的戰(zhàn)亂，手稿一度丟失，直到1961年才失而復(fù)得。當(dāng)時(shí)毛澤東如獲至寶，他說：“見到這本小冊(cè)子，就好像見到了30年沒有見過面的兒子。”后來以《反對(duì)本本主義》為名公開發(fā)表。

這篇文章是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了反對(duì)黨內(nèi)、軍隊(duì)內(nèi)存在的教條主義而寫的。剛才大家聽到周老師講的“本本主義”，很生動(dòng)、很形象。毛澤東批評(píng)黨內(nèi)討論問題時(shí)，有人開口閉口就“拿本本來”，指出這是違背馬克思主義原理的。他強(qiáng)調(diào)，“‘馬克思主義的本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”。于是，毛澤東寫下了這篇文章，深刻地闡明堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。

從以上可以看出，毛澤東非常重視和善于從哲學(xué)高度思考和分析問題。這是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一條成功經(jīng)驗(yàn)，這條成功經(jīng)驗(yàn)在社會(huì)主義建設(shè)階段同樣是得到了驗(yàn)證。