馬克思主義哲學到底是什么?為什么說它是科學的世界觀和方法論？中國共產黨人又是如何運用這一強大思想武器的？本期《大咖談馬克思》將帶領大家重新學習馬克思主義哲學，了解中國共產黨人如何運用馬克思主義哲學解決“中國問題”。

【本期嘉賓】

1845年至1846年，馬克思和恩格斯共同完成了《德意志意識形態(tài)》書稿的創(chuàng)作。這部劃時代的著作標志著歷史唯物主義的形成，是馬克思主義哲學成熟的重要標志。

《德意志意識形態(tài)》一書，提出了唯物史觀這一理論。馬克思認為，人類社會的基本矛盾就是生產力和生產關系之間的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾，它們是推動社會發(fā)展的基本動力。

在馬克思的唯物史觀產生以前，人類對社會的認識還處在探索的階段。當時有兩種觀點占主導地位，一種觀點就從人的自我意識出發(fā)去解釋；還有一種觀點就是從神的意志去解釋歷史，比如宗教神學。這些唯心史觀否認社會發(fā)展的物質根源，否認社會發(fā)展有其本身所固有的客觀規(guī)律。而馬克思指出不是觀念決定歷史，而是物質生產決定歷史。通俗地講，歷史的發(fā)源地不是在天上的云霧中，而是在塵世的粗糙的物質生產中。

馬克思和恩格斯的唯物史觀，不僅強調了物質利益在歷史發(fā)展中的重要作用，而且有力地論證了歷史活動是群眾的活動，指明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，強調人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。

恩格斯對唯物史觀還給出這樣的一個評價，他認為就像達爾文發(fā)現了自然界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這里我還想引用著名學者的話，英國的經濟學家、諾貝爾經濟學獎的獲得者約翰·希克斯，他講過這么一段話，他說：“大多數想要弄清歷史一般過程的人，都會使用馬克思的歷史唯物主義分析方法，或者這種分析方法的某種修訂形式。因為除了歷史唯物主義，你找不到其它的分析方法。”