小時(shí)候，家里書柜上就藏有厚厚的《馬克思恩格斯選集》四卷本。這是我對(duì)馬克思的朦朧認(rèn)識(shí)。我知道馬克思偉大，至于怎樣偉大，那時(shí)并不清楚。長(zhǎng)大了，每當(dāng)看到這四卷本選集，我常常在想他何以那樣偉大？聽老師講、從書本中看，得知他建立了不朽的業(yè)績(jī)，被譽(yù)為“千年第一思想家”。既然如此，何不好好研究一下他如何治學(xué)的呢？2003年讀研期間，學(xué)校開設(shè)了馬列經(jīng)典選讀課。我從中文系資料室借來(lái)《馬克思傳略》、《馬克思生平事業(yè)年表》，讀后對(duì)馬克思的人生道路、治學(xué)方法、家庭生活，有了深入的感知。

一、馬克思的道路

馬克思為何選擇建立共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)？我想，這與他的精神內(nèi)涵有關(guān)。在中學(xué)時(shí)，他就立下了“為人類而工作”的志向。這是宏大的志向，不是為單個(gè)集體、單個(gè)國(guó)家，而是為整個(gè)人類社會(huì)。有什么能比得上“為推動(dòng)人類進(jìn)步而努力工作”的宏愿呢？當(dāng)馬克思立下這個(gè)宏愿后，他就開始鎖定了目標(biāo)，頑強(qiáng)地奮斗著。為什么他以后的道路遭遇貧困、污蔑、流放、病痛，都沒有讓他退縮和低頭？我相信，強(qiáng)大的正義愿望一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的無(wú)比熱愛與忠誠(chéng)，對(duì)全人類幸福的不懈追求，是馬克思不畏艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)持革命道路的力量之源。

馬克思能有這樣的宏愿，并不是一時(shí)沖動(dòng)，而是建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)歷史與未來(lái)的充分把握的基礎(chǔ)上，并與自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。馬克思之所以有這樣偉大的志向，固然是受到家庭的良好教育、特里爾城崇尚自由環(huán)境的影響，更重要的是歐洲大革命時(shí)代的需要。偉人的與眾不同，總能直覺洞察時(shí)代的走向，并與個(gè)人行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。孫中山本來(lái)可以當(dāng)個(gè)好醫(yī)生，并且已經(jīng)是個(gè)好醫(yī)生，但他走上了棄醫(yī)救國(guó)的道路;魯迅棄醫(yī)從文，也是為從精神上解救中國(guó)國(guó)民;毛澤東獨(dú)特的革命道路，不因循留學(xué)之徑，不迷信本本、教條，從研究本國(guó)問(wèn)題開始，引領(lǐng)中國(guó)走上一條適合本國(guó)國(guó)情的革命道路。這些都證明偉人能抓準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，個(gè)人的志愿堅(jiān)決服從這一走向。馬克思愛好詩(shī)歌，出了三本詩(shī)集，可以成為詩(shī)人;他最初學(xué)法律，課程優(yōu)秀，完全可以子承父業(yè)成為律師。但他最終還是走上創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論，并從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的偉大革命實(shí)踐。

青年時(shí)代的馬克思大量閱讀康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈的著作，這些德國(guó)的哲學(xué)大師無(wú)疑給馬克思提供了豐富的思想養(yǎng)料，馬克思批判地吸收了他們的思想，曾經(jīng)成為“青年黑格爾派”的一員。但是，當(dāng)馬克思走向社會(huì)，成為《萊茵報(bào)》的主編，當(dāng)面對(duì)《林木盜竊法》等涉及的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，為了尋找科學(xué)真理和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法，他的研究逐漸從法律轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?？梢姡R克思治學(xué)志向的轉(zhuǎn)變，不是在書齋里發(fā)生的，而是與時(shí)代要求相一致的。乃至，他后來(lái)的治學(xué)，不僅一刻也沒有離開時(shí)代的需要，更重要的是，他創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理論，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自由解放的強(qiáng)大武器，為世界歷史開辟了新的紀(jì)元，指明了人類社會(huì)發(fā)展的方向。

由此，我們反對(duì)死讀書，讀書為什么？時(shí)代需要什么樣的人才？如果我們?nèi)狈︻A(yù)見的能力，盲目學(xué)習(xí)，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力且不說(shuō)，最終不易有大成就。馬克思以一生的治學(xué)經(jīng)歷與革命實(shí)踐，為我們提供了一個(gè)結(jié)合社會(huì)前進(jìn)方向與個(gè)人的志趣成才的生動(dòng)案例，是我們值得學(xué)習(xí)效仿的光輝典范和優(yōu)秀楷模。