4 準(zhǔn)確理解“兩個(gè)決不會(huì)”思想，做堅(jiān)定而清醒的共產(chǎn)主義者

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中說(shuō)：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”

今天的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上有了前進(jìn)的路標(biāo)：2020年，全面建成小康社會(huì)；2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；2050年，全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。此時(shí)此刻，我們不僅要特別警惕那些早就此起彼伏的什么“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等等各種西方話語(yǔ)的乘勢(shì)來(lái)襲，而且要正確理解馬克思關(guān)于“兩個(gè)決不會(huì)”的思想。

馬克思“兩個(gè)決不會(huì)”的思想，深刻地揭示了歷史發(fā)展過(guò)程的曲折性。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程表明，新舊兩種社會(huì)形態(tài)的更替決不是一帆風(fēng)順筆直平坦的，資本主義社會(huì)代替封建主義社會(huì)是如此，社會(huì)主義社會(huì)要完全代替資本主義社會(huì)也是如此。因此，我們要準(zhǔn)確理解馬克思關(guān)于“兩個(gè)決不會(huì)”的思想，既要對(duì)社會(huì)主義的前途充滿必勝的信心，做堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者；又要充分估計(jì)社會(huì)主義完全代替資本主義的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，把自己國(guó)家的事情辦好，做清醒的共產(chǎn)主義者。對(duì)此，鄧小平同志在“南方談話”中曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地說(shuō)，社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展的過(guò)程需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的奮斗。在這個(gè)問(wèn)題上，我們還必須全面把握馬克思提出的“兩種設(shè)想”：即社會(huì)主義革命應(yīng)當(dāng)在大多數(shù)資本主義國(guó)家，至少在歐洲幾個(gè)主要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，才能取得勝利的“共同勝利論”；以及以東方經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家為考察對(duì)象以后，提出的“‘東方社會(huì)跨越資本主義’、‘卡夫丁峽谷’論”。要清楚地看到，馬克思主義不可能為全世界各國(guó)的革命提供一種模式和現(xiàn)成答案，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也不可能一蹴而就，而必須把馬克思主義與各國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，進(jìn)而在自己的思想上筑牢馬克思關(guān)于“兩個(gè)必然”的思想理論根基，為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)而生命不息，奮斗不止。