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張新:從《共產(chǎn)黨宣言》看馬克思思想的當(dāng)代價(jià)值 (4)

——紀(jì)念馬克思誕辰200周年

(二)《共產(chǎn)黨宣言》闡述了科學(xué)的“共產(chǎn)主義觀”

首先,馬克思揭示了無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政是無產(chǎn)階級(jí)獲得解放和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本道路。《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了人類全部階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn),特別是總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),論述了無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治是無產(chǎn)階級(jí)獲得徹底解放并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本道路?!豆伯a(chǎn)黨宣言》莊嚴(yán)宣告:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。”無產(chǎn)階級(jí)在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治之后,必須建立無產(chǎn)階級(jí)專政,作為向共產(chǎn)主義過渡的必要條件。馬克思指出:“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主。”無產(chǎn)階級(jí)在建立了政治統(tǒng)治之后,必須運(yùn)用自己手中的政權(quán)一步一步地剝奪資產(chǎn)階級(jí),把生產(chǎn)資料集中在無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家手中,迅速發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為逐步過渡到無階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)創(chuàng)造條件。

其次,消滅私有制和私有觀念是共產(chǎn)主義革命的根本任務(wù)。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”實(shí)行兩個(gè)“最徹底的決裂”,就是要徹底消滅私有制,徹底消滅私有觀念,這是無產(chǎn)階級(jí)徹底革命精神的深刻體現(xiàn),是共產(chǎn)主義革命的根本任務(wù)。

再次,共產(chǎn)主義的特征是消滅資產(chǎn)階級(jí)私有制。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。”因?yàn)椋?ldquo;現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又完備的表現(xiàn)”。不廢除資產(chǎn)階級(jí)私有制,無產(chǎn)階級(jí)就不可能真正獲得解放,更談不上解放全人類。所以,《共產(chǎn)黨宣言》以最鮮明的語言向世人宣告:“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”

最后,論述了共產(chǎn)主義社會(huì)的某些基本特征。《共產(chǎn)黨宣言》通過和資產(chǎn)階級(jí)的論戰(zhàn)以及正面的論述,提出了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所要達(dá)到的最終目標(biāo),描述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的輪廓。

共產(chǎn)主義社會(huì)的特征有以下幾點(diǎn)。

第一,《共產(chǎn)黨宣言》指出,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,把資本變?yōu)閷儆?ldquo;全體社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)”,“全部生產(chǎn)集中聯(lián)合起來的個(gè)人手里”,實(shí)行整個(gè)社會(huì)占有生產(chǎn)資料的共產(chǎn)主義公有制。所以,共產(chǎn)主義社會(huì)最本質(zhì)的特征就是公有制。

第二,《共產(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)主義的生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于資本主義社會(huì)。“在共產(chǎn)主義社會(huì)里,已經(jīng)積累起來的勞動(dòng)只是擴(kuò)大、豐富和提高工人的生活的一種手段”,“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力”。在公有制條件下社會(huì)將在已有的物質(zhì)基礎(chǔ)上努力發(fā)展生產(chǎn)。生產(chǎn)將高度發(fā)展,產(chǎn)品將極大豐富,而生產(chǎn)的目的只是為了滿足社會(huì)全體成員的物質(zhì)和精神的需要。所以,共產(chǎn)主義第二個(gè)本質(zhì)特征就是,生產(chǎn)的目的只是為了滿足全體社會(huì)成員的需要。

第三,《共產(chǎn)黨宣言》指出,“共產(chǎn)主義要消滅買賣,消滅資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級(jí)本身”。這就是說共產(chǎn)主義社會(huì)里沒有商品、沒有貨幣,資產(chǎn)階級(jí)私有制被消滅了,資產(chǎn)階級(jí)和其他一切階級(jí)都被消滅了。這就告訴我們,共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有商品、沒有貨幣的社會(huì)。

第四,《共產(chǎn)黨宣言》指出,由于工農(nóng)業(yè)的結(jié)合,農(nóng)村生活的改善,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間的差別也消失了。由于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別也逐步消失了。同時(shí),男女之間的不平等現(xiàn)象也完全消失了。所以,共產(chǎn)主義社會(huì)第四個(gè)特征就是消滅了“三大差別”,消除了男女的不平等。

第五,《共產(chǎn)黨宣言》在說明社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題時(shí),還指出由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,舊的意識(shí)形態(tài)將得到根本改變,人們將具有高度的共產(chǎn)主義覺悟。所以,共產(chǎn)主義社會(huì)第五個(gè)顯著特征就是,人們具有高度的共產(chǎn)主義覺悟。

第六,《共產(chǎn)黨宣言》指出,在民族問題上,“人對(duì)人的剝削一消滅,民族對(duì)民族的剝削就會(huì)隨之消滅。民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失,民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失。”共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)后,民族將逐漸融合。隨著階級(jí)對(duì)立消滅,民族之間的對(duì)立和差別也會(huì)隨之消失。

第七,《共產(chǎn)黨宣言》還指出,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,公眾的權(quán)力就失去了政治性質(zhì),無產(chǎn)階級(jí)將“消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治”。也就是說,無產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家最后將自行消亡,代替它的將是簡(jiǎn)單的社會(huì)自治的管理機(jī)關(guān)。這是共產(chǎn)主義社會(huì)一個(gè)顯著特征,那就是國(guó)家最終走向消亡。

總之,馬克思指出,共產(chǎn)主義社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)總特征。所以,共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)自由人的聯(lián)合體,實(shí)現(xiàn)了每個(gè)人自由全面發(fā)展。

對(duì)此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。這就深刻地揭示了馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中闡述的科學(xué)的“共產(chǎn)主義觀”的重大現(xiàn)實(shí)意義。

責(zé)任編輯:張凌潔校對(duì):吳自強(qiáng)最后修改:
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