自尊自信自強 構建“理論中的中國”

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自尊自信自強 構建“理論中的中國”

2018年5月17日,是習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話發(fā)表兩周年的日子。兩年前,習近平總書記強調(diào),要著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“理論中的中國”。這為我國哲學社會科學的發(fā)展指明了前進方向。

但是,作為哲學社會科學的根本指導思想,馬克思主義一度曾受到蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及我國改革開放思想多元的巨大沖擊,導致馬克思主義在有的領域中被邊緣化、空泛化、標簽化,在有的學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”,導致部分馬克思主義理論工作者存在較為嚴重的不自尊、不自信、不自強問題。因此,著力構建“理論中的中國”,馬克思主義理論工作者必須不斷提升職業(yè)自尊,增強專業(yè)自信,實現(xiàn)理論自強。

提升職業(yè)自尊。馬克思說:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”可見,無論是從事研究,還是從事教學,馬克思主義理論工作者都是非常重要的。他們傳授的是世界觀和方法論,能夠影響人的思維方法、價值取向和整體素質(zhì),甚至人生道路的選擇。它不像其他學科或?qū)I(yè)課,只是傳授一門知識,這些知識很可能因職業(yè)選擇而毫無用武之地。馬克思主義,尤其是馬克思主義哲學,是聰明學、智慧學,與人們的日常工作生活息息相關,能夠幫助人們認識問題、分析問題、解決問題。顯然,馬克思主義理論工作者的社會貢獻和重要性,并不比其他領域的工作者小。同時,習近平總書記指出,一個國家的發(fā)展水平,既取決于其自然科學發(fā)展水平,又取決于哲學社會科學發(fā)展水平。蘇聯(lián)“衛(wèi)星上天、紅旗落地”的慘痛教訓,無疑是這一重要論斷的完美注腳。從某種意義上說,社會主義在蘇聯(lián)的失敗,其實就是哲學社會科學為主的意識形態(tài)的大潰敗??梢?,沒有任何一個職業(yè)能比馬克思主義理論工作者更關系著國家的前途和命運。因此,理論工作者應當端正心態(tài),不斷提升職業(yè)的尊榮感和自豪感。

增強專業(yè)自信。著名馬克思主義理論家陳先達教授說過:“‘姓馬’容易‘信馬’不易。”“姓馬”是專業(yè),可以變?yōu)橹\生的手段,而“信馬”是信仰,是寄托精神追求的人生事業(yè)。作為馬克思主義理論工作者,首先要是堅定的馬克思主義信仰者,如果連自己都不信,那還怎么能教導別人信?誕生于19世紀中葉的馬克思主義,經(jīng)歷了20世紀的輝煌與低潮交替的危險,依然生機勃勃、光芒四射??梢哉f,當今世界沒有哪一種思想理論,像馬克思主義這樣深刻地影響并改變著世界。即使是蘇聯(lián)解體、東歐劇變,究其原因也并非馬克思主義的失敗,而是教條主義和修正主義的失敗,恰恰從反面證實了馬克思主義的真理性。馬克思主義的影響力不僅在社會科學領域,還在自然科學領域。錢學森曾說:“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學,并一直試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。”可見,他之所以能夠在“兩彈一星”事業(yè)和其他科學事業(yè)取得突出成就,是同他真學真懂真信真用馬克思主義分不開的。當前,在馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,“東方之治”與“西方之亂”形成鮮明對比。因此,理論工作者應當比以往任何時候都應擁有強大的專業(yè)自信。

實現(xiàn)理論自強。俗話說:“有為才有位”。職業(yè)自尊、專業(yè)自信,都是建立在理論自強基礎之上的。馬克思主義理論工作者要想在世界光輝思想理論之林中占據(jù)一席之地,必須緊緊圍繞“用什么人”“怎么用”核心問題,在理論研究和傳授中拿出硬梆梆的成果。要“上接天線”、“下連地線”,堅持問題導向,進行理論創(chuàng)新。“上接天線”,就是要原原本本地學習馬克思主義經(jīng)典著作,真正學懂弄通馬克思主義基本原理及其立場、觀點、方法,而不是死記硬背馬克思主義經(jīng)典作家語錄,生搬硬套活生生的實踐發(fā)展和創(chuàng)新。“下連地線”,就是要立足實踐,聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,認真研究解決當代世界和中國特色社會主義建設中的重大而緊迫的問題,提出解決問題的正確思路和有效辦法。面對“西方中心論”的話語體系的長期侵淫,當務之急是要對當代中國發(fā)展的現(xiàn)實邏輯與中國問題,進行全面系統(tǒng)的研究,形成自己的概念范疇體系和表述體系,構建起有原創(chuàng)性、標識性的核心理論??上驳氖?,近年來隨著“人類命運共同體”等一系列重大思想的提出,我國的主流意識形態(tài)話語權和國際話語權大大提升,不斷為全球治理貢獻出中國智慧、中國方案。

習近平總書記指出:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。”要真正解決挨罵問題,就必須加速構建“理論中的中國”,大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化,向世界發(fā)出中國特色社會主義理論的最強音!

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