中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)廣州4月22日電 4月21日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社、華南師范大學(xué)聯(lián)合主辦，華南師范大學(xué)馬克思主義研究院承辦的“2018年學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與網(wǎng)絡(luò)輿情研討會(huì)”在廣州召開(kāi)。此次研討會(huì)聚焦“歷史虛無(wú)主義最新表現(xiàn)與深層根源”，來(lái)自吉林大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)等高校的專家學(xué)者共同研判當(dāng)前學(xué)術(shù)思想動(dòng)態(tài)中歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的新表現(xiàn)，并探討相應(yīng)對(duì)策。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)對(duì)包括歷史虛無(wú)主義在內(nèi)的錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了持續(xù)深入的批判。“但歷史虛無(wú)主義思潮并未偃旗息鼓，而是改變了思想的生產(chǎn)和傳播方式。”武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授楊軍剖析道。她認(rèn)為，當(dāng)前歷史虛無(wú)主義呈現(xiàn)出抓住特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)集中討論、依托文學(xué)影視作品傳播蔓延、憑借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行表達(dá)等新特點(diǎn)。總體看來(lái)，歷史虛無(wú)主義思潮已經(jīng)發(fā)生了學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)向和日常生活化轉(zhuǎn)向。這兩種轉(zhuǎn)向模糊了它固有的政治主旨和價(jià)值取向，隱蔽了其實(shí)質(zhì)，給研判辨析工作帶來(lái)了一定難度。海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授王增智表示，近年來(lái)，消費(fèi)主義進(jìn)入通俗史敘事領(lǐng)域，因此要警惕歷史虛無(wú)主義在消費(fèi)歷史敘事中蔓延。

那么在新形勢(shì)下，學(xué)界應(yīng)如何進(jìn)一步深入批判歷史虛無(wú)主義思潮？吉林大學(xué)文學(xué)院副教授劉雄偉認(rèn)為，歷史虛無(wú)主義批判不僅是一個(gè)史料層面的問(wèn)題，而且是一個(gè)史觀層面的問(wèn)題，必須在史觀層面對(duì)實(shí)證主義史學(xué)本身作出理論剖析，徹底超越實(shí)證主義的歷史研究范式。

楊軍認(rèn)為，歷史虛無(wú)主義思潮常常打出“學(xué)術(shù)研究”“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”“文藝創(chuàng)作自由”等旗號(hào)，以掩飾其政治意圖，造成“無(wú)關(guān)政治”“無(wú)關(guān)意識(shí)形態(tài)”的假象，這很大程度上迷惑了部分群眾。那么如何區(qū)分歷史虛無(wú)主義與學(xué)術(shù)研究，能否找到區(qū)分的明確標(biāo)尺和科學(xué)方法，是一個(gè)需要在理論上予以深入研究的問(wèn)題。